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贝娜齐尔·布托说过,"你可以囚禁一个人,但是囚禁不了思想;你可以流放一个人,但是流放不了思想,你也可以杀死一个人,但是你杀死不了思想"。这句话简直如同谶言。她曾经被囚禁,被流放,现在她终于被杀死。 相似文献
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《今日中国(中文版)》2004,53(11):29-29
家住晋江陈埭镇鹏头村的村民丁基雄半个多世纪来一直独居在古厝,起因却是幼年时期的一次跌伤,正是那次不幸导致了他下身瘫痪。他说:“记不清是哪一年跌伤的,那时我还很小。这么多年来就一直在家坐着,想动也动不了,只有要理发或者村里有剧团来演戏了,才会叫人背自己去,要不一年到头都不出门。这辈子最大的变化就是今年晋江慈善总会给我送来了一把轮椅,天气好的时候,能叫人带我出去走走。今后也再没什么特想做的事了,如果有条件的话,我想到外面的、远的地方去看一看这世界变什么样了。” 晋江慈善总会成立近两年来,共投 相似文献
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<正>近年,"幸福指数"这个词被屡屡提及,但也有很多人在迟疑是真的"幸福了",还是"被幸福"了?笔者近期读到一篇文章说,"有没有安全感,决定你的幸福指数",很是赞同。试想,当我们要处处提防"染色馒头"、"瘦肉精"、"地沟油",甚至毒奶粉、毒大米……出门害怕交通事故,坐地铁担心电梯出事,乘高铁害怕追尾……整日惶惶不安,何谈"幸福"?也许,在人们心中,"家"是最安全的。年少时,山头上有灯芯闪烁的地方就是最温暖的地方;长大后,高层如火柴盒亮着灯的地方就是家的 相似文献
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<正>中午11点,老人们从村里的各个方向集中到老年幸福餐桌。"现在,我每天都能按时吃饭,饭菜也可口,青菜、肉菜都有,不重样,我还胖了好几斤。"北京市延庆区四海镇黑汉岭村的张大爷高兴地说,"真是开在家门口的幸福食堂。"早在2010年,延庆就建设了第一 相似文献
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<正>《易经》中曾有关于穴居的记载,"上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。"后来,随着房屋建筑的发展,"穴居"这一名词渐渐淡出了人们的视线。先民告别穴居,是人类文明的一大飞跃,而在文明高度发达的今天,社会上又出现了新的"穴居"一族,他们崇尚一种自由的、崭新的生活方式,不外出、在家消费、在家工作、在家享受,家就是他们的全世界。 相似文献
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弘扬法治精神,在于每一个人自觉自愿的行动,这也是法治精神的最终要义所在。有法必依,法之必行,建立法治政府是关键。如此,全社会就会像呼吸洁净的空气一样去拥抱法律、敬畏法律。3月17日,十二届全国人大一次会议闭幕会上,三位国家领导人都着重强调了"法治"二字。习近平说,"将忠实履行宪法赋予的职责"。李克强说,"要用法治精神来建设现代经济、现代社会、现代政府"。张德江说,要使"制度和法律不因领导 相似文献
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正"岁月不居,时节如流。"2019年已经到来,每一个人都怀着新的期待、新的向往,一刻不停地踏上了新的征程。正如习近平主席在新年贺词中所说:"我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。"的确,"奔跑"是今天中国前进的姿态,也是中国人的普遍状态。回望刚刚过去的2018年,相信很多人都是百感交集,各种滋味涌上心头。在飞一般的时光中,我们一起经历了风风雨雨,干成了不少大事,办妥了不少 相似文献
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<正>母训:在家不会待客人,出门就不会当主人。或许儿时体弱多病的缘故,幼时的我懦弱、胆小、懒惰、邋遢、自闭、自恋、口吃、愚钝……不一而足。记得有一回,家里来了一位远方客人,我竟然吓得大半天躲在内屋没敢出来。母亲发现后,拉着我的小手,鼓励我主动和客人打招呼,我的表现尽管不如人意,但母亲的脸上却绽开了幸福的笑容。有一次,舅家的小老表来我家小住了几天,我对人家很冷淡,母亲很严厉地批评了我:"你这样做不但没教养,连娘的脸都叫你丢尽了。""哼,不就是一个小屁孩吗?"我觉得受了很大的委屈。"孩子,只要进了咱家门,大小是个人,都要尊敬。在家不会待客人,出门就不会当主人。" 相似文献
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英雄和"英雄崇拜".是任何时代都回避不了的课题.没有经历过"文化大革命"的年轻一代,则因年轻而不知提及,可能会产生对"英雄崇拜"的消极理解.这既不利于榜样教育的开展,也不利于青年健康人格的塑造.所以,研究当代中国青年的"英雄崇拜"问题显得尤为重要.正象人不能缺乏阳光、空气与食物一样,人类社会的发展不能没有英雄.英雄能体现一个民族的凝聚力和精神风貌,能体现人类真善美的价值,能激励青年的正向行为.可以说,一个没有英雄的民族是不幸的民族.有人认为,"英雄崇拜"是鼓吹法西斯主义,是剥削阶级那一套英 相似文献