进步观念的当代重建

由于进步观念对社会进步具有解释、辩护、批判与创新等功能 ,因而在每一时代人类都需要建构用以指导历史创造活动的进步观念。在当代 ,社会发展与进步中出现了许多新问题与新情况 ,迫切要求破除理性主义进步观念与现代西方社会危机观念及其消极影响 ,进而建构出关于社会进步观念的科学形态。从理论框架、历史地位与社会功能相统一的角度看 ,只有被准确理解和合理阐发的马克思主义进步观念 ,才是当代人应当确立的科学的进步观念。     

历史理论的乌托邦

历史理论的乌托邦是赫勒提出的基于现存社会的历史理论,这种乌托邦建立在自由价值基础上,力求符合理性的激进需求,最终指向了伦理的诉求。作为一种历史想象,乌托邦的核心是不断追求个体自由的实现。历史理论的乌托邦立足于“现在”,相信进步的观念。赫勒希望激进哲学所代表的乌托邦能够带动实践和行动,而不只是停留在理论的层面上。     

历史进步观中的神学阴影

孔多塞是十八世纪著名的法国启蒙思想家,在历史哲学方面他是进步观念的重要代表。孔多塞对于在理性推动下人类未来的无限发展,充满了坚定的信仰,但这种对人类完善能力的世俗信仰,将历史进步观念与宗教神学中关于未来完善的信仰联系起来,使历史进步观中潜藏着神学的阴影。     

社会公德与可持续发展

积极变革在于推进社会进步,社会的进步即为不断变革的历程。不过,面向未来,总结历史经验,为了尽可能地减少社会变革过程中的曲折和代价,可持续发展理论的战略思想,正在成为社会的共识与实践。这就是,要以整体发展观念、持续发展观念及平等发展的道德观念为核心的可持续发展思想,作为指导社会发展的总体战略思想。     

自然法：法律哲学导论

“自然法”的观念，在西方已有两千年的历史了。在这漫长的过程中，这个观念历经演变，时隐时彰，但始终是西方思想的一支主流，对政治、法律、哲学、宗教、伦理各个领域，有历久弥新的影响。本书是英语世界中讨论“自然法”的经典著作。凡对西方思想之本源及政治理论、法律理论有兴趣的人，都不可错过此书。     

马克思在《德意志意识形态》中对世界历史理论的初步建构的分析

马克思以"现实的历史"为研究对象,通过对"现实的历史"中的人的探究,确立了历史唯物主义的基本立场。在《德意志意识形态》中,其世界历史理论以唯物史观为基石,通过生产力和交往的运动过程,阐述了世界历史生成的演进机制,揭示了世界历史发展的一般规律,指明了世界历史最终的价值旨归,是世界历史理论由完整表象到抽象规定的认识过程,同样也是对世界历史理论初步建构的过程。对马克思在此文中关于世界历史理论初步建构的分析,是认识人类社会历史发展规律的客观性要求,同样也是把握新时代下中国特色社会主义步入新发展阶段的现实性要求。     

论奥古斯丁的世界历史观念

《上帝之城》第十八卷中,奥古斯丁在“以色列”和“巴比伦”的主题下阐释了世界历史观念,这是古代作家第一次清楚地论述世界历史观念,它改变了古代社会的民族史观.奥古斯丁以为所有的历史都是救赎史,而救赎史乃是以上帝在历史中的行动尤其是耶稣基督的道成肉身为其前提,历史则是有位格的记忆.世界历史根源于历史的位格本性,基督教会而不是民族国家将成为世界历史的主体.     

近年来国内《资本论》世界历史理论研究综述

国内学者对《资本论》世界历史理论的研究主要集中在三个方面:一是探讨解读《资本论》及其手稿世界历史理论的新语境、新原则,二是厘定《资本论》世界历史理论的基本方位、梳理主要内容,三是揭示《资本论》世界历史理论的历史与现实意义.深化相关研究应当注意三点:首先,从思想特质角度,准确把握和阐发《资本论》世界历史理论的批判本质.其次,结合马克思思想发展史确定《资本论》世界历史理论的基本方位.最后,结合资本全球化当代发展及其问题阐发《资本论》“世界历史批判”理论的当代意义.     

浅析婚姻自主权——以国内外历史比较为视角

婚姻自主权是随着人类社会的进步与文明的发展而逐步在世界范围内确立的。我国封建历史较长,人们多少保留着封建的婚姻家庭观念,因此,婚姻自主权在我国产生较晚。以我国历史及古埃及的经验来看,婚姻自主权的发展主要与人民权利意识的觉醒与开放包容的社会风气有关。由于经济基础决定上层建筑,在女性的经济地位越独立的国家地区及历史时期,婚姻自主权的保护往往更加有力。从历史发展来看,婚姻自主权主要分为三个方面:订婚自主权、结婚自主权和离婚自主权。     

“民主是全人类的共同价值”析论——兼谈全过程人民民主对人类政治文明的贡献

民主是全人类的共同价值这一重大命题是习近平总书记坚持唯物史观,站在人类历史和全球发展的高度,对马克思主义民主理论作出的重大创造,具有深刻的历史和理论内涵,对当代世界民主发展具有重大的思想引领意义。从历史层面看,这一命题揭示了民主成为全人类共同价值是人类历史发展在其特定阶段即现代社会兴起的产物;从理论层面看,这一命题揭示了民主是世界各国人民的权利,现代社会民主实现的道路和形式必然是多元多样的。全过程人民民主是中国式民主的成功形态,体现了社会主义民主政治的本质属性,为21世纪人类民主发展和政治文明进步贡献了中国智慧。     

马克思主义世界历史理论的叙事逻辑——兼论人类命运共同体的时代价值

马克思主义世界历史理论一方面承认资产阶级开创世界市场进而形成世界历史,另一方面对资本主义世界历史条件下人受制于物的抽象统治,进而丧失自身主体性展开了激烈批判。由此,马克思批判了资本主义世界历史时代下的“资本逻辑”与“虚幻的共同体”,进一步指出只有人成为“世界历史性”个人时才能恢复主体意识,实现真正的解放,届时世界历史也将转向“以人的自由全面发展”逻辑为核心的、“自由人联合体”的真正共同体阶段。世界历史在坚持人的自由全面发展的终极叙事主题基础上,在不同历史时期针对不同的历史发展状况具有阶段性的叙事主题。在世界百年未有之大变局下,共建人类命运共同体就成为马克思主义世界历史理论的当代叙事,它在二十一世纪的时代背景下重构了马克思主义世界历史理论的当代话语体系和出场方式,是世界历史理论叙事逻辑的当代展开。     

在“自我”与“进步”之间——关于“进步”的若干思考

进步论的历史观在当代虽然受到了普遍的怀疑与反思,但在当今世界仍占据着支配地位。个体生命对"进步"的体验与评价和作为一种观念的"进步"之间的张力一直隐含在进步观之下,具体表现为进步观这种话语的总体性与个体对"进步"的体验与评判的个体性之间的张力。这种话语的总体性最显著地表现在历史哲学中,而随着个人主义的兴起,个体对"进步"这一话语评判的合法性也随之得到了确立。     

二战对战后国际关系的影响

二战对战后国际关系的影响顾关福第二次世界大战是人类历史上规模最大的战争，它是进步与反动、正义与邪恶的空前大搏斗，战争的结局彻底粉碎了德、意法西斯和日本军国主义要想征服世界的罪恶意图，使世界又重新回到和平与进步的轨道。第二次世界大战对国际关系和人类历史...     

从源头上理解马克思的世界历史思想及其当代启示

马克思认为,历史发展到资本主义时代,已经成为了世界历史。本文从世界历史思想的发源地———《德意志意识形态》出发,从这一理论的基本内涵和理论特征入手,旨在推出世界历史的终极前途是共产主义,并根据这一理论出现后引起的世界范围的正面效应,积极探索其对当代中国发展社会主义市场经济的巨大启示。     

试论当代中国先进文化的特质、内涵及功能

文化,是一定社会的经济和政治在观念形态上的反映,是人类社会历史发展的积淀和产物。人是文化的主体,人创造了文化,同时文化又塑造着人和社会。所以,先进文化是人类文明进步的结晶,是能够顺应人类社会发展规律,揭示人类社会未来发展方面,为人类社会文明进步提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持的文化。马克思主义是在批判地总结人类优秀文化成果的基础上创立的科学理论,是我们认识世界、改造世界的强大思想武     

论先进文化的建设与创新

（一）创新是社会主义文化发展进步的动力。我们在文化建设中只有与时俱进 ,才能始终保持文化的先进性 ,也才能始终代表先进文化的前进方向。创新是一个历史范畴 ,绝对不是时髦的说辞。从总体看 ,人类社会文明进步的历史就是一个不断创新的历史 ,无论是经济的发展或是科技的进步 ,还是人的素质的提高 ,都离不开科学文化与人文文化的创新。文化承载着人类一切认识世界、改造世界的信息 ,先进文化总是伴随着时代潮流对各类文化信息进行扬弃、整合和发展。先进文化不是一成不变的 ,它的先进性要随着历史的发展而发展 ,而创新则是其发展过程中的…     

论马克思世界历史理论的发展路向

世界历史理论是马克思、恩格斯分析人类社会发展道路的主要工具和方法。该理论揭示了世界历史的发展进程和发展路向。马克思、恩格斯关于人类社会发展道路不存在所谓单线论或多线论 ,而是在世界历史背景下的相互影响和相互补充 ,共同推进世界历史的发展进程。     

全球化为党的执政能力建设提供了新的历史性机遇

正如任何事物都具有两面性一样,全球化在给中国共产党执政能力建设带来挑战的同时,也给党的执政能力建设提供了新的历史性机遇,为中国共产党在更宽领域和更大范围内锤炼执政能力、展示执政形象、施展执政本领、实现执政价值提供了新的契机,它总体体现在实践和思想理论两方面。全球化首先是一个实践话题。众所周知,西方国家及其执政党有过世界殖民和国际经济、政治、文化活动的历史,曾经是世界历史或者说历史上的全球化进程的主宰者。他们在推动世界经济的巨大发展和人类社会文明进步的同时,也造成了全球国家长期的贫富分化,甚至给人类带来了…     

从马克思的世界历史理论看当代人的全面发展

实现人类的解放与人的全面自由发展,不仅是马克思主义哲学的主题,也是马克思所有理论的归宿点和落脚点。马克思的世界历史理论认为,共产主义社会是人全面发展的社会,世界历史的发展就是现实个人的发展,世界历史的发展进程同人的全面发展进程是一致的。当代社会最基本的特征之一是正在走向全球化,这对社会生活有很大的影响。用马克思的世界历史理论看待当代人的全面发展和探求当代人全面发展的途径,对当代人的全面发展具有重要意义。     

论科学发展观的国际借鉴

发展观是关于发展的世界观，旨在回答发展的目的、发展的规律和发展的道路等问题。由于发展观不同．人们观察思考和解决发展问题的原则、方法和价值取向等也会不同，从而影响人们对发展战略、发展模式和发展方针的选择。从世界国际发展理论和实践看，以人为本的可持续发展理论在西方国家已有几十年的历史，产生了一些有影响的成果。借鉴这些成果．落实中央提出的科学发展观必须牢固树立增长不等于发展、经济进步不等于社会进步、发展不能以牺牲生态环境为代价、对外开放要注意经济安全的思想观念。