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《女神》的价值何在?如何理解其时代精神?长期以来,对于《女神》的研究,人们往往简单地将20世纪的时代精神认同为“五四”时代精神,而忽略了郭沫若个人的生命体验。事实上,我们不能简单地把“五四”的社会意识和精神特征与《女神》对等起来,也不能简单地与郭沫若的精神世界等同起来,而应该从郭沫若个人的生命感受出发去理解一位诗人生命中的精神世界。《女神》是生命的歌唱,男性的歌唱。在审美倾向和形式上的追求同样体现出男性生命的特征。 相似文献
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世界观历史观人生观的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
《新长征》2002,(1)
陆魁在湖南人民出版社出版的《论人生》一书中认为,世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点;历史观就是人们对“整个世界”的一部分——社会历史的总的看法和观点;人生观就是人们对社会现象之——人生目的、意义、价值等的总的看法和根本观点。这是三个不同层次的问题。世界观范围最广,层次最多,观察“整个世界”的一部分——社会历史;人生 相似文献
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在当前不断完善市场经济和推进经济全球化的过程中,诚信问题已越来越为人们所关注。诚信是儒家道德体系的重要范畴,正确认识和认真研究其思想内涵及现代价值,具有重要理论与实践意义。一在我国传统伦理中,诚与信原是两个分立的德目。诚始见于《左传》和《周易》。《左传·文公十八年》载:“明允笃诚”。疏云:“诚,实也”。《易·文言》曰:“修辞立其诚”。疏云:“诚谓诚实”。思孟学派始创诚学。《孟子·离娄》云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”从而把诚提到了哲学本体的高度。按照思孟学派的思想,“不诚无物”,诚乃世界本原及其真实… 相似文献
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本刊编辑部 《四川党的建设(城市版)》2012,(5):12-13
谈到《财富》全球论坛,与之相联的世界500强和一串数据随即映现:一本82岁的杂志——《财富》;一个58岁的排行榜——《财富》全球500强;一个17岁的会议——《财富》全球论坛。有了这些,这也就不难理解为什么人们会认为:“成都将迎来有史以来最高规格的国际性会议”。 相似文献
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从解释世界到改变世界看毛泽东的理论创新,应该是理解哲人毛泽东的一个很好的视角.毛泽东是中国革命斗争历史选择的引领中华民族解放事业的合格的哲人;他在正确地理解和运用马克思主义的过程中,写下了对马克思主义认识论有创新发展的一些重要历史性文献,如《反对本本主义》、《寻乌调查》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》等,毛泽东的创新观点和实践探索是符合中国特色革命道路的历史进程的;在革命战争年代,毛泽东对马克思主义认识论的理论贡献,是我们党的理论指导和行动指南;新中国成立后,毛泽东进一步发展马克思主义的认识论,他的经典著作《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等,成为指导人们认识和建设社会主义的纲领性文献;毛泽东终身坚持马克思主义矛盾观,他所发展和创新的马克思主义矛盾观也给今天的人们以希望和信心. 相似文献
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俄罗斯重新评价苏联历史导致的政治思潮新变化和美国次贷危机引发的国际金融动荡,其发展与演化将对世界格局产生哪些重大影响,成为当前学术界高度关注的焦点。2008年10月7日,中国社会科学院世界社会主义研究中心、马克思主义研究院和《环球时报》、《中国社会科学院报》联合举办俄罗斯政治新思潮和世界格局新动态研讨会。与会者从不同视角就此问题进行了深入分析和探讨。 相似文献
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李建军 《中共石家庄市委党校学报》2003,(9):29-30
一、明确学习的重要意义马克思主义是马克思、恩格斯的观点和学说体系,是工人阶级的意识形态和科学世界观,是全人类精神文明的伟大成果,是工人阶级政党认识世界、改造世界的强大思想武器。从广义上说,马克思主义还包括后人对它的发展,即列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论。“三个代表”重要思想也是对上述学说、思想和理论的继承和发展。《马克思主义基本问题简明教程》这门课,强调的不是人们熟知的现成的马克思主义基本原理,而是在不同的历史时期,马克思主义经典作家 相似文献
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杜国贤 《中共乌鲁木齐市委党校学报》1997,(2)
国际服务贸易作为一个议题,被列入乌拉圭谈判的议事日程以后,随着《关贸总协定》第八款回合谈判的结束,《服务贸易总协定》也就被正式纳入世界贸易体制的轨道。近几年来,服务贸易异军突起,引起世界各国的重视,都在大力开放服务市场,使其在短短的时间里,已经成为国际贸易和国际间 相似文献
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长期以来,人们对西方笛卡尔的二元论思想比较熟悉,而对于中国的二元论思想研究较少。二元论作为人类认识世界的一种思想,无论中外都有,研究他们的思想及其异同,有助于我们更清楚地认识人们认识世界的思想轨迹。同时,也使东西文化比较的视野更广阔。本文仅就中国哲学史上的二元论代表人物何瑭的思想与笛卡尔二元论思想进行初步的比较,抛砖引玉,与学人共同探讨。 何瑭(1447~1543年)是中国明代的思想家。何瑭博学多才,对天文、算术、医学和音律都颇有研究,著有《阴阳律吕》、《儒学管见》、《柏斋集》12卷传世。然而最… 相似文献
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黄学诗 《中共山西省委党校学报》1992,(6)
马克思在《费尔巴哈论纲》中说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。很多人认为这句话的意思是:“在马克思以前的哲学家只是用不同的方式来认识世界和说明世界,没有也不可能提出改造世界的任务,只有马克思主义哲学才提出改造客观世界的任务”。甚至还有人讲:马克思以前的哲学家只是在认识世界中打圈圈,只有在马克思主义哲学产生以后,才有改造世界的问题。” 相似文献
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《中国现代化报告2017:健康现代化研究》显示,我国健康现代化水平在世界131个国家中排名第59位,是健康初等发达国家.健康不仅是每个公民应有的基本权利,也是人们拥有高质量生活的前提和基础条件,更是国家现代化的核心内容和本质要求.《中共江苏省委关于制定江苏省国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》... 相似文献
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大连,是中国向世界开放的最早门户之一。它也因近水楼台,成为中国近现代音乐的一个发祥地。唢呐曲《江河水》、民歌《摇篮曲》和《俺是快乐的饲养员》等,都唱响了大江南北,而最为经久不衰、风靡世界的《渔光曲》,也与大连有着千丝万缕的联系。 相似文献
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“虎妈”自受到媒体报导以来,在中美两国和世界不少地方都引发了公众的关注和兴趣。人们从中得到了不同的启发,在进行不同角度的教育大讨论时,其意义和价值在各国其实都有不同。人们在惊叹“虎妈”的同时,也对此事从不同角度提出了不同的看法,都试图通过这一事例对于自己的教育方式有所反思和启迪, 相似文献
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虽然改变世界同为《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》实践观的主旨,但它们所阐释的改变世界的思想维度和语境存在差异:第一,《关于费尔巴哈的提纲》侧重于从新旧哲学旨趣的根本区别的角度提出,《德意志意识形态》则侧重于从新哲学形态即"实践的唯物主义"的角度提出;第二,《关于费尔巴哈的提纲》是在批判黑格尔和费尔巴哈的哲学中强调改变世界,《德意志意识形态》则从实践的唯物主义自身的问题域中强调"全部问题"都在于改变世界;第三,《关于费尔巴哈的提纲》作为纲领性文献所蕴含的改变世界的思想主要是一般思想原则,而《德意志意识形态》的改变世界则是其深化和具体化。根据以上差异,有必要就学界长期流行的对《德意志意识形态》的一些误读进行评析。 相似文献
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《党的生活(青海)》2016,(7)
正"只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要;即使没有收获的指望,也心平气静地继续耕种。"路遥在《平凡的世界》后记中的话,让我无数次在艰难困苦的生活中挺起胸膛。我真心喜欢《平凡的世界》,以及这个世界里的人们。"每一代人都有自己的命中注定的遗憾。唯一能自慰的是,我们曾经真诚而充满激情地在这个世界上生活过,竭尽全力地劳动过,并不计代价地将自己的血汗献给了不死的人类之树。"每每读来,不禁汗颜。扪心自问,我在这个世界生 相似文献
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王奎远 《中共天津市委党校学报》1995,(2)
20世纪90年代的世界,是一个多元化的世界。在这个世界上,每个国家都有它特定的历史条件,有特定的历史背景。因此,每个国家走什么样的道路,坚持什么样的社会制度完全是这个国家自己的事情。然而,一个事物一旦在世界人民面前亮相,且又具有极大的影响,就必然会引起人们的极大关注。就不可避免地要有人对其加以评头品足,进行褒贬。这也是合情合理的,非常正常的事情。70年代以来,"改革"的浪潮一个高过一个。只是因时代不同、国家不同,人们赋予它的内容也不同罢了。就在最近十几年的时间里,世界上许多国家先后提出就本国的政治、经济等进行改革。国 相似文献