释“歌尽桃花扇底风”的“风”

“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”是晏几道《鹧鸪天》中的名联。对于“风”字的释义,许多注家感到棘手,他们或是回避不作注,或是解释不正确。如胡云翼《宋词选》:“说风尽,也就表明唱的回数太多了”,把“风”字解释为扇子扇起来的风。沈祖棻在《宋词赏析》中说“是指悠扬宛转的歌声在其中回荡的空气”。歌声停了,风或空气也歌尽了,这在逻辑上是说不通的。     

侗族大歌的过去现在和将来

居住在贵州、湖南、广西三省(区)毗邻地区和鄂西一带的侗族,是一个喜乐善歌的民族。侗族大歌是侗族音乐的瑰宝,不仅在国内享有盛名,近年来随着改革开放,它已走向世界,为国外听众所倾倒。侗族大歌也和其它侗族歌种一样,有自己的流行区域,侗族分南北两大方言,侗族大歌流行于南部方言侗族地区都柳江水系的黎平、榕江、从江三县的“九洞”、“六洞’、“千七”、“千三”、“二千九”以及与之毗邻的地区(包括广西三江侗     

九华山与“九”

“九”在中国传统文化中代表干高境界，有表示多次或多数的意思。九组成的词有很多，如九归、几天、九泉、九州、九宵二等等。九和“久”同音，人们喜用九的谐音“久”，取其长久之意。九华山坐落在安徽南部，东倚太平湖，南眺黄山，西接贵池，北临长江，方圆120公里，是中国四大佛教名山之一，它以佛教文化和山岳型自然景观为特色，千姿百态的群峰如芙蓉出水，素有“莲花佛国”之称，现为国家级重点风景区，是古往今来海内外信上、游人、学者向往的胜地。早在11世纪，著名的政治家、文学家王安石遍游九华山后，盛赞九华山为“楚越千万山，…     

土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能

本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源,重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。     

要让“民政之歌”广为传播

编辑同志：《中国民政》1995年第9期刊登过一篇读者来信，提出为让全社会更加理解、支持民政工作，建议谱写一首”民政之歌”。这建议也表达了人民群众的意愿。据《中国社会报》1996年9月24日刊载，“民政之歌”终于诞生了。在同年8月南京举行的“世纪之声”全国歌曲大奖赛中，湖北省当阳市选送的“民政之歌”──《心灵的阳光》在全国30个省市及港、澳、台地区选送的1．8万余首歌曲中脱颖而出，荣获一等奖。令人感到自豪的是，这首民政之歌歌词作者是出自我们民政工作者之手，湖北省当阳市民政局局长胡传柱是这首歌歌词的作者。这首民政之…     

“诗仙”李白形象登上话剧舞台

由北京人民藝術劇院演出的唐代大詩人李白(七○一——七六二年)最後六年生活的九場話劇,吸引了成千上萬的觀众以及文藝評論界的重視。報刊就李白形象登上話劇舞台紛紛發表文章,認為“這是一部現實主義與浪漫主義結合的佳作”,“每場宛如一首詩歌”。而德國戲劇家布萊希特“間離效果”演出方法的應用,更使舞台上表演的古代生活,在觀众心目中產生了强烈的現實聯想。     

“藏族锅庄舞”的保护与传承

藏族锅庄舞,又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等,藏语意为圆圈歌舞,是藏族三大民间舞蹈之一。迪庆藏族锅庄舞以德钦县奔子栏镇和香格里拉县建塘镇、小中甸镇的最有代表性,奔子栏的“锅庄舞”曾多次被邀请到国外演出。     

漳州锦歌的“一枝两叶”——台湾歌仔戏与漳州芗剧

人行千里俗随行,他乡难忘故乡情。从生到死唱歌仔,父传子辈孙继承。三百年后歌仔戏,唱腔念白是漳音。这道出台湾“歌仔戏”与漳州“锦歌”和芗剧的渊源关系和不了之情。锦歌是用闽南语系漳州方言说唱的曲艺,本名“歌仔”。教习场所称“歌仔馆”。迎神赛会、娶亲送葬谓“歌仔阵”。文字唱本谓“歌仔册”或“歌仔簿”,形成戏曲即“歌仔戏”。锦歌萃取漳州历代各族的民歌、童谣、佛道音乐等素材,逐渐成为曲艺。它提供一种说唱模式、加盟式的联曲体制和使用月琴或大管弦伴奏“七字调”、“杂念调”、“大调”、“哭调”等主腔的音乐框架。台湾歌…     

也谈侗族款词“jul hus jiv gal”

吴治德先生在《对侗款“jul hus jiv gal”一语中“gal”字汉译的不同看法》一文(本刊1988年第2期)中,认为“jul hus jiv gal”不应译为“州府置歌”或“周富置歌”,而应为“州府置枷”。 这种观点对拓展思路无疑是有益的,但正确与否似乎还可讨论。下面就略述我的浅见。     

《诉讼文书视角下的“九民纪要”》专题报道之一法律文书“遇见” “九民纪要”碰撞出怎样的火花?

《全国法院民商事审判工作会议纪要》(下称“九民纪要”)于2019年11月M日由最高人民法院发布。虽然它不属于“立法形式”,也不属于司法解释,但是因为它不仅规范了合同、公司,还规范了证券、信托、票据、金融消费者、破产、民刑交叉等司法实践的“一线问题”“一线难题”,有些规定更是直接针对司法实践中的争议问题给予正面回应,丝毫不影响它的热度。2019年12月25日,上海举行的一场“法律文书视角的九民会议纪要”座谈会,将法律界对“九民纪要”的讨论推向了高潮。当法律文书“遇见”“九民纪要”,也是律师遇见了法官和学者,锵锵三方行,法官怎么说?律师怎么写?学者怎么评?无论讨论的结果如何,可以预见的是,“九民纪要”必将成为未来很长一段时间直接影响司法裁判的重要文件。     

从我国最早的剧目《东海黄公》等看水族的“双歌”、“蔸歌”

水族是一个有着古老悠久的文明史的民族。在水族民间文学艺术宝库中,丰富多彩的水族民歌历来引人注目,不少广为流传的优秀作品被收入了各种民歌选集之中。特别是水族双歌已为从事水族民间文学艺术的搜集、整理、研究工作的同志早进行研究,俱众说纷纭,有的认为“水族双歌,尤其是寓言性双歌,在各兄弟民族的民歌中有它自己的特殊性”;有的说:“双歌,是水族寓言性的说唱文学”;也有的认为“水族双歌是由水族民歌向说唱     

一首歌·“三辆车”·“十个一”——衢江区“文化融文明,三车通三农”活动纪事

围绕建设社会主义新农村,衢江区从区情出发,不断增强基层文明创建工作的针对性、实效性和吸引力、感染力,自去年9月以来,组织实施了以一首歌·“三辆车”·“十个一”为王要载体的“文化融文明,三车通三农”活动。一首歌:奏响新农村建设乐章根据中央提出的“生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主”社会主义新农村建设20字要求,结合衢江区实际,回应全省“双万结对,共建文明”活动(衢江区为“双百结对,共建文明”),在广泛征求多方意见的基础上编写了一首160字的《衢江区农家文明新风歌》。根据农村实际、农户需要,以“文明新风歌”为…     

两岸“双十”三唱“同一首歌”

海峡两岸各有一所以“双十”命名的中学,这就是厦门双十中学和台中双十中学。2009年10月10日,是厦门双十中学建校90周年校庆日,台中双十中学派出80多人组成的庆贺团,乘直航班机飞抵厦门,专程为厦门双十中学庆生。这两所双十中学自2006年“牵手”以后,几度同台合唱“同一首歌”。在这次校庆活动上,他们再一次联袂献唱了这首凝聚两岸同胞亲情的歌。     

云龙白族“耳子歌”

“耳子歌”是流传于大理白族自治州云龙县检槽乡白族群众中的祭祀舞蹈，是至今存活的一种以驱邪逐疫、祈福纳吉为主要目的的傩仪。自1992年向外推介后，引起国内民俗、文学艺术界专家学者的广泛关注，被誉为舞蹈的“活化石”。     

杜甫“自称臣是酒中仙”之“臣”、“仙”解读——兼谈中国古代知识分子的出处之念

杜甫《饮中八仙歌》中谈及李白时用了“自称臣是酒中仙”之语,一般认为“臣”为人称指代词,“仙”是对李白神韵的展现,此实为一种解读上的偏误,阻碍了对作者创作心理的探究.杜甫所用的“臣”和“仙”可从两个不同的视角来阐释,其中折射出中国古代知识分子在“出”与“处”之间挣扎与徘徊的矛盾心理.     

八娼九儒十丐——“臭老九”发微

汉字中的“九”，本是一个尊贵、吉祥的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称，结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。     

“公事公办”随想

“公事公办”就像是一首歌,不仅其“词”字字珠玑,且其“曲”也是阳春白雪,清响绝尘。这支歌,有时能唱出扶危济困的脉脉深情,有时也能进发出穿云裂石般的正义之声。不过,并不是每个人都能唱好它,更不是随心所欲就能唱好它的。 就是说好歌需要好歌手,好歌手才能唱好好歌。“公事公办”这首好歌,也只有让那些公而忘私敢为真理而折腰的正派“歌手”担当主唱,而万万不可让歪嘴子和尚们拿到“演出证”。歪嘴子和尚们就像那些劣质     

美国政府的“道歉歌”

美国政府的“道歉歌”对不起，我杀了你爸；对不起，我杀了你妈；对不起，我杀了你的儿女；对不起，我杀了你的全家。我已经向你道歉了，你还要什么！？美国政府的“道歉歌”     

昔日“亡国奴”,今日雕塑家

辽宁省会沈阳市,如今屹立有一座雄沉、险峻“九·一八”残历碑。而当年的“炸弹碑”倒在它的脚下。那是一九三一年九月十八日,日本帝国主义在渖阳柳条湖制造了震惊中外的“九·一八”事变,并为了炫耀侵略武功,建立了“炸弹纪念碑”。“九·一八”残历碑于一九九一年九月十八日建立后接待了中外人士十八万余人。全国政协副主席杨成武说:“这是中华民族的一部活教材。”日中友好访华团团长吉冈德     

两个“三大纪律八项注意”

“革命军人个个要牢记，三大纪律八项注意，……”这首《三大纪律八项注意》歌曾被传唱一时，为全国人民耳熟能详。