握住权力之绳

30多年前，盲目畏惧乃至迷信权力，还是普遍性的国民心态。但如今，公共权力必须受到制约，并为侵权行为承担责任，已是中国社会的政治常识。社会观念的这一深刻变迁以及约束公权、保障民权的制度革命，在很大程度上要归功于上世纪八九十年代问世的《行政诉讼法》和《国家赔偿法》。     

漫画六则

千夫怒指腐败官 《法制日报》报道，《2011年中国社会心态研究报告》主编、中国社会科学院社会学研究所副研究员王俊秀在接受《法制日报》记者采访时说，近年来民众不满情绪的指向，一个是针对贪污腐败、不作为的官员，一个是针对“为富不仁”的商人，还有一个就是针对一些不公平的社会现象。有道是：欲察民意有何难，千夫怒指腐败官；敢将廉政作铁律，清风浩荡拂雄关。     

网络舆情危机的深层透视——基于社会心态的分析视角

我国正处于社会转型关键期,网络舆情危机频发,网络舆情危机的发生和社会心态具有内在关联性.目前社会不良社会心态主要有:非理性心态、群体性怨恨心态、焦虑心态和质疑心态等,这些不良心态都有其产生的社会原因并对舆情危机产生严重影响,应积极开展预防和处置工作,制定消解网路舆情危机的“有形”和“无形”心理疏导策略,有效地应对网络舆情危机的发生.     

中国在“鹿特丹时代”国际海运秩序构建中角色的理性思考

《鹿特丹规则》的通过开启了一个以该规则体系为基础的新海运时代，即“鹿特丹时代”。如同许多国外的情形一样，中国实务界和学界对《鹿特丹规则》也出现了支持和反对的不同观点。应对《鹿特丹规则》持积极肯定态度，《鹿特丹规则》内容本身的相对科学性和合理性，以及多个贸易和航运大国对该规则所采取的积极态度都预示着“鹿特丹时代”到来的不可避免性。中国作为贸易大国和航运大国的双重利益身份，要求中国对该规则采取积极研究和推动的态度，争取建立中国在“鹿特丹时代”国际海运秩序构建中的主导地位，以确保其最大利益。     

王隽：信任是最大的财富

“上善若水，水善利万物而不争”，出自智慧大师老子所著的《道德经》第八章。“上善若水”，是老子对生命的一种诠释，也是对生命的一种态度，更是一种与世无争的人生心态。走进王隽律师的办公室。悬挂在左侧墙上的书法“上善若水”立刻引起了记者的注意，遒劲有力的四个大字似乎道出了办公室主人独特的人生态度：儒雅、轻松、不事张扬。     

心理资本视域下非弱势群体弱势心态矫治研究

当前我国国民弱势心态不断在蔓延,愈来愈多的非弱势群体纷纷提出自己属于"弱势"一族,,这势必需要广大社会研究者竭力探究其应对对策。而基于积极心理学理论,从心理资本的新视角来认识和帮助广大非弱势群体缓解弱势心理的危机,主张从个体自身以及社会支持两方面来帮助国民培养健康心态,树立科学的价值观念,增强自尊心,坚定自信心,消除悲观心理,积极面对现实。     

“网络水军”越来越不相信网络

近年来，“网络水军”已经渗透了互联网的很多地方，他们逐利性和隐匿性强，影响、扭曲甚至有时操纵着网络舆论的走向。那么，这个隐藏在灰色地带的群体到底由什么样的人构成？他们是如何在网络中“翻云覆雨”？他们又有怎样的“从业心态”？记者深入“军营”，与部分“水军”进行了对话。     

论排队

初到墨西哥时,感觉虽说也是发展中大国,但在市政建设、科技发展等很多地方远远不及中国.时间处久了之后,却发现这里也有我们欠缺的软优势,那就是老百姓平和的心态和良好的文明环境.     

何以让爱心指数不再尴尬

2006年4月18日,由民政部担任指导单位的“官方版”《2006年度中国大陆慈善家排行榜》在北京人民大会堂发布。虽然,此版与先前的“胡润版”《2006慈善家排行榜》有很大的不同,引起媒体猜评不已,但慈善榜打破了中国人藏富心态的现实意义是不言而喻的。正如人们所共识的“慈善榜比富豪榜更重要”。本期,在“官方版”慈善榜出炉之际,共同议议慈善,议议这个美好的事业,同样是有现实意义的。     

20世纪50年代末万荣拼音扫盲运动中的民众心态

1958年万荣县开展的拼音扫盲运动对其社会的方方面面产生了广泛而深远的影响。社会各阶层都积极参与了这场运动，但在运动的最初阶段，多数民众对扫盲却是认识不清、心态各异，存在着形形色色与运动不协调的思想。本文即通过对万荣县各阶层群体心态的分析，试图展示出拼音扫盲运动中的“众生相”。     

中国的慈善事业极需加温

2006年4月18日,由民政部担任指导单位的“官方版”《2006年度中国大陆慈善家排行榜》在北京人民大会堂发布。虽然,此版与先前的“胡润版”《2006慈善家排行榜》有很大的不同,引起媒体猜评不已,但慈善榜打破了中国人藏富心态的现实意义是不言而喻的。正如人们所共识的“慈善榜比富豪榜更重要”。本期,在“官方版”慈善榜出炉之际,共同议议慈善,议议这个美好的事业,同样是有现实意义的。     

“宁炒一座楼不开一家厂”的警示

当前，“宁炒一座楼、不开一家厂”的盛行，既让大量资金“脱实入虚”加剧泡沫，也进一步助长了“一夜暴富”的浮躁社会心态。实体经济是国民经济发展的根基，但现状却是虚拟经济“赚快钱”，实体经济发展难。     

“十二五”期间国民版权认知度达八成以上

4月20日，国家版权局正式发布了《版权工作“十二五”规划》（以下简称《规划》）。《规划》在总结“十一五”时期版权工作经验的基础上，对“十二五”时期版权工作面临的发展环境进行了分析，认为“十二五”时期，版权工作仍处于大有可为的重要战略机遇期。《规划》明确提出，“十二五”期间国民版权认知度达到八成以上。     

伍廷芳:第一个取得外国律师资格的中国人

《中国国民党史稿（4）·伍秩庸博士墓表》称：“论者谓国人得为外国律师者，公为第一人。”这位伍秩庸，大名伍廷芳，乃中国近代史上的一位名人和奇人。说他是名人，是因为他是香港第一位华人“太平绅士”，又是清末膺命修律的两大臣之一，还先后两任清朝驻美大使；辛亥后他以     

阿Q:象征与批判的符号

(一 )鲁迅在 1933年写的《再谈保留》一文中说 :“《阿Ｑ正传》 ,大约是想暴露国民的弱点的”。〔1〕 这表明他作《阿Ｑ正传》是为了批判国民劣根性。鲁迅又说《阿Ｑ正传》就是要使读者“疑心到像是写自己 ,又像是写一切人 ,为此开出反省的道路。”〔2〕鲁迅就是要通过塑造阿Ｑ这一典型人物形象 ,通过暴露他身上恶劣的集体无意识如“精神胜利法”来鞭挞愚昧落后的国民性 ,启发和激励广大群众的觉醒。阿Ｑ是中国社会几千年来恶劣的集体无意识的象征符号 ,同时是鲁迅批判改造国民性的利斧。他认为从清末以来阿Ｑ式国民的精神都是麻木的 ,不仅…     

公民应对突发事件亟待培育健康心态

短暂的几天，国人疯抢食盐的紧张空气即烟消云散，无非是因日本地震．传出的谣言造成了人们的恐慌。虽经国家舆论正确引导和行政手段干预没有发生大的变故。但在突发事件来临时人们心态极其脆弱的实际状况提醒我们．公民应对突发事件亟待培育一个健康的心态。冯小刚的《唐山大地震》中有句台词比较经典：小震不用跑，大震你也跑不了。     

国民参与检察权制度基本理论问题研讨

以人民监督员制度为载体的国民参与检察权制度与陪审制度都是国民参与司法的具体形式，二者并立于当代司法改革前沿，实际上昭示着中国司法权全面引人民众参与时代的到来。但中国的法治化实际上在同时跨越着几个阶段，培育中国的国民参与司法，其过程必然交织着司法权独立与公民权觉醒、“精密型司法”与“民意型司法”、“畏法厌讼”传统人格与现代公民“公共精神”等一系列冲突，也需要我们做更冷静、更系统的探索。     

农村普法工作方式方法创新的实践与思考——从《浙江普法宣传挂图（农村版）》出版谈起

中国是农业大国，四分之三的人口在农村，普法成败系于农村。“五五”普法纲要对农村普法也提出了要求。在“五五”普法总结验收，“六五”普法即将到来之际，作为普法宣传的重要阵地，农村普法任重而道远，如何创新农村普法工作方式方法，《浙江普法宣传挂图（农村版）》的出版，给了我们很好的启示。     

每一个声音都应珍惜

最近一段时期以来，一直被民众感觉高高在上、相隔甚远的《人民日报》突然间成了一个舆论焦点。从4月21日到5月26日，《人民日报》评论版连发五篇文章审视当下的社会心态问题，涉及公平正义、维稳与维权、理性与非理性、     

一个旧中国“自由主义者”的法治心路——试论储安平的法治观

储安平是 2 0世纪 4 0年代中国“自由主义者”的代表 ,他主编的《观察》杂志则是“自由主义者”的主要思想阵地。本文论述了储安平的宪法观、司法独立观和新闻法治观 ,透析了储安平法治观的渊源及局限 ,揭示了储安平及中国“自由主义者”群体对中国法治社会的向往及对中国缺乏法治环境的无奈心态