论民俗文化传承的思想政治教育价值及其实现

传承民俗文化是促进人的习俗化和社会化发展的重要途径。民俗文化传承具有丰富的思想政治教育价值。实现民俗文化传承的思想政治教育价值,需要深刻领会民俗文化传承与思想政治教育生活化的内在关联,充分认识民俗文化作为思想政治教育资源"日用而不知"的重要特性,不断增进思想政治教育者的民俗文化自觉。     

发挥“互联网+”优势 探索赫哲民俗文化保护新模式

<正>赫哲族几千年来口传身授的语言、风俗、信仰等民族活态传统文化正面临着急剧流变和消失,抢救和发展赫哲族文化迫在眉睫。如何有效依托"互联网+"这个大平台,让互联网与赫哲民俗文化的保护和传承工作进行深度融合,将成为饶河县做好赫哲族文化资源保护工作的努力方向。一、赫哲民俗文化保护和传承中存在的问题一是对民俗文化重要性认识不足。认识不到传统民间文化属于"不可再生资源",缺乏民间文化     

浙江地方民俗文化与外来文化互融研究

地方民俗文化是一个民族或一个社会群体在长期的共同生产实践和社会生活中逐渐形成并世代传承的一种较为稳定的地方文化事象.任何一种地方民俗文化都有其独特之处,这种融汇了物质和精神、历史和文化的具有地方性、传承性的民俗,成为人民社会生活的重要组成部分.近年来,在"文化全球化"的大背景下,地方民俗文化以其独特的方式逐渐与外来文化接轨,并相互交融渗透,共同作用于地方经济和文化.本文以浙江省为例,对两种文化的相互交融作一粗浅探讨,主要从互融的产生、发展、健全等三方面论述.     

毛泽东民本思想及其时代价值

毛泽东民本思想是对中国传统民本思想的历史超越,是由一系列立场、观点和方法构成的具有完备理论形态的有机整体,是我们党必须永远传承的宝贵精神财富.在新的历史条件下,继承和发扬毛泽东民本思想具有十分重大的现实意义.     

农村民俗文化的传承与创新

文化建设是现代农村建设的灵魂,合理利用农村传统民俗文化并发挥其功能,有利于实现农村的持续发展。民俗又称民间文化,指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活过程中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项,可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。为夯实农村经济社会发展的思想文化基础,新时期应重点从挖掘、整理与开发等多方面推进农村民俗文化的传承与创新。本文通过对武汉市东西湖区柏泉农场多个社区进行调查研究,对当前我省农村民俗文化的开发利用状况进行了探究。     

甘肃庆阳:虎年迎春年味浓

虎年到,甘肃省革命老区庆阳市处处洋溢着浓浓年味。贴窗花、捏面塑、写春联、耍社火、做香包,把实现全面小康的喜悦融入了对传统民俗文化的传承保护中。庆阳是全国著名的农耕民俗文化之乡、书画之乡,香包、刺绣、剪纸、皮影、道情被誉为"庆阳五绝"。     

毛泽东倡导党员干部“做老实人”

毛泽东倡导党员干部做实事求是、忠诚于党和人民的老实人 忠诚老实作为中华民族的传统美德,一直传承至今,但它在社会发展的不同阶段,具有不尽相同的内涵.毛泽东根据中国革命和建设实践的需要,对传统文化中关于忠诚老实的人格要求进行批判继承,扬其精华、弃其糟粕,并以马克思主义的立场、观点、方法,重新赋予它崭新的内涵: 毛泽东所倡导的老实人是实事求是的人.毛泽东说,老实的“实”即实事求是.由于具有实事求是的态度和精神,毛泽东倡导的老实人的主体不是以顺从的方式逐渐消融于客体之中,而是通过发挥主观能动性,正确认识、把握和改造客体.     

让优秀传统文化“背影”转过来

正党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视弘扬中华优秀传统文化。今年春节前夕,中共中央办公厅和国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,就传承发展中华优秀传统文化提出了理论与实践相结合的全面系统的意见,为今后弘扬发展中华优秀传统文化提供了理论指导和重要遵循。近年来,台江区始终紧跟福州传统文化发展步伐,在保护、传承、发展上下功夫,商贾文化、民俗文化和闽水文化深入     

民俗文化视域下的爱国主义教育

民俗文化也指称民间文化,它蕴含着民族意识和民族情感,其精神内核潜存着具有民族意识的爱国主义情感.因此,在民俗文化视域下实施爱国主义教育具有其可能性和必要性.同时,由于民俗文化表现为生活化和习俗化的特点,这也将使爱国主义教育脱离传统的一本正经、居高临下的说教,而呈现为生活化和常态化的特点,即达到如美国著名教育家杜威所说的“教育即生活”的目的.然而民俗文化兼有精华与糟粕,在新的历史背景下,“辨风正俗”是在民俗文化语境下达成爱国主义教育的必要前提和保证.     

榆林民俗文化在高职院校教育中的应用研究

陕西省榆林市是一座有着两千多年历史的古城,早在1985年就被国务院命名为历史文化名城,具有丰富多彩的民俗文化.由于网络时代的冲击,这座文化名城,很多富有特色的民俗文化已经失传或正在消失,保护与传承民俗文化的任务迫在眉睫.同时很多大学生尤其是高职院校的大学生受到网络的影响更大,逐渐在迷失自我的路上越走越远,从而缺失了自信...     

论邓小平人力资源开发思想的渊源多元性

邓小平的人力资源思想科学地借鉴、吸收了古今中外的优秀思想.他对马克思主义的人学思想作出了发展性的传承,对毛泽东的人学思想作出了合理的继承,对中国传统文化的人学思想作出了批判性的扬弃,在渊源上具有缘起的多元性,是马克思主义执政管理思想的新高度.     

毛泽东民本思想及其时代价值

毛泽东民本思想是对中国传统民本思想的历史超越,是由一系列立场、观点和方法构成的具有完备理论形态的有机整体,是我们党必须永远传承的宝贵精神财富。在新的历史条件下,继承和发扬毛泽东民本思想具有十分重大的现实意义。     

文化资讯

宁夏建成民俗文化第一村——六盘人家 目前，记者从隆德县了解到，为传承弘扬传统文化，客观展示六盘山地区民族民间文化艺术资源，发掘民间文化艺术瑰宝，隆德县依托全国书法第一县的优势，投资2000多万元建造了我区民俗文化第一村——六盘人家。该民俗文化村建于六盘山脚下的杨家店，民俗村西临隆德县城，东望六盘山红军长征纪念馆。     

透视新农村文化建设中新民俗发展的和谐基因

优秀的民俗文化是促进社会经济全面发展的内在动力。新民俗文化的发展集中体现了人与环境、人与社会、人与人之间的多重和谐，新民俗文化的传承与创新对构建社会主义和谐新农村有着极其重要的作用。新农村建设要和谐地发展新民俗文化，必须加大硬件支持、建立长效机制；培养优秀人才、提升文化实力；文化深入民心、塑造文明风气。     

毛泽东文艺思想的方法论及其当代启示——基于《在延安文艺座谈会上的讲话》的文本分析

《在延安文艺座谈会上的讲话》集中展现了毛泽东文艺思想的精华,对其进行文本分析,可将毛泽东文艺思想方法论的核心理念概括为实事求是和辩证统一,进而可以在毛泽东分析解决延安文艺界问题的相关论述的基础上,研究毛泽东文艺思想方法论的具体应用,即阶级分析法和具体问题具体分析。新时代,我们要继续研究并灵活应用毛泽东文艺思想的方法论,从四个方面推动文艺工作和文化建设:一是必须坚持党对文艺工作的全面领导,二是始终把握文艺为人民大众服务的根本原则,三是着力推动中华优秀传统文化的传承与创新,四是奋力实现社会主义文化繁荣发展。     

试论毛泽东在井冈山时期——中国优秀传统文化的成功运用和发挥

马克思主义唯物史观认为,人民群众是创造历史的真正英雄,这一思想是毛泽东人民战争思想的直接来源。千百年来的传统文化熏染和影响,特别是民本主义的传承,则是毛泽东在井冈山时期人民战争观念形成的不可或缺的精神资源。     

中原民俗文化的当代变迁与新农村和谐文化建设

中原优秀民俗文化是中国传统文化的根,也是社会主义新农村和谐文化建设的重要基础和主要载体.随着时代进步和社会变迁,中原民俗文化也呈现出新的时代特点.只有大力弘扬中原优秀民俗文化,坚决抵制各种腐朽落后文化,才能实现社会主义新农村文化的和谐、繁荣与发展.     

传统文化视野中的毛泽东哲学思想

毛泽东哲学思想植根于深厚的中国文化传统的土壤之中,从宏观层面来看,毛泽东哲学思想具有中国文化品格;从微观上看,渗透在毛泽东哲学思想之中的是其无处不在的中国传统文化精神.     

毛泽东廉政思想对十八大以来反腐倡廉建设的启示

在毛泽东廉政思想的形成和发展过程中,马克思列宁主义的公仆理论和中华民族传统文化中的廉政思想共同构成了毛泽东廉政思想的理论渊源。毛泽东廉政思想的作为我国反腐倡廉工作的理论基础,其内容主要体现在:以坚定的决心惩治腐败,以作风建设提升廉政建设,以民主监督保障廉政建设。十八大以来,在毛泽东廉政思想的启示下,反腐实践在惩治腐败要"零容忍"、作风建设做到"经常抓、长期抓"、监督机制引入现代科技等方面传承和创新了毛泽东廉政思想,开启了新时期的反腐倡廉的新局面。     

古老神秘的蒙古族祭火——乌兰察布市发展特色旅游掠影

<正>近年来,乌兰察布市察右前旗、察右中旗、察右后旗、四子王旗加大民俗文化的传承和保护力度,在传统民俗节日进行集体祭典,营造了良好的民俗文化旅游氛围。每年农历腊月二十三开展的蒙古族传统祭火活动,成为集中展示蒙古族文化的一道盛宴。在庄严和神圣的祭祀活动中,身着盛装的蒙古族同胞和四方来宾欢聚一堂,吟唱诵词诵歌,敬献全羊供品,祈求火神赐福五畜兴旺、无病无灾。悠扬的蒙古长调、庄严神圣的诵词经文、肥美的全羊和各色