网络时代传统道德的尴尬境遇及权威树立

<正>互联网延伸了人类生存的空间,开辟了虚拟化生存。虚拟化是和现实存在完全相异的生存方式,以至出现了网络社会和现实社会的分庭而立。网络时代,人们的生活、工作、交往,以至思想和观念都发生了翻天覆地的变化,传统道德面临尴尬的境遇。探索道德发挥作用的新机制,树立道德的权威,是传统道德在网络时代的未来走向。     

网络化生存与人伦价值生态的重构

网络是当今时代最具现代性意义的科技力量 ,是体现现代人本质力量的新生存方式。网络化生存首先改变了中国传统宗法血缘关系基础上的社会结构、生活方式与交往方式 ,从而解构了传统伦理精神栖身的物质根基。在新的生存方式基础上孕育的开放性、多元性、平等性与个体性的网络文化精神 ,消解了传统封闭性、一元性、等级性与整体性的伦理精神 ,构成了新伦理精神的基本价值内涵。网络化时代 ,人伦价值生态正悄然重构。     

当代技术革命与人类生存方式的变革——虚拟生存的出场逻辑及其对现实生存的虚拟性超越

以生产工具的创新为标志的技术革命，不仅推动了人类社会的不断发展，而且也带来了人类生存方式的革命性变革。在当代，伴随着虚拟技术的出现，人的生存方式也呈现出“非现实性存在”的虚拟化特征，这不仅表现于在计算机网络中，人以数字化的方式出现，而且也表现于人的现实的角色及其关系在网络社会中发生虚拟变化，这预示了一种有别于现实生存的虚拟生存这一种新的生存方式的确立。从本质上说，虚拟生存是对现实生存的虚拟性超越。     

青少年网络道德失范及对策探析

道德是社会以善恶评价为方式，依靠内心信念和传统习惯以及社会舆论来调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范。网络道德是从传统道德中延伸出来的一种道德规范，是对人们在“网络社会”中发生的社会行为进行规范和人们之间的关系作出调整的行为规范或伦理准则的总和。网络道德教育就是针对人们在运用网络的过程中的行为举止所应遵循的网络原则、规范而展开的一种教育。     

网络社会道德存在的三种现象

网络社会道德存在着无责任现象、绝对自由现象和价值观扭曲现象，真正解决上述这些怪现象的途径主要是加大现实社会道德建设的力度，先道德后法律才是长久之计。     

网络社会主体的道德自律

网络社会与现实社会有着密不可分的关系,基于道德自律和他律的理论分析同样适合于网络社会。不仅如此,由于网络社会形成及其运行规律的独特性,道德注定要承担更多的责任,强化网络主体的道德自律在目前不仅很有必要,而且更为现实。关注网络道德规范,加强网络道德修养,投身社会实践,进行网际自我调适是网络主体进行道德自律的现实途径选择。     

网络社会分析及和谐运行

互联网的兴起改变了我们的生存方式,网络社会使人类的生存领域和行为活动的空间得到极大的拓展和延伸。网络社会的和谐运行离不开基本的社会规范和秩序状态,对网络行为加以防范和控制,才能实现和保证网络社会以及现实社会的和谐运行。     

网络社会的伦理道德

20世纪以来,以信息技术和网络技术为契机的信息革命深刻地改变着人与人、人与社会乃至人与自然的关系,影响着人们的生产方式和生活方式、行为方式、思维方式,同时也带来了一系列的伦理道德问题。文章从网络社会的特点入手,分析由此带来的网络伦理道德问题,提出加强网络道德建设的几点建议。     

新媒体时代网络道德张扬的消极影响及遏制对策

新媒体时代，网络日益成为人们日常生活、学习与生产的重要工具，网络生活已经成为人们一种独特的生存状态。而网络社会从来都是现实社会的虚拟表达。近年来流行的“网络道德张扬”这一现象及其理论范畴，就是现实社会中各种道德张扬现象的具体反映。本文拟从现实生活出发，从网络道德张扬的具体主体入手来较为深入地探讨这一现象的成因及其深刻影响。     

对推进我国网络虚拟社会善治的思考

随着网络技术的高速发展和网络运用的广泛普及，一种与现实社会并在的人类社会存在的新形式--虚拟网络社会正在网络空间中逐步形成。通过转变观念，推进网络管理法制化，健全网络安全技术管理手段，营造健康有序的网络生态环境，构建健全的网络道德体系，强化各级政府的服务意识等途径实现对虚拟网络社会的有效管理，也是遏制网络治理性危机，走向网络善治的最佳维度。     

简论网络信息伦理道德建设

一、网络技术在伦理道德建设方面的积极作用 1．网络拓宽了人类的交往领域，因而也拓宽了道德调整范围，有利于新的伦理道德关系的形成。交往是人类基本的社会特征之一，是社会发展和自我完善的必要条件。网络改变了传统的道德交往方式，拓宽了道德交往的空间，给道德赋予了许多新的内涵。传统意义上的道德交往一般是基于血缘、地缘、业缘关系建立起来的，道德交往过程受制于人的社会地位、社会身份和社会角色等因素，道德交往的范围基本上限于权力、地位、职业和利益相近的社会阶层。这种交往的主要形式是直接交往，道德活动范围受制于物理空间，定时定点，单向面窄。     

可持续生存式发展：低碳社会的实践理性方向——在世界风险和全球生态危机境遇中探索文化强国的道路

文化强国的实践理性道路，是开辟低碳社会。低碳社会是以排放低碳气体、改变温室气候为动力，以探索新能源方式和技术方式为基本手段，以创建新型生产方式和消费方式为两翼途径，以实现“人与天调”的全新生活方式和美学方式为最终目的的生境化生态文明社会形态。因而，为实现生境化的生态文明目标，低碳社会的实践理性方向只能是全面探索可持续生存式发展，而不是可持续发展。低碳社会所面对的根本问题、所肩负的根本任务是生存问题，而不是发展问题。可持续生存式发展是指在实现可持续生存基础上的发展。可持续生存包含人、社会、地球的可持续生存三层含义。     

加强网络伦理建设刍议

随着信息技术的不断发展,计算机互联网络越来越成为推动经济和社会进步的不可或缺的动力之一。同时,作为一种开放式的信息传播和交流工具,网络也逐渐走入千家万户的日常生活,并且日益深刻地改变着人们的生活方式、学习方式和工作方式。以我国为例,目前,我们国家的上网人数已达三千多万,并且还在以每年翻一番的速度增长。一个全球的“网络社会”正在形成,真正意义上的“地球村”因为“网络社会”的形成而逐步脱掉理想的外衣,成为现实的可能。另一方面,随着网络的蓬勃发展,它也带来了网络伦理或网络道德问题,引起了人们的极大关注。网络伦理问…     

网络暴力的社会根源:社会失范与道德危机

已有研究主要从网络传播、群体心理、民主政治、政策法规以及互联网技术本身去思考和研究网络暴力问题,而很少将这种社会现象放置在中国社会结构变迁的大背景下从整体上去理解和把握。本文尝试从社会失范与道德危机两个方面对网络暴力的社会根源加以探讨,认为网络暴力虽发生在网上其根源在网下,伴随最近三十年快速社会转型的社会失范和道德危机是引发网络暴力的社会根源。     

网络负面道德环境及对危机传播的影响

网络负面道德环境是网络危机传播的基本环境因素之一,网络负面道德环境体系包括网络社会的道德泛化、道德低俗化、道德苛刻化、道德弱化等,表现为道德越位、道德缺位和道德错位,这些负面环境对网络社会危机传播起到推动和强化作用。     

网络虚拟社会建设与网民的思想教育

随着网络传播的迅速发展,一种全新的社会形态--虚拟社会正逐步介入人类生活空间,这种"数字化生存"方式,正在改变人类的社会生活,尤其是对人们的思想道德、人生价值观、人际交往方式等方面带来了巨大影响,针对这种现象我们必须加强网络虚拟社会的管理、教育与引导,使网络虚拟社会也成为一个和谐的社会.     

网络道德建设呼唤个体道德自律

网络的兴起使人类的生存方式正在发生亘古未有的变化.网络在给人带来便利的同时也引发了众多问题,由于他律的相对不足,亟需加强网民个体道德自律.提高网络道德认知、确立网络道德信念、养成良好的网络道德习惯等是网民个体道德自律养成的主要途径.     

市场经济条件下道德的“复位”与重建

道德属于社会意识范畴 ,是社会经济关系的反映。同时 ,对社会经济关系也具有巨大的反作用。道德在当代社会生产和生活中占有十分重要的地位 ,它直接关系到人类的生存和发展。爱因斯坦说过 :“一切人类价值的基础是道德。”道德作为调整人与人、人与社会之间关系的行为规范的总和 ,既是人类自身发展的手段 ,又是人类发展的目的。道德兴则国兴、家兴、业兴 ,道德不倡则天下不宁。没有道德的支持 ,人类社会就无法生存下去 ,更不能得到健康发展。但在当前 ,由于新旧体制的碰撞和市场经济的确立 ,有不少人的道德观念发生偏差甚至“错位” ,这不能…     

网络伦理构建何以合理可行

网络虚拟社会伦理生活不同于现实实存社会伦理生活。因此,对由网络虚拟生活所引发的诸如自主自由与责任淡化、价值多元与道德冲突、非人性化与道德冷漠等基本伦理问题的解决以及网络伦理的合理构建,也就不能只停留于对个体德性的要求,而应从网络虚拟社会自身特点与内在矛盾,以及网络生活的基本伦理问题的生成、运行和实现机制入手,以制度同意为着眼点,方可使网络伦理构建具有现实的合理性和实践的可行性。     

网络伦理的一种考察

不论是采用历史的眼光，还是借助于现实的视角，诚信问题都是人类社会永恒的道德追问，特别是在当今网络社会的条件下。基于现实的考察，会发现，网络社会存在着严重的诚信危机，给个人生活和公共生活都带来严重影响，并且，这些影响也日益深入到人们的现实生活之中。而对网络诚信危机的原因考察，则把目标引向了主体内在自律和社会外在他律的网络诚信的双向建构。