论廖仲恺对马尔萨斯人口论的批判

为了廓清马尔萨斯人口论的错误,1919年8月,廖仲恺著文对马尔萨斯人口论展开了批判。首先,他从经验事实出发驳斥了马尔萨斯人口按几何级数增长的错误,认为人口的发展变化与社会经济的发展变化是密不可分的。随着社会经济的不断发展,人口增长是有个“自然的限度”的。其次,他批驳了马尔萨斯生活资料按算术级数增长的理论依据,强调了科学在社会经济发展中的作用。他认为,中国社会贫困的实质不在人满为患,而在于社会的政治因素及由此引起的分配不公。     

赫鲁晓夫有没有全盘否定斯大林

在我国,一提到赫鲁晓夫在1956年苏共二十大所作的反对斯大林个人崇拜的“秘密报告”,往往就说他全盘否定斯大林,并进一步引申为“全面否定社会主义制度”。这是不符合历史的。     

不要急着全盘否定职业打假

正人们对于"职业打假"的质疑普遍集中于敲诈勒索,但并不能因为个别"职业打假人"对商家的非法讹诈而全面否定"职业打假"的价值,让"职业打假人"戴着法治的镣铐跳舞,或许是更好的选择国家工商总局近日发布《消费者权益保护法实施条例》(征求意见稿),其中提到"金融消费者以外的自然     

增长-发展理论的方法论再审视——基于恩格斯对马尔萨斯人口理论的前提批判

关于马尔萨斯的人口理论,长久以来争议不断,但作为一种增长理论,其逻辑仍以理论前提的形态影响着当前观念场域中诸增长-发展理论。恩格斯在《国民经济学批判大纲》中用前提批判的方式揭示出马尔萨斯人口理论的理论前提：私有制-竞争。这为我们提示了以历史唯物主义视域,通过“思想史-理论-现实”结构审视当今增长-发展理论的方法。以当前增长-发展理论中人口结构之“老龄化问题”为例,通过对《国民经济学批判大纲》思想史梳理,为以唯物史观批判解读当前“老龄化问题”诸观念共有的理论前提提供方法论支撑,廓清“老龄化”的问题构造进程,寻找其问题化过程中行逻辑强制之实的具体理论前提,阐发从经验主义向历史唯物主义的方法论跃迁路径。     

历史并未倾斜

最近我们收到王定国同志(谢觉哉同志的夫人)寄来一篇题为“历史并未倾斜”的稿子,对宋进同志在读了《谢觉哉文集》之后写的一篇谈红军长征的文章(题为“历史不能倾斜”)提出不同意见,现将此稿全文照登如下。并应王定国同志的要求,将谢觉哉同志写的《革命传统中的艰苦与愉快》一文,以及宋进同志的文章,一并刊出,以供读者阅读时参考。     

马尔萨斯是生态思想家吗?——福斯特对马尔萨斯主义的批判

随着社会的发展,人口快速增长和资源相对匮乏问题日益为世人所关注。在此背景下,马尔萨斯主义重新复活,马尔萨斯被认为是一位生态思想家。美国生态学马克思主义的领军人物约翰.贝拉米.福斯特无情地揭露了让马尔萨斯复活的真正目的,站在马克思主义的立场上对马尔萨斯人口论和马尔萨斯主义进行了深刻的批判,提出了自己鲜明的观点。福斯特对马尔萨斯主义的批判对我们今天构建社会主义和谐社会有着极为重要的启示。     

评马尔萨斯的人口理论

在我国,对马尔萨斯的人口理论,过去一向持全盘否定的态度,近来,出现了一些部分肯定该理论的文章,引起了争论,这是一种好现象。的确对资产阶级的学说,必须用辩证分析的方法,历史主义的观点来进行评价,“一棍子打死”是不会令人信服的。本着这种精神,本文就如何评价马尔萨斯的人口理论,谈谈个人的看法。一马尔萨斯生活的年代正是欧洲政治领域和工业领域发生革命变革的时期。法国大革命、英国的产业革命使生产力得到了迅速的发展。由此引起的结果是:小生产者为大资本家所排济,沦为无产者,在大机器生产下变成了过剩人口,造成了严重的社会问题。这时,英国有产者阶级对法国革命思潮的浸入惶惧不安,政府当局采取了一些行政手     

“扬弃”马尔萨斯人口理论

对于马尔萨斯提出的人口理论,我们不能采取非常简单、粗暴的态度一味指责、全盘否定,而应该采取唯物辩证法的科学态度,实事求是地分析马尔萨斯人口理论产生的社会历史背景及其深远影响、主要内容,客观地看待马尔萨斯所说的话哪些是正确的、哪些是错误的、哪些在今天看来仍然是有意义、有价值的,从而既克服又保留即扬弃马尔萨斯人口理论,批判地继承马尔萨斯人口理论的合理内核。     

洪亮吉与中国式的人口论

清代贵州提督学政洪亮吉人口论的提出早于英国经济学家马尔萨斯。洪亮吉去世时,马尔萨斯才27岁。然而．他们都关心人类共同的问题。许多见解惊人相似．都把入口增长与物质生产联系起来．认为入口过快增长将带来严重的后果。     

刘备并未“三顾茅庐”

备三顾诸葛亮的茅庐请他出山辅佐两人在隆中育一次对话诸葛亮畅论天下大势颇有先见之明。刘备死后，诸葛亮辅佐阿斗两上《出师表》北伐中原，鞠躬尽瘁死而后已这一切都是为了报答刘备“三顾”之恩。“三顾茅庐”的故事千秋传为美谈家喻户晓，但是作为一个史学工作者我可以负责任地告诉读者：刘备并未“三顾茅庐”“三顾”之事最旱的出处是诸葛亮的《前出师表》，表中有这样几句话：‘臣本布衣；躬耕于南阳，苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝（指刘备）不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激，遂许先帝以驰驱。后…     

恩格斯与民族学

《家庭、私有制和国家的起源》(下面简称《起源》)是恩格斯卓越的科学著作。历年来我在学习这一著作过程中,经常想到以下几个问题,现在提出我的认识和看法,请同志们指教。一首先,恩格斯为什么在当年写这样的一部著作?当时是什么年代,历史的背景是什么?有什么时代特征?在欧洲,从1848年起     

恩格斯的宗教观

恩格斯的宗教观罗衡林无产阶级革命的伟大导师恩格斯和马克思一道创立了历史唯物主义的宗教观。在恩格斯的革命生涯中，很重视宗教问题的研究，从青年时期起就写下了一系列论述宗教问题的论著，形成了独立的宗教学说，构成了马克思主义体系的一个重要方面。为了更准确、深...     

安徽房地产市场并未出现泡沫

从日前召开的2002年安徽省房地产开发景气指数公布新闻发布会上获悉,2002年安徽房地产市场供给和需求基本平衡,呈现供销两旺的态势。全年房屋竣工面积1062.5万平方米,商品房销售面积794.83万平方米,商品房销售额102.5亿元,其中个人购房占95.57%。2002年全省房地产开发完成投资146.5亿元,与上年度同比增长32%。全省商品房均价1290元/平方米,比上年同期增长4.8%。到2002年底,全省商品房空置面积244.9万平方米,空置率为8.7%,处于合理空置空间。针对以上指标,安徽省建设厅李玉华副厅长指出:目前安徽省房地产市场整体处于上升发展阶段,并未出现过…     

人马尔萨斯的人口原理看我国计划生育国策

从第六次人口普查数据反映的特征看待计划生育国策执行的社会后果：民工荒、男女比例失衡、消费需求低迷、军事实力削弱、独生子女个性发展缺陷。剖析计划生育国策制定的理论基础——马尔萨斯人口原理弊端,提出人口发展的新思路。     

恩格斯视野中的学风

学风问题，是对待马克思主义的态度问题，恩格斯在自己的理论创造和实践活动中，要求人们在科学的世界观层面上对待马克思主义，强调马克思主义的方法论功能，同时还要求把马克思主义视为不断发展的理论，为马克思主义学风思想的发展作出了巨大贡献。     

历史并未终结——马克思主义的视角

从美国金融危机可以看出,以美国为代表的资本主义,并没有消除马克思所批判的资本主义的基本矛盾,美国模式并没有超强调节能力,因此,历史并未终结于美国模式。     

论恩格斯的马克思主义观——纪念恩格斯逝世110周年

恩格斯的马克思主义观对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题最早作了较深刻和全面的回答。他认为马克思对马克思主义的贡献是主要的,马克思主义是科学的世界观和方法论,是完整的科学体系,并坚决反对把马克思主义教条化的倾向。恩格斯的马克思主义观具有批判性、首创性、原则和策略的统一性的特点;学习和研究恩格斯的马克思主义观有深远的现实意义。     

袁世凯罢官之初并未图谋东山再起

1909年初,袁世凯被"开缺回籍养疴"。他后来借助辛亥革命东山再起,学界认为袁被罢官之初即已策划东山再起,与事实不符。1908年慈禧去世后袁世凯确实面临杀身之祸,这对其之后一段时间内的所作所为产生了重大影响,促使其以保命为第一要务,不复别作他想。袁世凯洹上三年,其思想并非自始至终都在图谋东山再起,而是有一个变化的过程,即从保命到试图东山再起的过程。三年间的所作所为,多有作秀色彩,这主要体现为建筑景观的命名及楹联、发表洹上垂钓的照片、却馈赠及做诗等,上述举动主要是为了保命而非策划东山再起。袁世凯缘何弃项城而居彰德,主要是由于家庭内部的难言之隐。