临桂彩调传奇

＂哪子咿嚯嗨——＂ 在广西,在桂北,有人的地方就有它。兴奋的时候唱它,沮丧的时候唱它;得意的时候唱它,失意的时候也唱它;生老病死,满月做寿,新屋落成,婚丧娶嫁;逢年过节,秋冬农闲,街头巷尾,走村串户;搭戏棚,摆擂台,短到三天三夜,长到十天半月;声情并茂,音色优美,震云霄,荡山谷。     

坚守天琴梦——记首届中国民间文化杰出传承人、天琴制作师秦华北

“从小长在壮山坡，外婆教我唱山歌．清早唱得云雾散，夜晚唱得星星落，唱得画眉跟着走，飞到门前来做窝；壮人生来爱唱歌，山歌唱来天琴合，琴声引得百鸟唱，山歌飞过九重坡……”     

毛泽东党建思想及其当代意义

“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星。”“我爱北京天安门．天安门上太阳升，伟大领袖毛主席，指引我们向前进!”这些发自人民内心深处的响亮歌声，随着我国人民革命、建设和改革事业的推进．从农村根据地唱遍全国。唱到现在：老年人唱，中青年人唱；一代又一代中国人唱．不少国际友人也唱。     

金钱并非万恶之源

一提到“金钱”二字，我就不由得想到了与“金钱”有关的许多事情：有的人为了它，昧着良心去坑蒙拐骗，到头来，既害了别人，又害了自己；有的人为了它，连自己的父母妻儿、朋友兄弟也可以出卖；有的人为了它，不惜以身试法，挪用公款，贪污受贿，最终银挡入狱；还有的人在革命年代经历了严峻的考验，毒刑拷打、死的威胁都没有降服，而今却抵挡不住金钱裹成的糖衣炮弹的进攻……金钱的诱惑力量是如此之大．简直就像歌里唱的那样：“有人为你卖儿卖女．有人为你去坐牢……钱啊，你这杀人不见血的刀……”金钱果真是一把杀人的刀吗？金钱其的…     

春天的草们

<正>春天来的时候,我往往最喜爱看那些嚯嚯泛青的草们,草们早已成为我情有独钟的老朋友、好兄弟。小时候,我的生命体魄,除了靠吃一点儿妈妈的奶汁外,最多的就是吃它们了。上世纪五六十年代,正是国家自然灾害频发的年代,我一生出来就面对了那么多的草儿。妈妈说,我一岁时就能吃麦田里的"面条菜",其实那是地地道道的草。面条菜是生长在庄稼地里的一种生命力极强的草,它耐寒也耐旱,一般情况下,每年春荒二三月的时间里,他们都能生长得葳蕤茂盛。那时候家家靠生产队里每年分得的一星点儿粗粮度日,往往要靠这些田里的野草们来加食。到三岁的时候,我能吃的草儿就多了,"白蒿"、"水杨菜"、"榆钱菜"、"荠荠菜"、"兔     

闪亮的日子

回忆起我在缅甸的日子，有的时候感觉它很遥远，有的时候又仿佛它就在昨天，我觉得那是一段闪亮的日子．     

成熟

当麦穗金黄饱满，谦虚地微垂下沉甸甸脑袋的时候，它成熟了； 当树木扩展躯干，默默地增长了一圈圈年轮的时候，它成熟了……     

刑警的妻子

春是刑警的妻子。春坐在温暖如春的办公室里．透过落地窗．看到大片大片的雪花飘落在窗前高大的樱花树上。记得还在恋爱时，丈夫就答应：“飘雪的时候，我们一起去看树；”“月圆的时候，我们一起去看云；”“日出的时候．我们一起去看海。”于是春就盼着，天天盼着，盼着下雪，盼着月圆，盼着日出——他们已有太多的假日不在一起度过。     

浮桥情思

“雪浪拍长空。天际秋云卷；竹索缆浮桥．水上苍龙偃。”这是《西厢记》中男主角张君瑞在渡过黄河到山西，前往普救寺途中所唱之曲，曲中描写的是河上浮桥景致。     

西方民主 日薄西山

正当一些人为西方民主大唱赞歌，认为只要实行它，就能给人民带来自由幸福，中国应该立即抛弃社会主义民主，采用西方民主的时候，以世界民主领袖自居的美国，却不断发出为西方民主唱悲歌的声音。不久前，美国前劳工部长发表文章，说资本主义扼杀民主，最近又有人惊呼实行西方民主的国家普遍陷入困境。     

《5分钟推理小说》连载之二：追捕银行劫匪

在到达这个向远处绵延着的山岗顶部时．凯听到了一阵响亮的引擎声。她听出来了，那是一辆马力很足．车速很快的中型汽车。也许是Am汽车．或者是配备齐全的小货车。当它驶近她的时候．必得紧急减速，因为就在前方不远处，二十号支线和十号公路的T形路口竖着停车标志。过去．不只一辆车从那里；中了下去。这一点．她也很清楚。因为凯是卡尔登交通支队的副头。     

人大应主动探寻官员免职理由

4月20日．全国人大常委会审议全国人大常委会议事规则修正案草案。原议事规则中“对任命案．提请任命的机关应当介绍被任命人员的基本情况；必要的时候，有关负责人应当到会回答询问。”在修正草案中被修订为：“任免案应当附有拟任免人选的基本情况和任免理由；必要的时候，有关负责人应当到会回答询问。”（新华网北京4月20日电）     

构建和谐社会的科学发展观

党中央提出树立和落实科学发展观的时候，强调了三个重要的理念：一是发展．这是科学发展观的第一要义；二是以人为本，这是科学发展观的核心；三是统筹兼顾，达到全面、协调、可持续．这是科学发展观的根本要求，综合起来，就是要在统筹兼顾中达到以人为本的发展。     

“走过三十年·讲述”征文启事

著名作家叶永烈在《1978：中国命运大转折》中写道：中国人有句挂在嘴边的话：“自从中共十一届三中全会以来．……”这句话，在各种各样的文件上常常看到，这句话，在大大小小的报告中常常听见；这句话，在人们回顾往事时候．总要这么说；这句话，在报纸，杂志、电视、广播里，属于“高频词”。     

讲政治,就是坚持科学的理想信念

到什么时候都得讲政治”，这是邓小平同志谆谆告诫全党的。这里所强调的，是什么时候都要讲政治．而不是象有的同志所想的那样，有的时候需要讲政治，有的时候则不需要。要真正弄清这个道理并能身体力行，关键是要搞懂其蕴含的本质内容；而把讲政治同坚持科学的理想信念结合起来，真正把握住坚持讲政治和坚持科学的理想信念的一致性，则是其中的首要方面。理想信念，是人类特有的精神现象，它无疑具有不同层次和不同类别。我们所说的科学的理想信念，是建立在马克思主义世界观和方法论，即辩证唯物主义和历史唯物主义基础上的理想信念。这种…     

“八荣八耻”本应是做人的基本准则

面对桌子上放着的“八荣八耻”信条，我看了想．想了看．越看越似曾相识，越看越觉得是那样的眼熟，这不是六十年代初我们上小学的时候，课本里早就写得有，课堂上老师经常讲到的吗？什么不乱丢果皮纸屑、不随地吐痰，什么尊老爱幼、孝敬父母，这些都是最基本的社会公德，是幼儿在启蒙时就应该接受的教育，就像要学说话学走路一样是必须的；上幼儿园的时候，老师就教育小朋友要爱集体、爱劳动；     

怀念一位老人

我怀念一位老人。 2006年4月29日下午．一个天气阴沉的下午。 那天，他的病情突然恶化．甚至不能言语。不停地咳嗽．不停地用手拉扯着盖在身上的衣物。那个时候．他应该很痛。因为好几种病症一起在折磨着他；那个时候。他也应该很幸福，因为家人在他逝去前给了他最大最多的爱。     

呼之欲出的王爱召

“上房嘹一嘹．嘹见个王爱召，……”。这首脍炙人口的民歌．在鄂尔多斯大地上传唱．引起许多小字辈——青少年好奇地询问：早以消失在地平上线的王爱召．怎么老在百姓中说呀唱呀念道着？老字辈——爷爷、太爷们总是伤感地给他们解释：王爱召是我们鄂尔多斯地区七旗会盟的伊克召——大庙圣地。五色琉璃瓦在太阳下辉映．既有杭州灵隐寺那么宏大．又像北京雍和宫那样辉煌，有“东藏”之谓称。如同青藏高原各民族人民心中的布达拉宫和塔尔寺。鄂尔多斯的农牧民嘹一嘹，说一说，唱一唱．既是一种精神寄托，也是一种感情思念。你说能不念道吗？     

来来往往

有时候，国门只是一道门槛，被人视若无物，可以想走就走；有时候，它是一面无法逾越的绝壁，是那样高不可攀，插翅难过。当它在人们眼中淡化的时候，它可以是奔涌的黑龙江和乌苏里江，同江捕鱼见面拉呱的中俄两国渔民，早已忘记了中心线的分界；它也许是云南边陲的一条古街，缅甸边民的家禽偶尔把蛋下在了另一个国家；它还可能是墨西哥北疆的一座民舍，劳顿一天的农夫，常常在酣睡中把脚丫伸出了疆界这时候，国界只在政治家的嘴巴上，人们完全可以想走就走。特殊的政治，铸就了特殊的历史；特殊的历史，形成了特殊的关系；特殊的关系，变幻…     

破解打车难 也许并不难

前不久，中国社科院发布蓝皮书指出，从全国总体情况看，只有占总体比例11．68％的人等出租车的时间在5分钟以内，55．77%的人打出租车需要10分钟以上，打车难已成为较为普遍的难题。打车难，在北京似乎尤显突出，不少时候，打到车，靠的是运气；等得太久，一肚子怨气；好不容易等来一辆车，