美国大公司“造假”与美国公司制度批判

自2001以来连续曝出的美国多家大型上市公司财务造假事件,就像“9.11”事件一样再次给了全世界一个震惊。人们不禁要问,在一个法制如此完备的国家,为什么还会出现一连串这样的违法事件呢?美国的这些大公司到底出了什么问题?这些案件是偶发的     

十三年来经济发展成就大盘点

古人有诗日:"不识庐山真面目,只缘身在此山中."这道理,在很多时候都是成立的.比如说,成天生活在一起的一家人,往往发现不了家庭成员有什么变化;在一个单位呆得久了,也很难观察出本单位有什么进步,反倒是"局外人"看得更清楚.但是,中国的变化却是一个例外.无论外国人还是中国人,都能强烈地感受到她的变化,更准确地说是她的巨变.近年来,在城市居住的人常有这样的感觉:这地方才几个月没来,怎么变得快不认识了?至于出国几年又回来的人,就更是不识家乡新面貌了.     

贫富差距拉大的原因在哪里?

目前,中国社会的贫富差距不仅突破了"合理的限度",而且还大大突破了"社会心理承受力",若再不重视解决这个"隐性问题",社会非出大乱子不可。关键是什么原因造成中国社会如此大的贫富差距?原因肯定有一大堆,肯定是"公说公有理,婆说婆有理",但肯定有主要的和次要的,正确的和谬误的,而且无论如何不能将次要的代替主要的,不能将谬误的代替正确的,遗憾的是当今学界出现了上述这种倾向。譬如,有人将中国收入分配差距认     

原声回放

假如没有共产党,中国不会取得今天这样的改革成果。假如不是共产党改的话要什么人去改?什么人能够去改?不要太天真了。当然是有很多问题,哪个党没有问题?到今天为止,中国的改革是相当好的,起码在历史上没有见过这么好,这是大家都肯定的。(华人经济学家张五常答《南方人物周刊》记者问,谈中国改革成功的原因)     

西方为何一再曲解中国——以美国为例

编者:以美国为主要代表的西方为何一再曲解中国?研究导向偏差、冷战思维作祟、发展走向误判是三大重要原因。在这方面,中国倒是可以为美国的中国政治研究提供借鉴。近来,个别研究中国的美国学者又抛出了"中国崩溃论"的话题。"中国崩溃论"并不是什么新鲜话题,每隔一段时间就会在英语学术期刊和新媒体中出现。其实,不只是"中国崩溃论",像"中国不守规则论""中国威胁论"等,在英语学术界和舆论界也是交替出现的。这里需要研究的是,以美国为主要代表的西方为何一再曲解中国?     

机关应当是个什么样子?

最近听到这样一些议论:“嘿,咱们机关一半人都下去蹲点了,机关都不像机关样子了!”语调里充满着埋怨。这就提出两个问题:机关应当是个什么样子?大批干部下去蹲点是加强了机关呢?还是削弱了机关? 据一位朋友说:大庆油田的管理局机关,设在“干打垒”的土房子里,办公室里的一切都非常简陋,各级领导干部经常在基层调查蹲点,指挥建设和生产。他们并没有感到这样的状态不像机关样子,相反倒以此为荣。他们坚持了艰苦朴素、深入实际的工作作风,继承了延安的革命精神。正因为这样,他们才创造出一套多快好省建     

试论中国近代科学技术落后的哲学原因

对传统文化进行深刻反思的潮流正席卷着我们的时代:传统文化与现代化的猛烈冲突不能不促使当代中国人再次深入思考传统文化的功过得失与发展前景。其中为什么中国的科学技术在近代落后了?文化背景与科学之间有什么内在联系?作为文化核心的哲学对科学技术产生了什么影响等问题正日益引起人们的兴趣。本文将从哲学史的角度,分析我国所以不能产生近代科学的本体论、方法论原因,讨论传统价值观对科技发展的消极影响,期望得到指教。     

再论马克思主义中国化——答杨竞业副研究员

马克思主义中国化就是马克思主义基本原理与中国革命和建设的具体实际相结合,既是历史过程,也是理论成果。在中国革命和建设中出现的问题,从思想高度上看,是在马克思主义中国化问题上出现了失误。在马克思主义中国化问题上进行学术争鸣,要全面准确理解争鸣对象的观点;对于学术界有争议而不能达成共识的观点,应该慎重对待;不能曲解甚至改变别人的阐述。只有这样,才能真正有利于学术发展,达到学术争鸣的目的。     

中央政令“出了中南海”又如何?

年前,免职后的原教育部副部长张保庆大胆放言“中国目前最大的问题是政令不通,中南海制定的东西有时都出不了中南海。”此言一出,立马引发了传媒的轰动效应。句中的勇于自揭疮疤、敢讲实话精神,引来一片叫好声。笔者在忆及叫好之余忽然想到,中央政令有时“出不了中南海”,其实只是形象之语。“中南海”是什么地方?那是中国共产党和政府的最高司令部,在中南海内有谁会阻挡中央政令下传?有谁敢、有谁能阻挡中央政令下传?我揣摸,张保庆这话的意思可能     

十二、清正廉明 众望所归——为什么要加强对权力的制约和监督

权力：一柄双刃剑。中国古人有句话：“尧为匹夫，不能治三人；纣为帝王，足以乱天下”。意思是说，即使像尧这样贤明的人，假如他是个普通老百姓，手里没有权力，也管不了几个人，干不了什么太大的好事；但是像商纣王这样品行不端的人，一旦当了帝王，手中有了无限的权力，就可以把天下搞得大乱。古人这句话，从某种程度上揭示了权力的两重性，没有权力，好人也很难干出好事；有了权力，坏人就可以干出很多坏事。     

对待传统文化不能抱历史虚无主义态度

近些年来,出现了一股彻底否定中国传统文化的思潮,一些搞资产阶级自由化的人,他们在主张“全盘西化”的同时,把中国的传统文化贬得一钱不值,说得一无是处,狂妄地叫嚷中国的传统文化“已经孕育不了新的文化”,“不能教给我们什么真正的科学和民主意识”,“是已死的东西,早该后继无人了”。因此,我们有必要在如何对待传统文化上,再重申一下     

从马克思的视角论“道德滑坡”是否存在

近年来,我国在各领域出现了诸多关于道德不完善的案例,社会各界把其定义为中国人的道德滑坡,并指出了其产生的深层原因、巨大的危害性与有效的解决方案。然而,随着经济的发展中国人的道德素养真的呈下降趋势吗?不可否认,有这样的现象,但笔者认为从马克思的角度看,不只是道德方面出现了问题,在此之外还存在着多种解释。     

关于“民工潮”几个问题的争论

“民工潮”始于八十年代末,近几年规模越来越大,范围越来越广,已成为我国目前不能忽视和回避的事实,民工潮形成的原因是什么? 它的趋势如何? 我们应采用什么样的对策已成为农村经济理论工作者及社会科学工作者争论的焦点。     

生命就是一滴水

<正>生命像什么,每个人都有不同的答案。生命是一趟旅行,生命是一场花开,生命是一树青藤……面对着斑斓的答案,我更喜欢说生命是一滴水。我这样说,是因为水与生命的轨迹是一致的。水滴凝成时是纯净无瑕的,像水晶;人的童年呢,不也是剔透无忧的吗?像阳光。水滴成河,激流险滩相伴,它不再澄澈,但是不也更丰富,更有内涵了吗?人随着年龄的增长,社会阅历的丰富,不也成熟练达,发射出金黄的色彩吗?水滴成河总归大海,宁静淡然里有着超脱,因为那里是它们     

中苏关系破裂的原因——地缘结构的冲突

中苏关系是20世纪新中国成立后最复杂的双边关系,没有任何一个国家能够像苏联一样在政治制度、经济等方面对中国产生如此大的影响。新中国在成立之初便采取向苏联一边倒的外交政策,但是1969年中苏关系破裂。究竟什么原因使中苏之间的友好关系仅仅维持了这么短的时间,是国家利益,还是两国之间的意识形态分歧,亦或是两国领导人的原因?本文试从地缘结构方面来分析中苏关系的演变。     

务实铁腕与"汉江奇迹"——率领韩国腾飞的统治者朴正熙

从2000年开始,韩国的文化及文化商品以强劲的态势登陆中国,"韩流"在中国刮起的旋风,已经取代了"日潮"的汹涌,并有逐渐侵略欧美在中国流行文化市场地位的趋势,成为时下年轻人追捧的时尚。当满大街的年轻人换成了这样的装束:五颜六色的头发,肥得能装下两个人的T恤,长得可以清扫马路的裤子;当《我的野蛮女友》、《蓝色生死恋》等几十部影视剧在中国风靡一时,韩国那些俊男靓女成为追星族的最新"偶像";当《菊花香》、《七朵水仙花》等韩国爱情小说一路畅销……你不得不承认,以经济为后盾吹起的那股强劲的风,就真的像冬日寒流,让人很难忽略和抗拒。当冷静下来时,我们不禁要思考,是什么原因使这个亚洲小国,在短短的几十年内创造了令世界为之震惊的经济奇迹?     

为白石桥叫屈

假如我不解释 ,你一定如堕云里雾中 !白石桥 ?在什么地方 ?为它叫什么屈 ?其实 ,我只要告诉你 ,不久前 ,著名笑星牛振华就在北京西直门外那个叫白石桥的地方因车祸丧生 ,你大概就不难明白了 ;如果我再告诉你 ,前几年 ,那个学谁像谁 ,学什么像什么的堪称天才笑星的洛桑 ,也同样是在这个白石桥同样因车祸去世 ,我估计你很可能从此再也不会忘记这个白石桥了。一个人死了 ,只要他不是坏人 ,总是令人伤心的 ,何况牛振华、洛桑这样曾经给我们带来过许多欢乐与笑声的笑星 ?因此 ,他们遇难的消息一传开 ,立即引起一片唏嘘惋惜之声 ,这是自然的 ,也是…     

第三讲:经济基础和上层建筑(上)

生产方式是社会存在和发展的决定力量。那么生产方式能不能包括所有的社会现象呢?显然是不能的。例如,像政府、军队、学校以及文艺、道德观念等等,就是生产方式所包括不了的,它们既不是生产力,也不是生产关系。     

“国学热”引发的冷思考

面对全球化的政治、经济、文化的涤荡,发展中国家逐渐丧失"精神家园",产生了民族自卑感。在中国,伴随着改革开放使取得的举世瞩目,中国的国际地位显著提高,民族自尊心、自信心增强,特别是加入WTO后,在国际社会民族身份的认同成为国人普遍关注的问题。正是在这样背景下,在中国大地出现"国学复兴",甚至"还魂"的热潮。针对目前我国出现的国学热潮,我们要冷静思索之。首先我们要厘清何为国学?国学为什么会热?国学热的实质是什么?国学能取代马克思主义成为中国的指导思想吗?马克思主义与中国传统文化的关系是什么?搞清楚这些问题对我们社会主义实践具有重要的理论价值和实践价值。     

为自己定位

<正>我是谁?我在做什么?我能做什么?一位职场达人告诉朋友,他每天上班前都会这样反思一遍。人生在世,如果不能正确为自己定位,势必会活得人累、身累、心更累。自我定位是一门人生必修课,修得好的人能够科学合理充分地利用自己的每一分长处,避过自己的短处,最大限度使自己的人生之路走得更宽敞更舒畅更美好