婚姻关系模型理论与离婚法律制度之间的关联性研究

婚姻关系理论从来都是婚姻制度的实质性基础。如果说离婚制度研究是一种“具体而微”的学术进路,那么婚姻关系理论则反映着整体的、宏观的、基础的婚姻定位、婚姻意识和婚姻观念,它融合了学者对婚姻文化的观察和思考,从“认识婚姻和塑造婚姻”的角度彰显着和实践着婚姻法的根本使命。对婚姻关系有着怎样的认识和定位,从根本上决定着离婚制度的指导思想和离婚案件的处理方式,这是另一种意义上的“塑造婚姻”。婚姻关系理论对个人自由与社会正义的考量,鲜明而深刻地体现在离婚制度中。一、不同婚姻关系模型的理论争锋关于婚姻关系理论,丰富多…     

小问答

问：我丈夫为了达到和“第三者”在一起同居的目的，以离婚相威胁，逼着我签订“三方和平共处协议”，协议约定男方在不破坏婚姻关系的同时可以保持与“第三者”的同居关系。请问，这种协议有效吗？     

浅议涉外婚姻应注意的几个问题

在当今的涉外交往中．“爱情无国界”已为越来越多的人们所接受．涉外婚姻已成为许多人的梦想并正在被实现着。但是．由于各国对婚姻关系的法律规定、传统的婚俗习惯等不尽相同．使得许多人好梦难圆，甚至出现许多事与愿违的情况。为此．比较各国婚姻家庭法律制度的不同，并提出在涉外婚姻中应予注意的问题，具有极大的现实意义。涉外婚姻．泛指一切含有涉外因素的婚姻关系，具体说来，应包括以下几种情况：１、双方当事人为不同国家的公民并所在其中一方所在国家缔结的婚姻关系；２、双方当事人为同一国家的公民，但在其国外缔结的婚姻关系…     

涉台婚姻关系问题探讨

当前,随着台湾当局放松在台人员回大陆探亲、定居的限制,一些中断了三十多年的婚姻关系将重现在当事人面前,由此而出现的涉台婚姻关系纠纷将越来越突出。它将成为法院审判工作面临的新问题。所谓涉台婚姻关系,明确地说,就是指解放前在大陆结婚的当事人,因国民党败退而随之留居台湾,遗下配偶在大陆,由此中断的婚姻联系。在新形势下,从理论上深入探讨涉台婚姻关系的处理问题,对指导我们的审判实践具有一定的实际意义。一、“一国两制”的国策,应当是处理涉台婚姻关系的指导方针“一国两制”的构想是邓小平同志根据我国现阶段     

夫妻忠诚协议的法律思考

近年来，夫妻之间为保障婚姻关系的和谐稳定。以赔偿金作为承担违约责任形式的夫妻忠诚协议成为“时尚”。不过，在夫妻忠诚协议中涉及婚姻关系的终止、监护权的丧失、探望权的丧失、人格尊严等．因违反法律强制性规定或有损社会公德而无效，因此不是本文的研究对象。因夫妻一方不忠而丧失财产的所有权或支付对方一定数额的赔偿金的夫妻忠诚协议，...     

加强研究 完善法制 更好地维护妇女的合法权益——婚姻关系中债务法律问题研讨会主要观点综述

为进一步完善我国的婚姻法律制度，广东省妇女联合会、广东省法学会、广东省女政法工作者联谊会以婚姻案件中的“债务”为主题，于2008年12月16日在广州联合召开“婚姻关系中债务法律问题研讨会”。现将研讨会的主要观点综述如下：     

遭遇骗婚女，一场离不了的婚

遭遇骗婚的北京青年张东没有想到，因为“新娘”的虚假身份，他竟然无法与这个欺骗自己钱财和感情的女人解除婚姻关系。面对一场离不了的婚，张东无奈之下将当地民政局告上法庭。然而，现有法律的缺失，确实有让张东抱着这个“结婚证”过一辈子的可能。     

离婚道德与道德离婚

近些年来，我国的婚姻关系出现了一系列新问题、新情况，其中离婚率上升以及由此而带来的一系列社会问题无不叫人忧虑。于是，人们高举道德与法律的大旗，一方面，对离婚进行道德舆论的责难；另一方面，在法律上加大离婚的难度，尽可能限制离婚，这也就构成了婚姻法修改的一个重要主张。无疑婚姻关系作为一种特殊的社会关系要受到法律的调节，法律可以限制离婚．但无法保证当事人留在婚内就一定比离婚幸福。长期以来，我们在“家庭是社会的细胞”这样一种“家国一体”的思想观念支配下‘为了社会的稳定就必须保持家庭的稳定．为了家庭的稳定…     

夫妻一方继承及受赠财产的所有权归属探讨

我国现行的《婚姻法》第13条第1款规定:“夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产,归夫妻双方共同所有”,至于夫妻在婚姻关系存续期间,由一方继承及受赠的财产是否属夫妻共同财产,该法没有明确规定。1984年最高人民法院《关于印发〈关于贯彻执行民事政策法律若干问题的意见〉和〈关于贯彻执行民事诉讼法(试行)若干问题的意见〉的通知》中指出:在婚姻关系存续期间,“各自或共同继承、受赠的财产,都是夫妻共同财产。”这一规定最早起源于1950     

论妨害婚姻关系的名誉损害赔偿

本文试对所谓的“第三者插足”即妨害婚姻关系的违法行为如何进行民事法律制裁的问题作初步的探讨。     

离婚诉讼中的身份关系与财产关系——以一起离婚诉讼案为例

离婚诉讼是不同于一般民事诉讼的特别诉讼。在我国现行婚姻法所表述的离婚诉讼中，不仅要解决当事人之间的婚姻关系，而且还要解决当事人之间因婚姻关系而产生的财产分割、子女抚养等问题。笔者认为，由于婚姻关系的复杂性，在离婚诉讼中应首先解除当事人之间的婚姻关系，然后再就财产分割、子女抚养等问题进行协商或诉讼。     

治理违法婚姻必须完善婚姻行政司法机制

一社会主义制度下的婚姻关系,与资产阶级所鼓吹的“个人本位”和封建社会所实行的“家族主义”有着原则的区别,强调个人利益、社会利益、国家利益的高度统一。既坚持婚姻自由原则,尊重公民婚姻家庭方面的自由权利,又重视对婚姻关系的法律调节和行政干预,是早在革命根据地中就已形成的优良传统,也是我国社会主义婚姻制度的重要特点之一。为了巩固和发展社会主义的婚姻家庭     

我国夫妻财产制度中的约定财产制

一、约定财产制的确立及其主要内容夫妻约定财产制是指夫妻双方以契约方式将其财产的归属予以确定的制度。2001年修订的《婚姻法》第19条规定,“夫妻书面约定婚前财产以及婚姻关系存续期间的财产归共同所有或各自所有,或部分共同所有、部分各自所有。没有约定或约定不明确的适用本法第17条、第18条的规定。”“夫妻对婚前以及婚姻关系存续期间财产的约定,对双方具有约束力”。“夫妻婚姻关系存续期间财产约定归各自所有的,夫妻一方对外所负的债务,第三人知道该约定的,以夫或妻一方的财产清偿”。由是,夫妻约定财产     

当代中国离婚率研究

一、基本情况 身份法包括离婚法是受中国固有文化传统影响最为深远的法律领域。而在世界历史的发展潮流中，不同国家的婚姻观念和制度也出现了某种程度的融合。中国现行离婚制度既有对民族优秀文化传统的承继与弘扬，也有随着时代进步的不断改革与更新。 中国古代社会是宗法社会。重祖宗而不重“上帝”，重宗法信条而不重宗教信条。在传统理念中。婚姻是一种普通的民事关系．离婚是一种正常的婚姻行为。以世俗的眼光和社会生活的需要作为评判婚姻质量的标准。作为婚姻关系取舍的根据。这就形成了与欧洲中世纪寺院法之下“禁止离婚主义”完全不同的“许可离婚主义”，它深刻地影响着当今中国人的婚姻观念。使人们能够普遍接受“不会理的婚姻关系理应解除”的准则。     

婚姻关系的法理阐释——重读马克思《论离婚法草案》而感发

科学揭示婚姻关系的本质属性是婚姻立法与司法的理论前提。马克思在《论离婚法草案》中指明了婚姻关系乃是世俗社会的伦理关系 ,它的外在表现形式便是家庭这一“伦理实体” ;婚姻法律制度则是婚姻这种基本伦理关系的承认与保护。由婚姻关系的伦理本质所决定 ,关于离婚的立法原则应当以现实社会的普遍伦理价值为标准 ,并具体化为离婚成立的诸种客观条件 ,从而使司法在离婚案件上的功能更多地由立法来承担。     

我国夫妻约定财产制及其完善

我国《婚姻法》第19条规定：“夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的，适用本法第十七条、第十八条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定．对双方具有约束力。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的．夫或妻一方对外所负的债务，     

丈夫出轨，设局让妻子净身出户

2014年2月，北京市密云县人民法院对一起诉求对婚姻关系存续期间夫妻共同财产进行分割的案子作出判决，支持原告王岚起诉要求分割婚姻关系存续期间共同财产的诉讼请求，王岚获得了财物折价款和共同存款69万元。此前，两人已协议离婚，并就共同财产达成协议。女方为什么还诉讼请求分割婚姻关系存续期间的夫妻共同财产呢？     

办理夫妻财产约定公证的几点思考

我国法律对夫妻财产约定制度的规定是《婚姻法》第19条：“夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的，适用本法第17条、第18条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定。对双方具有约束力。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的。夫或妻一方对外所负的债务，     

鸠占雀巢 于法难容

首先，笔者赞成第三种观点：赵男与李女的赠与关系应判为无效c理由有两点：第一：《婚姻法）第13条明确规定：“夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产，归夫妻共同所有，又及方另有约定的除外。夫妻双方共同所有的财产，有平等的处理权。”结合本案，赵男为夺女所购房屋应为赵男与宋女婚姻关系存续期间的共同财产。对此共同财产，赵宗—人有着平等的处理权，意即一方处理此共同财产必须经过另一方的同意。赵男未经宋女同意，将此房作为‘季女生活起居及二人同居之用”，这本身就是对宋女的共同财产的平等处理权的侵犯，更不必说，赵男自作主张…     

浅析当今婚姻关系物质化

随着社会经济的发展，物质利益越来越被人们所看重，并被带入婚姻关系中。在外部环境下，一些立法和政策的错误导向又加剧了这种物质化进程。对此，应强调传统因素在婚姻关系中的作用，将婚姻关系带到以人身关系为核心的正常轨道上来。此外，在注重立法目的的同时也要考虑其将带来的现实引导作用。