加强诚信建设 促进社会和谐进步

市场经济是诚信经济,诚信是当代社会最普遍也是最基本的伦理价值规范.诚实守信是中华民族的传统美德,但在改革开放的进程中,由于种种原因导致当前我国存在信用缺失的问题.诚信缺失严重地影响着我国社会的和谐与进步.加强诚信建设刻不容缓.只有加强包括政府诚信、企业诚信、个人诚信的社会诚信体系建设,才能促进社会和谐进步.     

中国传统法律文化与我国政府诚信之建构

我国传统法律文化中包含着丰富的思想,特别是诚信思想贯穿于中国传统法律文化发展的全过程。这对当前我国政府诚信的建构具有重要的指导意义。我们必须借鉴和吸收我国传统法律文化中的诚信思想,使其服务于我国的诚信政府、诚信社会的建设,推动我国社会主义和谐社会的构建。     

诚信社会构建中的政府职责及其履行途径

构建社会诚信是经济发展、政治民主、社会稳定的重要保障,作为公共权力机关的政府理应在社会诚信的建设中承担重要责任,本文以政府责任为研究对象,分析了社会诚信构建中的政府履行责任的必要性,研究政府责任履行的途径,以此为切入点寻找完善我国社会诚信建设的途径。     

三杯吐然诺 五岳倒为轻——荣成市打造“政务诚信”纪事

古有"一诺千金"之说,说到做到,是诚信的本义。诚信,对于个人来说,涉及到的是道德问题;对于企业来说,涉及到的是企业形象和利益问题;对于政府来说,则是公信力问题,事关经济发展、民心得失、社会和谐。为此,荣成市自2012年启动了"诚信建设年"活动,着力推进以"政务诚信"为先导的诚信体系建设,在人民群众中树立了"有诺必践"的诚信政府形象。诚信建设活动开展一年以来,诚信之风吹遍荣成大地,群众对干部作风和政府工作满意率直线上升。截至目前,荣成市事项办理实现了"三     

关于诚信社会与法治关系的几点思考

构建诚信社会要正确处理其与法治的关系."推行诚信以法治为基础"与"推行法治以诚信为基础"谁更重要?以法治手段构建诚信社会之重心在于规范"民"之行为还是"官"之行为?"依法治国"是否意味着党和国家对恪守诚信的庄严承诺等问题,是在构建诚信社会中必须认真加以解决的问题.     

新时代诚信社会建设的价值追求与实践路径

新时代诚信社会建设得到广泛的关注与支持,诚信建设工作稳步推进、成绩斐然。当前,各地已建立稳定的诚信社会发布制度,并将诚信纳入学校教育系统,诚信社会宣传成为常态,公民信用代码实现全面覆盖,诚信社会的建设框架日益完善,建设体系不断优化。在此背景下,诚信社会还应以诚信文化为滋养、以社会共识为引领、以政务诚信为动力、以法治建设为支撑,坚持正确的前进方向与价值追求。基于此,诚信社会建设应通过建立独立的职业诚信评价体系、发挥政务诚信引领驱动作用、推进区块链技术的应用、建立诚信建设奖惩机制等路径,为诚信建设取得突破性发展夯实基础。     

儒家诚信思想及其当代价值

儒家诚信思想在人类的个体生活和社会生活中产生了重要的影响。它是人们立身处世的根本,也是治理国家的依据。在构建社会主义和谐社会过程中,提倡诚信思想有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际环境;有助于建设政府诚信,提高政府行政能力。     

论政府诚信建设的重塑路径

政府诚信是构建和谐社会的重要基石,而体制转型过程中出现的种种政府诚信危机已经危及党和政府的执政能力。政府诚信在社会诚信体系中的主导地位决定了政府诚信危机的根源主要在其自身,其重塑路径体现在道德、法律和行政三个层面。     

十六大以来干部诚信建设研究

干部诚信在政治文明建设中处于核心地位，由于法律保障和监督机制不健全，部分干部存在着不同程度的权力滥用行为，进而导致诚信缺失。加强干部诚信建设，标本兼治之道在于发展社会主义民主、健全制度法规、引导公众参与、强化道德建设。在构建制度的同时，培育社会个体的道德素养，使诚信成为其内化的、自觉的自我约束机制。     

社会诚信问题的心理学分析及对策——以哈密市的调研为例

诚实守信是一种良好的传统道德观念,加强社会诚信建设是社会主义核心价值观的重要内容。本文以哈密市社会诚信现状的个体调研结果为例,客观分析了哈密市社会诚信的总体水平、社会成员个体、群体之间不信任产生的影响及后果;以心理学为视角,从诚信的认知、心理需要、动机激发和诚信行为的产生、意志作用、反馈及认知重建等不同阶段分析了诚信产生的内在心理机制;运用心理学的相关理论分析了失信行为的社会心理根源,提出了提高个体诚信水平和推动诚信社会建设的建议对策。     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

邓小平社会主义本质论的方法论研究

邓小平社会主义本质论蕴涵的思想方法主要包括以下内容 :解放思想、实事求是是社会主义本质论形成的思想前提 ;从抽象到具体是认识社会主义本质论的基本途径 ;坚持彻底的唯物史观是社会主义本质论的坚实基础 ;运用灵活的辩证思维是社会主义本质论的科学方法 ;从最高层次上揭示社会主义本质是把社会主义认识提高到新水平的关键     

邓小平《自传》发现始末

邓小平于1926年亲笔写的《自传》,翔实地记述了他到莫斯科之前的生活经历、思想发展和在党团组织内工作情况等早期活动。这件历史档案的部分内容先后被历史研究部门和传媒界广为引述,为人们真切、系统地了解邓小平早年的革命历程提供了真实的原始依据。那么,这份仍保存于俄罗斯的珍贵历史档案如何被发现的呢?这件珍贵档案的主要内容又是什么?     

国有企业委托代理问题探析

公有制为主体的所有制结构，决定了我国国有企业的委托代理关系较西方国家的企业有很大的特殊性，即委托代理链条过长、所有缺位、企业干部行政化、激励机制失效和约束机制弱化等。因此，完善国有企业委托代理关系必须创新委托代理机制，精简委托代理链条；取消行政干部任命制，引入市场竞争机制；改革企业分配制度，建立有效的激励约束机制。通过改革和创新，降低代理成本，提高代理效率。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。