从王安石变法谈政府创新

王安石变法失败的历史教训告诫我们政府创新贵在坚定不移;旨在百姓得利;难在精诚团结;重在用人得当;成在领导修养.     

我国历史上的变法及其对当前改革的启示——以王安石变法为例

王安石变法的目的是富国强兵,其农田水利法、均输法、青苗法、募役法、市易法、方田均税法目的在于富国,保甲法、保马法、将兵法、裁兵法、军器械法目的在于强兵。新法实施后,取得了很好的效果,利国利民,但由于新法触犯了部分权贵和富商的既得利益,变法也未取得共识,所以遭到反对而最后失败。王安石变法启示我们,要使变法事业得到持久推行,避免人存政举、人亡政息的命运,主持者必须找到一种不同利益、不同政见的民主协商渠道,尽量取得共识,避免党争;也必须给下层民众有申诉渠道,避免酿成农民起义。     

北宋熙丰变法时期人才培育选任制度改革

北宋熙丰变法中的人才培育－选任体系改革是一个以儒家经学为基础,面向改革措施与政治实践的系统工程,其政治学意义非常丰富。王安石以《周礼》“中人为制”的思想作为基础,以“开阖敛散”之术为脉络,构建一整套造士、养士、任士的体系,并将其与改革进程中的具体事任结合起来,在增效率、酬功劳的同时,也起到引导人心、端正风俗的作用。这既是一次国家能力与国家治理体系建设的尝试,也是非常典型的儒家式的“寓教于政”。     

论王安石的经济法律思想

本文结合北宋时期的经济、政治背景,对王安石的经济法律思想进行了概括,并对其法制实践进行了辨证分析.     

论王安石晚年七绝的对仗艺术

王安石于其晚年七绝作品中所运用的对仗手法,技巧方面精严娴熟,偏重后对的对仗形式及专注写景的表现内容都显示出浓厚的创新意识。这种对仗不仅是对唐诗对仗技巧的超越,而且是对唐人七绝诗体规范的突破。     

王安石拒礼

北宋政治家王安石以清廉著称。有一回，有人送王安石两件古物：古镜和宝砚。他看了以后，问道：“这镜子和砚台有何用处？”     

浅谈王安石人才思想及其借鉴意义

人才思想是王安石革新体系中重要的组成部分,有许多闪光点,它对于我们今天培养、选拔和使用人才有着重要的借鉴意义和时代价值。     

关于研究苏共失败教训的几点方法论思考

苏联解体,苏共失败,有其自身的原因.我们对此如何正确认识,涉及到方法论的问题.对于这一问题研究的出发点,可概括为“政论”和“史论”.对于这一问题研究的关注点,有“合力论”和“重点论”之分.对于这一问题研究的落脚点,有“党论”和“体制论”两种观点.只有从历史出发,从实际出发,把握“真重点”,才可能对这一问题有客观、正确的认识和评价.     

王安石的义利观及其当代意蕴

王安石的以义理财和义利统一的义利观为其施行变法改革做了充分的理论准备,他的义利观独具特色：一是在义与利的关系上,强调“理财乃所谓义”,赋予“义”以新的价值界定;二是从“为己”与“为人”的关系上给“仁义”以新的诠释;三是他所提出“为己”与“为人”辩证统一的原则,与近代资产阶级的“合理利己主义”划清界限。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于构建和谐社会大有裨益。     

论王安石兼收并蓄的思想特征

在中国历史上,王安石不仅是一位富有开拓和进取精神的杰出政治家和改革家,同时也是一位富有宽容和创新精神的杰出思想家。在思想领域,王安石本着"惟理是求"的精神,客观地、平等而不存偏见地对待各种学术流派,吸取各家各派的合理思想。他援佛入儒,援道入儒,援法入儒,以及援诸子百家入儒,以充实和弘扬儒家的学说和义理,从而取得了多方面的学术成就。     

王安石的义利观及其当代意蕴

王安石的以义理财和义利统一的义利观为他的变法改革做了理论准备,他赋予传统的义利观以新的内涵。使其在中国伦理思想史上具有极其重要的意义,但也是理学家们反对王安石的重要原因之一。毕竟他的义利观是时代的产物,也就具有那个时代的特色,不可避免地带有较强的入世色彩。义利观归根结底是社会各阶级之力量对比及经济利益在道德领域的反应。中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设中国特色社会主义义利观有很强的现实意义。     

王安石诗歌的书卷气

浓厚的书卷气是王安石诗歌的一大特色,表现为用典使事的磅礴恣肆、不避深僻。对自然意象的人格化描写以及唯美的认知视角、讲究属对的精切和用字琢句的工巧,也是王安石诗歌书卷气的重要表征。题材处理的特殊方式,反映了作者独特的审美倾向和写作优势,既赋予诗歌深厚的文化内涵,也体现出学者型文人渊博的学识和对学问本身的崇尚。     

探究创新能力的禁锢——浅议王安石改革科举对我国高等教育的影响

北宋王安石对科举考试的形式内容进行了一系列重大改革,使儒学对科举全面统治,深深禁锢了人们的思想,并对后世的科举及现代的高等教育都产生了深远的影响。时代要求我们必须坚持民主性、自主性和创新性的原则,重视创新素质教育和创新能力的培养。     

中庸之道与人际关系处理

良好人际关系的根基是品德,核心是真诚,表现是和谐,而这些正是中庸思想的本质要求。中庸之道是人们品德修养和人际关系处理的最佳境界以及通向这一境界的必由之路,是我国传统文化和公关思想的宝贵财富。     

言语行为的人际关系视角

语用学以及社会语言学研究中都涉及言语行为理论,对言语行为的研究重点包括行为以及动词分类、间接言语行为等等。从人际关系的视角对言语行为的本质、种类以及交际过程进,行研究,可以发现言语行为的本质是人际关系的交换,言语行为的交际过程实现受到人际关系的制约。同时,言语行为可以显示人际关系,影响到人际关系的建立、解除、维持以及改变。     

领导者如何建立良好的人际关系

由于人际关系的好坏是影响领导者的领导活动能否成功的一个重要因素 ,因此 ,领导者必须了解人际关系建立的条件和障碍性因素 ,并掌握建立人际关系的方法。     

浅析女大学生人际关系的调适

目前高校女大学生由于对人际关系的认识和态度不同 ,个人性格、自信心、社交技能等原因 ,人际关系状况总体上很不理想 ,这对于她们的心理健康以及学习、生活都有很大的影响。因此 ,高校一定要重视对女大学生人际关系的引导 ,帮助她们建立和谐的人际关系。     

“熙宁变法”中的政府管理思想探究

北宋时期的熙宁变法是以经济改革为主、政治改革为辅,其措施主要有青苗法、均输法、市易法、募役法、方田均税法、农田水利法、建立中央财政机构和改革教育选举制度等。改革措施适应北宋社会和人民需要,有助于增加国家财政收入,缓解入不敷出的窘迫局面。变法改革中的政治和经济政策对当前经济社会背景下政府治理具有积极借鉴意义。     

《万国公报》对康梁变法的影响

美国传教士林乐知创办宗教报刊《万国公报》在宣教传教的同时,也传播了大量西方知识,在不断改革中逐渐演成为一份影响中国近代社会、倡导变法的政治报刊.从而对中国近代史上著名的革新运动--康梁变法产生了巨大的影响.这种影响可以从《万国公报》对西学的传播和其变法主张中体现.     

新任区域销售主管的人际关系管理

在经济全球化的今天 ,企业的规模不断扩大 ,区域销售越来越为各企业所重视 ,如何协调区域销售人员的关系已成为新课题。区域销售主管如何处理好与上级、销售团队内部、客户和合作伙伴的人际关系是值得探讨的