共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
胡鞍钢 《党的生活(黑龙江)》2004,(11):17-19
一、增长并不是目的,而是以人为中心的人类发展手段 发展是硬道理,但发展不等同于增长,发展的真正含义是人类发展,即以人为本的发展.增长并不是发展的目的,而是发展的手段.确切地说,增长的目的是提高以人的生活质量为核心的人类发展水平,而不仅仅是提高人均GDP水平.人均GDP水平的增长有可能是少数人口、少数城市、少数地区高增长,而大多数人口、大部分农村、大多数地区低增长或无增长.人均GDP指标的概念常常掩盖了居民贫富差距悬殊、地区发展不平衡、社会分配不公平现象.经济增长常常被视为一个国家或地区最主要的发展目标,但就增长本身而言,有多种不同的增长方式和增长结果: 相似文献
2.
一、理性看待GDP:不能把GDP的增长与经济发展划等号,必须强化全面发展的观念;同时,全面发展不等于没有重点,不“唯GDP”并非不重视GDP 这些年,各地各级对GDP都非常重视,也收到了明显的成效,但有些人把“发展是硬道理”误解为“增长是硬道理”,将“以经济建设为中心”曲解为“以速度为中心”,简单地把经济增长等同于经济发展,而忽视社会的全面进步,把GDP的增长作为 相似文献
3.
一、邓小平发展观的概述邓小平的发展观是一个内容十分丰富的理论体系 ,它大体包含了三个层次 :一是以生产力为本位的社会经济发展观 ,为此他提出了“三个有利于标准”的思想 ;二是以经济发展为中心的社会发展观 ,为此他提出了“一个中心 ,两个基本点”的基本路线 ;三是以改革开放为战略的持续发展观 ,为此他提出了“现在的世界是开放的世界 ,中国的发展离不开世界”的命题。这三个层次包含了邓小平的十大发展理论 :一是发展道路理论 ;二是发展阶段理论 ;三是发展战略理论 ;四是发展手段理论 ;五是发展途径理论 ;六是发展动力理论 ;七是发展… 相似文献
4.
改革开放以来中国共产党促进和维护社会公正的伟大实践,具有极强的内在逻辑递进关系。中国共产党首先坚守着一个关键前提,坚持以社会主义公有制为制度基础,这是实现公正的必要条件;其次践行着一条依赖路径,社会主义基本矛盾的存在,决定着由改革推进公正是历史的必然;再次遵循着一套检验标准,衡量是否促进了公正,要靠"三个有利于"来进行规范、导引;然后探索着一套保障体系,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,强化制度保障;最后致求着一个最终归旨,促进和实现人的全面发展,这是社会公正的最高表现。 相似文献
5.
文荣森 《中共四川省委党校学报》2001,(4):89-91
文章认为,西部大开发中结构调整的重点是产业结构、所有制和产业布局的调整.一是以优化产业结构为目标,加快工业化进程,提高工业在GDP中的比重;二是以优化所有制结构为目标,放手发展非公有制经济,加快经济成分多元化进程,提高非公有制经济在GDP中的比重;三是以优化城乡结构、提高城市化水平为目标,加快农业产业化、人口城镇化的进程,提高农村特色产业、城市经济在GDP中的比重. 相似文献
6.
经济发展阶段是一个由低水平向高水平发展的阶梯,是一个经济进步的历史过程。经济发展阶段的飞跃,伴随着产业结构的高度化、人口的社会化、教育的大众化。经济发展的本身是一个综合发展的社会过程。GDP增长快了,并不能说明经济发展阶段整体水平高了。改革开放25年来,我国GDP增长一直保持在高水平上,但是从整体水平来看,我国的经济发展仍然处在一个低水平上。发展中国家经济起飞时最容易出现的一个偏向就是片面追求GDP增长,而忽视了这种GDP的高增长往往是以牺牲整个社会基础能力的提高为代价的。事实上,在不同的国家或地区GDP的大小是不能简单进行比较的。比起GDP我们更应当重视的是社会软环境的建设,我们追求的小康社会不是"GDP指标"上的小康社会。 相似文献
7.
幸福是人们对生活满意度的一种主观感受和心理体验。作为评价社会发展水平的新尺度,“幸福指数”是将人们的主观幸福感作为一个指标体系,运用专门测量工具来获得的人们主观幸福感的量化数据,以此作为发展规划制定和社会政策制定的重要参考。将幸福指数引入社会发展领域,以人民满意不满意、幸福不幸福作为检验党和政府工作的标;隹,意味着以人为本的科学发展观真正走进党和政府的执政理念中,是对以单纯追求GDP为标志的“有增长无发展、有财富无幸福”发展模式的修正、完善与发展,也是人的价值与地位的真正回归。 相似文献
8.
幸福是人们对生活满意度的一种主观感受和心理体验。作为评价社会发展水平的新尺度,“幸福指数”是将人们的主观幸福感作为一个指标体系,运用专门测量工具来获得的人们主观幸福感的量化数据,以此作为发展规划制定和社会政策制定的重要参考。将幸福指数引入社会发展领域,以人民满意不满意、幸福不幸福作为检验党和政府工作的标;隹,意味着以人为本的科学发展观真正走进党和政府的执政理念中,是对以单纯追求GDP为标志的“有增长无发展、有财富无幸福”发展模式的修正、完善与发展,也是人的价值与地位的真正回归。 相似文献
9.
王凤丽 《中共乌鲁木齐市委党校学报》2003,(4):49-54
工业化本质上是一种历史现象,是一个随着生产力发展的动态变化的过程。工业化水平是一个国家或地区经济发展及其所处阶段的重要标志。改革开放20多年来,新疆国民经济有了长足的发展,全疆GDP增长了38.08倍,1978年全疆人均GDP为313元,到2001年,全疆人均GDP达到7913元,实现了跨越式超常规发展,工业化水平有 相似文献
10.
11.
12.
梁光晨 《中共成都市委党校学报》2012,(1):83-87
文化是人类社会特有的现象,符号化思维和基于符号而行为是人类社会发展进程中必然产生的现象。正义,是人对人类社会所作出的带有强烈主观色彩的价值判断。正义,在人类社会发展史中,是一个典型的具有主体公共性的文化符号,是一个承载了人类社会核心理想的文化符号。古代哲人们都把正义概念看作评价社会制度的一种道德标准,因而正义被认为是社会制度的首要价值。罗尔斯在继承传统契约论观点的基础上,提出了作为公平的正义的观点,对传统的正义观形成了有力的挑战。在中国今天的文化语境中,解读正义的要点在于:正义蕴涵着人的权利;正义蕴涵着人的行为规则;正义蕴涵着道德;市场经济本身不能形成正义,也不能派生出正义。 相似文献
13.
并非每一种类型的GDP增长都是社会财富的增长,有些GDP的增长(如无效投资的增长)实际上是对社会财富的浪费;也并非每一种类型的GDP增长都对社会有益,有些GDP的增长甚至是对社会有害的.GDP的增长大致可以分为三种类型,即建设型,浪费型和破坏型. 相似文献
14.
宁夏百姓幸福指数调查与分析 总被引:1,自引:0,他引:1
幸福感是一种心理体验,它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断,又是对生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。幸福指数,就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值。如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的标准,那么,百姓幸福指数就可以成为一个衡量百姓幸福感的标准。百姓幸福指数作为最重要的非经济因素,它是社会运行状况和民众生活状态的"晴雨表",也是社会发展和民心向背的"风向标"。 相似文献
15.
<正>世界上许多国家的发展进程表明,当一个国家的人均GDP达到1000美元后,往往就进入了社会矛盾的多发期。2003年,我国人均GDP达到1090美元;2009年,人均GDP增至3603美元。事实表明,我国在GDP实现连年增长的同时,一些社会问题和社会矛盾日趋突出,特别是近两年国际金融危机波及我国后,各地的劳动争议纠纷案件不断上升,已成为我国民事案件中增长幅度最快、涉及范围最广、影响程度最深、社会关注最多的案件类型。与此同时,广大劳动者 相似文献
16.
邓小平同志在1992年初视察南方的谈话中提出了检验改革开放实践的综合标准,即著名的“三个有利于”论断:“是否有利于社会主义社会的生产力,是否有利于增强综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”这三个“有利于”标准是既相互区别又相互联系的有机整体。从发展内涵角度看,这也是邓小平对社会发展思想的精辟概括,体现了他以人为本、以经济建设为中心的社会全面、协调发展的理论。本文试图从“三个有利于”为切入点,以发展本身的内涵为视角,对邓小平的社会发展观作一分析。一、生产力标准:以经济建设为中心是邓小平社会发展观的第一要义… 相似文献
17.
人们之所以追寻评价标准的客观化 ,在于它是反思历史经验的必然选择 ,是评价活动准确化乃至科学化的先在前提和客观基础 ,是真理与价值统一的客观要求。实现评价标准的客观化必须以客观现实的合规律的发展为客观基础 ,必须以主体客观的、现实的需要和本质力量为主体根据 ,必须以社会的发展和人的发展为历史尺度。评价标准的客观化是伴随着人的发展和人的创价实践的发展、历史和时代的发展、人类社会的发展的历史进步过程。 相似文献
18.
19.
20.
《中共石家庄市委党校学报》2001,(1)
国家统计局新闻发言人叶震指出2000年宏观经济运行的八个特征是: 第一,经济发展的均衡性和稳定性增强。今年GDP增长幅度波动较小,一季度为8.1%,二季度为8.3%,三季度为8.2%,第四季度可能会低一些,但大体上都在8%左右,波动不大,全年GDP总额将超过1万亿美元,依当前汇率,按购买力平价计算,人均GDP肯定会超过800美元,第二战略目标完全可以实现。 第二,社会供给出现新的变化。工业生产的快速发展是推动经济回升的重要力量,1—3季度工业增加值增长11.5%,是近年少有的现象,估计全年工业对GDP的推动作用在七成以上。第三产业增长加快,除了产品产值的增加,交通运输、金融、保险、证券、通信等服务业盈利水平上升。农业有增有减,今年粮食歉收 相似文献