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江泽民总书记在庆祝中国共产党成立８０周年大会上的讲话中指出：“‘三个代表’要求，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新、制度创新和科技创新，不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。”江泽民总书记以马克思主义深遂的历史眼光和宽阔的世界视野，提出了实践“三个代表”，推进理论创新、制度创新和科技创新的战略要求。可见，创新贯穿于“三个代表”的全部内容之中，是实践“三个代表”的重要途径。一、理论创新是实践“三个代表”的思想前提在“三个创新”中… 相似文献
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郭云放 《四川党的建设(城市版)》2000,(9)
贯彻“三个代表”的要求,我认为县(市)级领导干部应增强责任感和使命感,加强学习、深刻理解。带头实践“三个代表”的重要思想,应解决好以下几个方面的问题: 深刻理解“三个代表”的重要思想,不断提高理论学习和理论指导水平。“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是科学的理论,更是行动的指南。学习“三个代表”论述,就要深刻理解其内涵、精神实质及其重大现实意义。贯彻“三个代表”的要求,就是要用“三个代表”重要思想武装我们的头脑,改造我们的主观世界。用“三个代表”这一重要思想观察历史,我们就能深刻地认识到社会主义 相似文献
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江泽民同志“三个代表”的重要思想，对党的先进性做出了全面、系统、精辟的概括。它标志着对领导干部队伍建设提出了更新更高的要求，也为领导干部的培养教育工作从根本上指明了方向。抓好领导干部的培养教育工作必须围绕“三个代表”思想的总体要求，加大对领导干部党的基本理论、市场经济理论和马克思主义世界观及党的宗旨观念的教育力度，深化领导干部对“三个代表”思想精髓的理解，增强践行“三个代表”重要思想的自觉性。 一、抓好理论武装 用理论武装干部头脑，是贯彻落实“三个代表”思想的首要任务。 1、学习内容应突出… 相似文献
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胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上发表的重要讲话，站在全局和战略的高度，深刻阐述了兴起学习“三个代表”重要思想新高潮的重大意义和基本要求．进一步阐明了“三个代表”重要思想的深刻内涵和理论精髓，具有很强的理论性、思想性和指导性。按照这一要求，我们要紧密结合思想 相似文献
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“三个代表”进课堂是高校政治理论教育的内在要求 ,必须把“三个代表”进课堂作为一项系统工程来推进。只有教师先行、载体创新、环境和谐、信仰坚定 ,才能使“三个代表”真正能够进课堂 ,才能增强贯彻“三个代表”重要思想的实效性。 相似文献
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胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的重要讲话，高屋建瓴，全面阐述了兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重大意义和基本要求，我们一定要认真学习好，贯彻好，落实好。要按照讲话要求，深刻领会“三个代表”重要思想的科学内涵和精神实质，真正把“三个代表”要求贯穿于纪检监察工 相似文献
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“三个代表”重要思想的精神实质,是在学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮中,认识必须要达到新高度的重要问题之一。但究竟什么是“三个代表”重要思想的精神实质?这个精神实质与理论的品质、本质以及贯彻理论的根本要求的区别在哪里?这无疑应该在学习贯彻“三个代表”重要思想中得到准确深刻的理解。 相似文献
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江泽民同志关于“三个代表”的论述 ,高屋建瓴 ,总揽全局 ,具有鲜明的时代特征 ,既是党的建设的重大理论课题 ,更是抓紧推进党的思想、组织和作风建设的实践课题。认真学习“三个代表” ,身体力行“三个代表” ,当前最重要的就是按照“三个代表”的要求 ,全面加强党的建设。要把“三个代表”的要求 ,落实到坚定正确地执行党的路线方针政策中去。从“三个代表”的高度 ,我们可以更加深刻地认识到 ,党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领是完全正确的 ,必须坚定不移地贯彻。我们要始终坚持正确处理改革、发展、稳定的关系 ,始终… 相似文献
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今年7月1日,胡锦涛同志在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中,提出要通过兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮,切实使广大党员和干部在对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位的认识上达到新的高度,在认真贯彻“三个代表”重要思想的根本要求、始终做到“三个代表”上取得新的成效。按照这一要求,深入学习贯彻“三个代表”重要思想,首先就要充分认识和深刻领会“三个代表”重要思想的指导意义。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果马克思主义是我们认识世界和改造世界的锐利… 相似文献
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20世纪30年代的中国社会史论战,是中国现代学术史和思想史上的一件大事.80年来,对它的叙述前后大致存在着两种取向:一是将之视为马克思主义史学与非马克思主义史学的一场斗争,过多地强调这场论战的政治和革命意义;二是从"学术视野"的角度进行"重新审视",将其视为唯物史学内部的一场论战,更多地探讨论战在中国马克思主义史学发展... 相似文献
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文章在分析"阶级论"提出原因的基础上,着重阐明从"阶级论"到"人本论"转折的历史必然性.认为这一转折反映了国民愿望,社会要求和时代呼唤,意味着"斗争哲学"转变为人文关怀、人性化的哲学,意味着对社会主体的看法从以一个阶级为社会主体转向以全体人民为主体.文章认为从"阶级论"到"人本论"是社会发展与进步的重要标志:只有当社会物质财富极大丰富,生产成果惠及全体人民的时候,这个社会才是真正公平、正义和文明的社会;只有当人从物质中解放出来,"见物为见人"、以人为目的的时候,人才由"必然王国"走向"自由王国." 相似文献
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柴丽 《中共成都市委党校学报》2009,(3):9-11
“民本思想”是中国传统文化宝库中重要的思想资源，内容十分丰富，在历史上占有很重要的地位。在当代，“以人为本”则是中国特色社会主义的治国理念，是我国经济社会全面协调可持续发展的根本指导原则。本文分别论述了“民本思想”和“以人为本”的内涵，进而揭示出二者之间的联系与区别，从而为我们更好的把握和坚持“以人为本”这一理念提供一些借鉴。 相似文献
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"新闻执政"能力与"和谐社会"构建 总被引：1，自引：0，他引：1
张朝阳 《中共长春市委党校学报》2006,(2):45-47
“新闻执政”能力就是对新闻媒体的“科学管理”与“合理运用”的能力。这种能力是“党的执政能力建设”的必要构成,也是“和谐社会”构建的内在需要。新闻发言人制度正是这种“新闻执政”能力建设的重要体现。 相似文献
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今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 … 相似文献
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"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步. 相似文献
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平安北京是首都政法系统为落实中央关于开展平安建设的战略部署和北京市委建设人文北京、科技北京、绿色北京的战略目标而提出的.开展平安北京建设对于人文北京建设具有重要意义,它有助于提升首都的文化软实力,提高首都居民的幸福指数,促进首都社会的和谐.从人文北京视角审视平安北京建设就会发现,由户籍人口和流动人口构成的京城二元社会、迅速到来的陌生人社会和道德约束的弱化是困扰平安北京建设向纵深发展的三大难题.给流动人口以市民待遇,实现社会公平;培育市民的公民意识,促进公民社会健康发展;找准道德建设的突破口,发挥道德约束的威力,既是破解这三大难题的重要策略,也是平安北京建设的主要着力点.因此,应把平安北京放在人文北京、科技北京、绿色北京建设的全局中统筹推进. 相似文献
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年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福. 相似文献