关于文艺与政治关系的沉思

中国文坛关于文艺与政治关系问题的争论,可谓由来已久,且往往见仁见智,各执一端,以致互相挞伐,势不两立。从首倡“诗言志”(《尚书·尧典》)的上古奴隶时代到提出“文以载道”(周敦熙)的北宋封建王朝,从20世纪初“新文学革命”的勃兴到延安时期“文艺为政治服务”口号的提出,直到今天“文艺为人民服务,为社会主义服务”的方向的确立,无不伴随着纷纭聚讼。就说社会主义新时期的今天吧:你说文艺为政治服务,他说这不是政治对文艺强“娶”豪夺的“逼婚”,就是文艺对政治趋炎附势的“攀亲”,以至认准了你脑门上的     

沉思

<正>种子谁沉睡在泥土温暖的怀抱里,谁就没有出头之日,谁就无法接受风雨的抚爱、阳光的亲吻。只有挣脱泥土的缠绵、冲出温暖的怀抱,才能天天向上,蓬勃发展。     

历史的沉思

历史过去了。历史仍在眼前,历史引起我深深的沉思。人们不能忘记历史。不忘记历史,是为了防止历史的重演,忘记了历史,历史就难免要走老路,人们就要重遭灾祸。日本帝国主义发动的侵华战争失败,已经过去了整整四十年。对这一段历史,有些人也许忘掉了,有些人则不了解。     

历史的沉思

“滕公栅栏”传教士墓地自从接纳利玛窦神父遗骨至今，已经390多年了，正福寺传教士墓地也有200多年历史了。在这几百年间，世界发生了多少变化，中国成败了多少兴革，人民遭受了多少苦难，墓地也经历了几度沧桑。光阴差再，岁月流逝，大浪淘沙，经历了近代革命风暴洗礼的古墓，如今又获得了再生。历尽风雨侵蚀，有些斑驳陆离的一尊尊石碑，静静地矗立着，迎送着前来参观的中外学者、游客、宗教界人士和仅仅是偶然路过，却不由驻足观看的好奇的行人。历史能像那镌刻在石头上的铭文，如此确凿无误，永恒不变吗？有人说，历史是个任人摆布的女…     

沉思偶得

一部电视连续剧,把已经死了千余年的武则天重新置于世人视野之内,任人评说,由人贬褒。这恐怕也正是武则天立“无字碑”的初衷。 记得二十年前,也曾为武则天热闹过一阵,那时似乎是褒的居多,因为正在做着女皇梦的江青就以武则天自诩。武则天与江青确乎也没有多大区别,不同的只是江青终于没能当上女皇。不仅如此,武则天与她之前的吕后及之后的慈禧似乎也没有多大区别,不同的也是她们没有当上女皇。 然而,当上女皇的武则天,并不就是女权主义者。她其实只是信奉“宁我负人,无人负我”这一格言的极端利己主义者。武则天当了皇帝,在她,或许是“抖回了精神,”但天下的“小女子”未必就因此而抖回了精神。因为她     

沉思的花絮

人是一个拖着躯壳的小小灵魂。即使能活上三千年,甚至三万年,你也应该记住:人所失去的,只是他此刻拥有的生活;人所拥有的,也只是他此刻正在失去的生活。因此,生命的长短没有什么不同。此刻对于所有人都是一样的,那正在逝去的也都是一样的,所以我们失去的不过是单纯的片刻;一个人不可能既失去过去,又失去未来——还没有经历     

震后沉思

从5月12日起，在最初的那几天里，我几乎整日都坐在电视机前，我密切关注着汶川、北川和一切灾区的信息。我为每救出一个受困者而庆幸，而一次又一次为那些失去父母的孩子和失去孩子的父母而落泪。在这次灾难中，我熟悉了许多像王毅、蒋敏等英雄人物的新面孔，而在《爱的奉献》大型文艺演出中，对许许多多熟悉的文艺战士又加深了印象。然而在我脑海中打下烙印最多的还是那些解放军战士、武警官兵和白衣天使们，他们为救灾工作付出了太多太多。     

海瑞墓前的沉思

夏初的一天经过十几个小时的航行从广东的珠海市来到了椰树之乡的海南省海口市海口市是一个十分美丽的城市道路两旁高大蓬勃的椰树伸开它巨大的叶子摇摇曳曳充满生机天正下着雨陪我们的当地朋友笑说﹃你们有福气好雨知时节呀这阵儿正清爽我们就去看看海瑞墓﹄海瑞明嘉靖年间的清官一出︽海瑞罢官︾曾让这个四百多年前的﹃海青天﹄家喻户晓使海瑞成为人们歌颂和敬仰的偶像汽车在大雨中穿梭沿着宽敞笔直的海瑞路奔驰二十几分钟后我们就来到海口市西的滨涯村跳下汽车海瑞墓门口﹃粤东正气﹄四…     

面对芦苇的沉思

<正>芦苇只是一种极普通的野生植物,但它生命力颇强,它们有的依水而生,沐光而长。有的在干旱的戈壁滩中生长,只要有适合它们生长的环境,它们都能茁壮成长。芦苇有柔软而坚韧的躯体,坚韧不拔的品格。我喜欢芦苇,喜欢芦苇的飘逸,临风摇曳,婀娜多姿;喜欢芦苇无私奉献的精神。在塔里木随处可见芦苇,塔里木是芦苇的世界,从绵延千里的塔里木河岸到逶迤起伏的塔克拉玛干沙漠,从寸草不长的碱窝到蜿蜒曲拆的鸿     

靖宇陵园的沉思

正北上长白,途经通化,入城时已是下午时分。之所以要在通化停留,全因为一个人。杨靖宇,东北抗联的主要创建者和领导者。这个让日本侵略者都折服的钢铁汉子,就牺牲在通化,他的墓几经辗转,也最终建在了此地——通化杨靖宇烈士陵园。杨靖宇烈士陵园位于靖宇路浑江东岸树木葱郁的山岗上。从山底经过一段幽静的林荫路,就到了陵园门口。车在阔大的停车场停稳,沿宽敞的台阶拾级而上,就看到灰白色的宏伟门垛,拱形门梁上"靖宇陵园"四个大     

岳飞墓前的沉思

人们崇敬英雄,更崇敬那些为民族、为国家立下丰功伟绩而惨遭诬陷的英雄。我站在岳飞墓前看着如织的游人,历史的潮水在我心中激起朵朵浪花,内心默颂那首壮怀激烈而又催人泪下的悲歌,恨不能仰天长啸,一吐胸中愤懑！北宋后期,外族入侵,生灵涂炭,继而徽钦二帝被掳,宋都被迫南迁。宋王朝风雨飘摇,山河沦陷,岳飞正是生长在这国难当头的年代。岳飞少年投军,立下“重头收拾旧山河”的豪迈誓言。他早年随宗泽镇守开封,后率军在建康、襄阳、郾城等地大败金兀术,收复失地。岳飞具有卓越的军事才能,他率领的军队所向披靡,他的敌人不由得哀叹:“撼山易,撼…     

法国人的沉思

法国是个有独特魅力的国家。站在蜿蜒如练的塞纳河畔,望着缓缓东流的河水,听着巴黎圣母院的钟声,人们会情不自禁地忘记周围喧闹的游客和不息的车流,而去想像那些历史上惊心动魄的场面和作家笔下那些栩栩如生的人物。他们与眼前的景色是如此地融为一体,以致使一个异乡人也会感到格外地亲切。作为游客来到法国,人们会被自己的爱好和兴趣     

枪声之后的沉思

枪声之后的沉思张运，丁毅，崔力在中华民族主要发祥地之一的山西南部，自尧舜禹以来，历朝历代都留下了极为丰富而又珍贵的文化遗产。但这些光辉灿烂的古文明近年来却遭到了极其野蛮疯狂的破坏．由此起家的侯马市侯林山、郭秉霖两个带有明显黑社会性质的特大文物犯罪集团...     

沉思中的周恩来《沉思中的周恩来》拍摄前后

在江苏淮安周恩来纪念馆主馆陈列大厅里，有一张周恩来的巨幅照片，每天都吸引着众多的参观者摄影留念。照片上的周恩来微侧身躯，面容刚毅；双眉微蹙，眉峰间凝聚着无穷的魄力、意志和信心。这幅照片就是记录周恩来晚年形象的一幅风靡世界的摄影作品《沉思中的周恩来》。     

世纪之交的传统文化沉思

一、传统精华自我们的先人从洪荒时期踏入历史之时起,几千年来,人类在与桀骜不驯的大自然抗争的同时也在不断追求自身的完满与和谐,构筑自己独特的传统文化,在精神和生活中寻求平和与安定,这是一种与自然相悖超之于凡尘物欲的社会人伦自律,亦是一民族之深处至大至刚...     

巴黎公社墙前的沉思

一个天高云淡、秋意渐浓的下午,我们慕名前往拉雪兹神父公墓寻访巴黎公社墙。该公墓原属路易十四(1638—1715)时期拉雪兹神父的产业,拿破仑于1803年买下这块土地后,辟为公墓,用于埋葬著名文学艺术家、政治家、发明家等名流,让那些不朽的灵魂有个集中安身之地。从那时起,凡有名望有地位的人死后,就葬入此地,或迁入此地,久而久之,愈积愈多,终于形成规模惊人的大墓地。法国许多著名艺术家如巴尔扎克、拉封丹、莫里哀、都德、雨果、萧邦、比才的墓地也在那里。该墓位于巴黎城东丁香门,占地40多公顷,是巴黎对外开放的著名旅游景点,每年慕名前往的…     

文学的沉思与期望

文学到底是什么?迄今对这一问题的回答是各种各样的,无论在历史上还是在现实中占有一席地位并有一定影响的说法,就不下十余种。中国古代的文以载道说,它的产生不仅久远,而且影响深广,直到今天,我们的文学仍然承袭着这一传统;生活的再现说,则是在继承中国文以载道说的基础上,吸收了外来思想的产物。诸如文学是对自然的摹仿,是抒情写意,是人学,是自我心灵的表现,是感情与经验的传     

在鲁迅墓前的沉思

在马克思墓前，恩格斯曾发表过著名的演讲；在鲁迅墓前，我只能选择沉思。 鲁迅之墓位于上海虹口区鲁迅公园西南角，从这里出去，越过一条马路，就可以进入强身健体的虹口足球场了。     

公社社员墙前的沉思

2006年10月底,我率学术考察团赴法国进行了为期一周的学术交流。在离开巴黎的前一天,接待方同意我们的要求:瞻仰巴黎公社社员墙。也真凑巧,这一天是法国的万圣节(相当于我国的清明节)。清晨,天就下起了蒙蒙小雨。翻译带着我们从旅馆出发,又乘地铁又坐巴士,经过辗转询问才到了巴黎市郊的拉雪兹公墓。在这里我们步行了近20分钟才找到巴黎公社社员墙。