日据时期台湾烟草政策浅析

日本占领台湾后,推行了一系列殖民地经济政策。为减轻日本本国的财政负担,实现台湾殖民地财政独立,台湾总督府开始推行专卖制度。其中,烟草也是最早实施专卖的五种商品之一。烟草专卖制度不仅使台湾成为日本烟草产业的重要倾销地,也是日本侵略者扶持日本本土企业发展,缓解军费压力的重要手段之一。     

反省“反省”

早在1992年就被联合国教科文组织列入世界自然遗产名录的张家界风景区,竟受到了联合国遗产委员会专家的警告。业内人士惊呼:张家界的旅游开发到了该反省的时候了！ 张家界在开发中存在的问题,突出表现在旅游资源和生态资源破坏严重,旅游饭店建设失控,违章建筑屡禁不止,景区城市化、人工化、商业化倾向日益严重。为了拯救张家界,打好“保卫战”,当地政府决     

“台独”分子的“皇民化心态”

今年是抗日战争胜利和台湾重新回到祖国怀抱50周年,同时也是马关条约签订和台湾割给日本100周年.对于一切爱国的中国人来说,这是一个重温历史、记取教训的机会.然而,“台独”分子却利用这样一个机会,在岛内举行研讨会、大游行,并有计划地抛出“纪念马关条约一百年系列专文”,挖空心思地寻找“台独”的历史根据.而且公然为日本在台湾的殖民统治叫好,现出了一付殖民主义小奴才的嘴脸.日本对台湾的殖民统治合法吗?“台独”分子声称,“任何国际条约有效与否,应以当时的国际法原则作为判断基准,不可以后来才形成的原则来加以否定,此即国际法中的‘时际法’原则.因此,1895年签署的《马关条约》,依当时的国际法是完全有效的,台湾主权移转日本也属完全合法”.     

西方开始反省“中国货恐惧症”

不要制造"中国货恐惧症"为中国产品辩护的声音近日在世界上明显多了起来。8月31日,中国对不安全食品和玩具进行召回的制度正式实施,这一消息迅速被世界媒体评价为中国"维护产品质量和安全的最严厉手段";     

“孟连事件”促干部反省

胶农的利益诉求长期得不到解决,集中反映出一些领导干部工作态度和作风存在问题,离群众的期盼差距太远经过4天的艰难协商,7月19日在云南省普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县发生的一起警民暴力冲突事件,于23日晨得到妥善处置。聚集的胶农得到满意答复后各自回家,死者遗体被火化安葬。     

“所谓作家”

《所谓作家》是一部长篇小说,由甘肃作协主席王家达创作。著者用调侃的语言“致高贵读者”道,他在书中“用一支秃笔记述了边陲小城一群可爱的绅士和淑女高雅而富于刺激的生活以及他们的种种美德”。这些“绅士和淑女”,就是一群“所谓作家”。作者的自白一点儿不错:写豆腐块出身、爱当人面扣脚趾缝的市作协党组书记以身为“六品绿豆官”而沾沾自喜。而《文艺春秋》杂志主编则成天吞云吐雾,不屑于当官。浪漫诗人“怪蛋”以“嫖风”为荣,一贯胡言乱语,一顿喝一斤二斤酒没有问题。革命诗人“红蛋”愤世嫉俗,虚指江山,乃一时之“雄”。小说家“皮蛋”全身名牌包装,没写什么作品,却已花钱跻身于多种“名人词典”,名片上名头密密麻麻。剧作家“操蛋”擅长将别人作品改头换面变成自己的影视剧上映,常用捞得的钱陪着“小蜜”逍遥。这“四大名蛋”之外,还有一位叫“胡球然”的才子,就更其风流倜傥了。他下乡采风,当天就     

“自讨苦吃”的作家

古今中外的文学史上,都有一些自讨苦吃的作家,他们这些反常的行为背后却蕴藏着其良苦的用心,很值得我们现代人深思。法国作家莫泊桑一生在短篇小说上很有建树,被称为短篇小说之王。一次,他在构思一部作品时,有一个细节要细腻地描写人被踢以后的感觉,可他没有这方面的切身体验,怎么也写不出来,于是他决定感受一下。他来到街上,东张西望打量过往行人,希望有什么人能踢他一下。他思来想去,认为找乞丐最合适。就在这时,有个衣裳褴褛的要饭人朝他走来。他眼睛一亮,快步迎上去,把自己的意图说了出来。乞丐听说要他踢人,十分惊讶,说什么也不肯。莫泊桑见他踌躇,以为他舍不得花力气,就慷慨地说:我     

向“以据悟人”推进

在未来信息高度发达的社会,智力劳动层的思维特点,更多是在大量信息观念的基础上进行独立的思考和判断。这就要求未来思想政治工作的方式必须由居高临下的灌输式,变为“他主动而我服务”的信息服务式,即教育主体有目的地向客体提供有利于客体自行作出客观、正确判断的有价值的和导向性的信息,把“以理服人”向“以据悟人”推进。这种逻辑化的信息服务,蕴理于信息之中,比先入为主、结论带帽的大块理论文章和报告更有效力,更符合智力劳动层的知识水平和个性特点。为达到教育目的,这种信息服务必须是经过精心设计安排的,有利于教育客…     

“市长作家”的平常心

从当年的“县长诗人”到如今的“作家市长”,长沙市市长、国家一级作家谭仲池,在这条亦文亦官的路上已经走了21年;从第一部诗集《芭蕉雨》到最近出版的第一部长篇小说《打捞光明》,谭仲池为文36载,迄今已出版专著16部,其中文章专著11部。 在政务缠身犹笔耕不辍的日子里,谭仲池说,“我的心灵始终充满着美丽的寄托和轻松感,深切地感受到自己的心灵有了天堂。”     

“梅花”绽放台湾

中国戏剧梅花奖获得者在台湾表演大受欢迎,两岸文化交流空间广阔5月29日、5月30日接连两个夜晚,台北市中山堂内掌声连连,叫好声不断——中国戏剧家协会梅花奖艺术团在这里举行了两场公益性演出,大陆、台湾的11个剧种的18名中国戏剧梅花奖获奖艺     

绿化“文化沙漠”的香港作家

由商业文化统治的香港有没有文化人?被通俗小说主宰的香港文坛有没有纯文学?如果浮光掠影地看,你很可能会得到否定的答案。因为在香港,政府不养文人,功利观念极强的市民也并不青睐文化。当作家只能靠狭窄的文化市场生存时,市场需求便决定了文化的导向。有人奇怪:香港的报刊、影视为什么只图热     

话说作家的“手写文章”

<正>当今作家们用电脑写作似乎已成为一种势不可挡的时代潮流,科技进步确实给作家创作带来了极大的方便。然而前不久,偶尔看到了一篇文章《作家手稿何处安身》,使我惊奇地发现,当代一些文学大腕们还在"手写文章",文中说贾平凹创作小说时经常"把手写烂",他的中指     

“一国两制”的台湾模式

以“一国两制”先后和平解决港、澳、台问题 ,是中国人民维护国家主权和领土完整的伟业 ,三件大事均具有重大历史意义。比港澳模式更为宽松的“一国两制”的台湾模式由于港、澳、台问题的历史形成背景以及两地原有政治制度与经济形态存在差异 ,回归和统一的模式却又有同有异。在香港回归的两年多时间里 ,“一国两制”、“港人治港”、高度自治方针得到了切实的贯彻。回归后的香港保持了繁荣与稳定的事实 ,向全世界展现了“一国两制”是切实可行的。澳门的回归与香港具有一致之处 ,但又充分体现了澳门的特点。澳门过渡中的重要问题是公务员本…     

台湾“高考”考什么

“大学指定科目考试”,实际上就是台湾的“高考”。台湾的“高考”起初并非“大学指定科目考试”,而是所谓的大学联考——从1954年开始实施的“台湾高等院校联合招生考试制度”。这一考试制度的主要特点是,所有大学部用统一也是唯一的考试方式招生,考生在成绩张榜后填报志愿,随后各校择优录取。     

台湾五大“谈判高手”

各界关注的“陈江会”，在台方的谈判代表中，刘德勋最为引人注目。     

台湾问题岂能“公投”

陈水扁宣称:“台湾跟对岸中国一边一国”,并鼓吹“要思考公民投票立法的重要性和迫切性”,其核心是企图推动“全民公决”,走向实质性“台独”。那么,台湾究竟有没有理由从中国分离出去,有没有资格以“公民投票”的方式决定“统独”问题? 应该说,“公民投票”作为一种表达公民意志的民主手段,本身没     

“台湾生活方式”解读

正台湾官方和民间都一再强调自己生活方式的优越,大家引以为傲。马英九说:"台湾的民主与生活方式是台湾创意与活力的来源,这是我们在华人世界的骄傲。""今天台湾所展现的活力与生活方式,已成为华人世界的标杆"。"两岸问题最终解决的关键不在主权争议,而在生活方式与核心价值。"龙应台说:"海峡两岸,哪里是统一和独立的对决?对大部分的台湾人而言,其实是一个生活方式的选择,极其具体,实实在在,一点不抽象。"有     

美国共和党的“台湾观”

利用台湾这颗棋子牵制中国的崛起,维护美国在亚洲的利益,这是美国的长期战略。无论谁在台上,都无法改变这个根本的基础。     

“乡土文学”进入台湾电影

近一年来,“乡土文学”进入台湾电影界,给台湾影坛带来了一股清新的气息。反共片、言情片、武侠片、鬼怪片,由于其内容的荒诞无稽和艺术水平的低劣,已为越来越多的人厌弃。《台湾日报》一次调查说,台湾观众因“武侠片打打杀杀,爱情片表演恶心,神怪片不合情理”,而予拒看。台湾《自立晚报》也说,“台湾影片‘两头主义(即枕头和拳头),内容千篇一律,毫无新意。除了‘性’就是‘打’,除了‘打’还是‘性’,实在没有什么看头”。台湾观众为影片的     

“改革于法有据”的四维审视

对"改革于法有据"需要进行多维度的审视。具体讲,在价值层面,法律正义对改革具有评价指引作用;在方法论层面,要运用法治思维和法治方式推进改革;在规范层面,改革对法具有塑造功能,法对改革具有规范作用;在目标层面,国家治理体系和治理能力现代化总目标的确立提供了"改革于法有据"的理想状态。