“洗”其心者洁其行

<正>古语云:"物洗则洁,心洗则清。"北宋官员赵概就善于"洗心"。他在案头摆放一个瓶子,以及黑白两种豆子。"起一善念,投一白豆于瓶;起一恶念,投一黑豆于瓶。"刚开始,黑豆甚多。后来随着他时时内省、磨砺克制、改过迁善,瓶中的白豆越来越多,黑豆越来越少。赵概也以高德之士名世。"人者,心之器也。"人总会产生这样那样的欲望,总会面对这种那种的诱惑,进而引发心动,影响行动。正因此,古往今来的贤明之人,都注重克己修身,以     

得其大者可以兼其小

<正>背景:9月22日,在对美国进行国事访问前夕,国家主席习近平接受美国《华尔街日报》书面采访时强调:看待中美关系,要看大局,不能只盯着两国之间的分歧,正所谓"得其大者可以兼其小"。中美两国经济总量占世界三分之一、人口占世界四分之一、贸易总量占世界五分之一。这两个"大块头"不合作,世界会怎样?历史和现实都表明,中美两国合则两利、斗则俱伤。出处:语出《唐宋八大家文集欧阳修》,是欧阳修在解答弟子向其请教学习《易》与"大衍之数"(易经中用于推演天地万事万     

得其大者可以兼其小

"得其大者可以兼其小"。只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。今年5月2日,习近平总书记给北京大学考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信。信中写道:"‘得其大者可以兼其小。’只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。"这里引用古人的话,论述国家、民族的命运和个人紧密相     

大师也是大“吃货”

对任何人而言,美食都是一种生理需要,更是一种生衙睛趣,是养生之道,亦是一门艺术。美食不仅深受市井百姓青睐,就是近现代大师,也乐此不疲。他们与美食的不解之缘,也留下了许多趣闻逸事。     

小题也可“大做”

"小题大作"意指拿小题目作大文章.现在一般比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张、不值得、不应当的意思.     

“精致的利己主义”害莫大焉

栾庆伟,硕士毕业,毕业后一直在大连理工大学管理学院工作,很快晋升到副教授、教授。后来,他跨入政界,2013年任抚顺市市长,成为正厅级干部。到了政府机关后,他发现权力的魅力无穷,能满足他对金钱的欲望。特别是他到大连高新区和抚顺市工作之后。对金钱的贪婪更加猖狂,最后几乎到了来者不拒的程度,一次几十万、上百万地拿,脸不红、心不跳。栾庆伟的变色人生,无疑是陷入了“精致的利己主义”。     

为官者应“见其大而忘其小”

颜回是孔子的高足,孔子赞扬他“一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也”。为什么颜回能够箪食瓢饮,身居陋巷而不改其乐呢?宋代学者周敦颐解释说：“夫富贵,人所爱也;颜子不爱不求而乐乎贫者,独何心哉?天地间有至贵至爱不求而异乎彼者,见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰,心泰则无不足,无不足则富贵贫贱处之一也”。     

“冷衙门”也有大蛀虫

畜牧、园林、林业等部门,在不少人眼里显得很“弱势”,被称为“冷衙门”。这些所谓的“冷衙门”似乎没什么权力,也没多少资金,更没有工程,自然也就很难产生腐败。然而,猜想不能代表事宴,残酷的现实足以让那些想当然的人们警醒：“冷衙门”里照样有腐败。     

小吃摊创业也有大“钱途”

正工商注册资本登记制度改革以来,小微企业创业潮涌。也有人仍在感叹创业不易。不过,不看不知道,一看吓一跳。在餐饮这种传统行业,卖小吃虽然不是"高大上",但在全国各地,挣大钱的小吃摊可并不少见。卖麻辣烫成百万富翁在重庆北城天街小吃街,一家不到10平方米的麻辣烫小店,老板竟是一位刚刚毕业的90后大学生。龚玉龙大三时就当上麻辣烫小老板,在两年时间里发展了4家直营店,年收入达百万元。     

“师乎其上”大有益

正学习、工作和生活常有个努力的目标、标准或参照,古代思想家一脉相承地主张"师乎其上"。《易经》说:"取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。"《论语》说:"取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。"后人对"师乎其上"的思想又有很多发挥,使其内涵更加丰富,现在理解和运用起来也有很多发展,值得仔细品味。"师乎其上"首先是做人的原     

“冷衙门”也有大蛀虫

畜牧、园林、林业等部门,在不少人眼里显得很"弱势",被称为"冷衙门"。这些所谓的"冷衙门"似乎没什么权力,也没多少资金,更没有工程,自然也就很难产生腐败。然而,猜想不能代表事实,残酷的现实足以让那些想当然的人们警醒:"冷衙门"里照样有腐败。     

《论语》“生而知之者上也”章释解

《论语·季氏》载孔子语:"生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。"联系《论语》中的相关内容,结合孔子的思想,借鉴历代儒者的解读,可知"生而知之者""学而知之者""困而学之"者、"困而不学"者分别指圣人、君子、小人和民;"生而知之""学而知之""困而学之"中的"之"之所指,也即认知的对象、内容是"仁"。至于"生而知之者,上也"等等,所涉及的决定人在认知上的差异的根源是什么,孔子未曾言及。     

道也者,不可须臾离也

“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”这里的道,是人生正路,或人生指南、道德原则。对于指导原则,必须时时刻刻遵循、遵守。如果言行与原则分离,原则成了好看好听却不能落实的空洞图画和口号,那它还有什么意义呢?     

生民之道 乐为大焉

古代的中国人把音乐抬高到了整个文明建设不可或缺的地位。孔子曾说过兴于诗,立于礼,成于乐(《论语·泰伯》),他认为音乐成就理想人格,使人自我完善,成为合格的社会成员。这是因为中国人认识到礼治是偏于理性、外在     

“内才”不存,“外才”焉附

时下盛行人才交流之风,求贤若渴者广招贤才,此举无疑是值得称道的。然而在人才流动中却出现了一种怪现象;有些单位和部门不惜重金引进人才,对内部人才则漠不关心,致使内才外流。这种舍近求远的做法,很值得推敲。现在有些领导或是对内部人才不关心、不了解,低估了他们的能力,     

正安：桴焉“保电”过除夕

走进＂黔北门户＂——正安,乡亲说得最多的是桴焉乡大年前夜＂保电＂的话题。 ＂保住桴焉,就能保住全县除夕乡乡通电＂1月26日,遵义市正安县高寒乡镇桴焉乡传来电话,连接国网的输电线路因暴雪折断,其后庙塘、小雅、市坪等乡镇也一一开始停电了。     

“小班子”也要有大作为

人武部党委虽为团级班子但不设常委,委员职级低,管理干部少,是名副其实的“小班子”。这种特殊性,客观上容易使人武部党委委员在履行职责时产生一些错误认识和不良倾向。主要表现在：一是角色转变不及时,开展工作时“羞羞答答”。特别是科长委员,大多为正营职,阅历浅,缺乏独当一面的魄力。进入班子后,角色转变不及时,自己看轻自己,开展工作时畏首畏尾。     

教育经费的配置也要“抓大”

教育经费作为我国财政的重要支出近些年出现了比较大的变化:1985年教育经费占国民生产总值(GNP)的比例达3.6%,而到1996年下降为2.44%。虽然比例下降了,但由于国民生产总值增加了,国家的教育投入还是相应地增加了。然而,几乎所有的大     

晴雯者“情文”也——好一块爆碳

晴雯性格的特质,是那种独来独往、疾恶如仇、敢爱敢恨、敢笑敢骂的青春活力和那种反抗权威、轻视等级的自由平等的精神。在她的口舌间,时时吐露出刀剑般的讽刺,把她周围的黑暗丑恶和那些“鬼鬼祟祟的勾当”,毫不容情地揭露出来。     

推动文化大发展大繁荣必须树立“八大观”

教学对象：基层党员干部特别是文化战线的党员干部;教学目的：通过教学,使学员进一步明确深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的伟大战略意义,并树立正确的观念,自觉投身其中,履行职责和使命;教学提示：教学前认真学习党的十七届六中全会通过的《决定》,深刻领会精神实质。教学过程中可适当引用教学参考之内容;教学时间：1．5小时。