歌海舞洋老达保

老达保是拉祜族创世史诗《牡帕密帕》传承基地之一,是唱响《快乐拉祜》的地方,这里的人们与歌舞为伴,与快乐相随。走进老达保,总是能听到他们歌唱共产党,歌唱新生活的美妙歌声。澜沧县酒井乡老达保是全国闻名的拉祜族歌舞之村,坐落在青山绿水间,全村102户419人,无论男女老少,人人都能歌善舞,保留的拉祜族传统芦笙舞有64套、摆舞99套、古歌100余首。     

舞彩澜沧

舞蹈是另一种语言,它植根于社会生活之中,不同的舞蹈具有祭祀、娱乐、表演等不同的功能,在澜沧这片热土上,就流传着这样一些多姿多彩的舞蹈。摆舞摆舞是拉祜族民间舞蹈中的一种舞蹈形式,是拉祜族两大传统舞蹈之一,不受时间、地点、人数的限制,只要高兴,人们便相聚而舞,深受群众喜爱。     

“踩花山”节日的结构演化与动力机制——以越南老街省坡龙乡为例

踩花山是流行于贵州南部、中西部和四川南部、云南东南部,以及越南北部等苗族群体中的制度性的大型节日活动。它大致可以分为祭竿、闹竿、倒竿3个基本程序,具体包括交杂其间的献祭、芦笙舞、对歌、斗鸟等,以及大量的社会交往活动。对越南坡龙踩花山节变迁的分析,将有助于我们认识在当代边境区域民族传统节日的结构演化方式及其动力机制。     

给孩子们的读书生活适度快乐

正或许发展教育最重要的目的真的只能是为孩子们自然地、适度快乐地成长,让他们的自然秉性在文化的诱导下变成积极的、强大的学习、生活、发现、创造能力。对于我们这类终日有很多事要忙碌的中年人而言,最自由、最惬意的时光大概要数在单位食堂吃中午饭时和同事的闲聊了。前两天大家聊起张丽均那篇以尼采的"幸福就是适度贫困"这句话为题的、近来在网络上很热的文章,在座的人就着这个话题作     

辛苦并收获着快乐着——“台湾少数民族历史文化展”解说员工作有感

去年12月下旬至今年初,全国台联在北京成功举办了台湾少数民族历史文化展。此次展览活动的一个独特之处,也可以说是一个亮点,就是不是由专业讲解员,而是从本单位内部抽调中青年专职干部担任讲解工作。此举是一次创新,但同时也承担着一定的风险,所幸讲解组全体同仁不辱使命,不但比较圆满地完成了任务,而且增进了不同部门同事之间的了解,每个人都从中得到了锻炼,增强了信心。本文作者金芒和《我做解说员的二十天》的作者薛原便是其中的两位。     

新世纪中国美学深化与拓展的三个方向

在深入反思 2 0世纪后期中国美学学术局限的基础上 ,新世纪中国美学至少可从以下三个方向谋求深化与自我拓展 :走出哲学美学的观念研究之路 ,以具体深入的实证专题研究完成中国美学的现代转型 ;回归本民族传统审美文化资源 ,挖掘对人类审美意识史有普遍意义的因子 ,将中华传统审美智慧融入人类美学知识谱系 ;走出艺术中心论 ,深入发掘自然审美、工艺审美和生活审美的当代人文价值 ,丰富大众审美生活 ,拓展审美形态研究新局面。     

发挥文化活动功能 营造“快乐文化”氛围

胡锦涛总书记存党的十七大报告中指出,“当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”。文化活动作为企业文化建设的一个重要组成部分,对于企业创建和谐文化氛围乃至企业的改革发展都起着特殊重要的作用。     

云南各地壮族同胞欢度“三月三”

正近日,云南省各地壮族同胞以多种方式,欢度"三月三"传统节日。4月16日,由云南省壮学会和文山州壮学会主办、砚山县壮学会承办的中国·砚山壮族"三月三"文化活动,以专场文艺汇演方式欢庆节日。来自文山市、师宗县、马关县、广南县、西畴县、丘北县、砚山县、河口县、富宁县、屏边县等壮学会带来了《壮家风情》《姑娘淘米在河边》《壮乡美》《芦笙舞》《醉在三月三》等民族歌舞,展现壮族优秀传统文化的魅力。同时,砚山县彝族同胞同台表演了弦子舞、苗族同胞表演了芦笙舞。原省