公安素质教育存在的误区

公安院校在推行素质教育中普遍存在三大误区：一是把技能培养当成素质教育;二是强调公安专业的特殊性,忽视基础知识教育和基本能力培养;三是因为招生分配上的优势而自我感觉良好,缺乏危机感。如果不能尽快更新观念,走出误区,则不仅将会影响到公安学历教育的前途命运,而且也将妨碍“向素质要警力、要战斗力”方针的实现。     

试析高校素质教育的几个误区

轻视德育教育、不重视创新教育、搞素质教育等于取消考试、素质教育排斥“英才教育”、艺术教育等同素质教育、课外活动是实施素质教育的主渠道等是当前高校实施素质教育过程中存在的几个主要的认识误区 ,并简要分析了它们产生的原因及其后果危害和解决问题的几点建议。     

民族地区应大力实施素质教育

分析实施素质教育对民族地区发展的意义、存在困难以及机遇和出路。     

对贵州民族地区学校利用民族传统体育资源实施素质教育的研究

针对贵州民族地区学校体育教育现状存在的具体问题,分析在贵州民族地区学校利用民族传统体育资源实施素质教育的重要性和可行性.提出在国家三级课程管理的体制下,建立民族传统体育教学的操作系统和利用民族传统体育资源实施素质教育的相应对策,为深化当前贵州民族地区学校体育课程教学改革具有重要的指导作用和现实意义.     

“事物化”与“特质化”:民族文化认同的思维误区

当前,民族文化认同陷入了"事物化"和"特质化"的思维误区中,两者共同的特征是"重物不重人",将民族文化发展导入工具化之中造成这一思维误区的主要原因在于:以资本为核心的社会贫富不均;以教育为基础的上升渠道堵塞;以道德为底蕴的社会风气沦落。为了让民族文化认同摆脱思维误区,促进民族文化的继承与创新,有必要加强文化建设,以社会主义核心价值观为引导,提升道德水平,以社会成员人性真善美为基础,重塑教育热情,以优质教育需求和服务为动力。     

中国民族经济发展史上若干误区的检讨——以清代以来黔东南地区的"糯禾改籼稻"为例

黔东南"糯禾改籼稻"是我国民族经济发展之上的典型个案.通过对该个案的研究可以发现我国民族地区在农业技术推广与农作物品种利用方面的教训,反映了民族经济发展史上若干误区:量的增长的误区,忽视经济效益原则;技术推广的误区,忽略技术适当原则;经济至上的发展误区,忽略生态效益原则;民族本位的发展误区,忽略文化相时原则.     

素质教育视野中的大学生社会实践

作为旨在促进人的发展的教育,素质教育是一种独特的主体和客体的能动而现实的双向对象化过程,是一种构建自我教育、自我管理、自我发展的主体的特殊社会实践活动,因而具有内在的社会实践品性。社会实践既是渗透在素质教育各个环节中的教育手段、教育方法,也是一个可以独立存在的重要教育环节、教育步骤。因此,高校要培养具有实践能力和创新能力的学生,必须把素质教育和社会实践有机结合起来,做好大学生的社会实践工作。但由于受传统教育观念影响,人们在大学生社会实践问题上还存在着误区。要加强大学生社会实践工作,必须更新教育观念,处理好几个方面的关系。     

论高校共青团工作与大学生民族精神塑造

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。高校共青团工作作为高校育人工作的重要组成部分,在塑造大学生民族精神方面起着极其重要的作用。高校共青团工作者要结合共青团工作的实际,与时俱进,增强服务意识,努力培育和塑造大学生的民族精神。     

塑造民族品牌形象的文化策略

21世纪随着中国市场国际化进程的加快,越来越多的国际品牌巨头涌入中国市场。面对现代社会多元品牌的激烈竞争,只有大力加强品牌文化建设,全力塑造民族品牌形象,才能克服竞争中的同质化制约,取得更大的差异化竞争优势。本文从品牌文化建设的常见误区谈起,重点阐释了塑造民族品牌形象的三大文化策略：个性化文化策略、可持续性发展文化策略及兼容性文化策略。提出以传统民族文化精髓为核心,以品牌特质为核心,以企业经营理念为核心的文化概念;倡导品牌设计中的绿色文化概念,品牌行为上的森林法则概念以及品牌营销中的公益文化概念;主张在品牌国际化战略过程中,通过品牌翻译、品牌传播、促销活动本土化等举措实现不同国家、民族的文化认同感,最终使品牌文化转化成民族品牌的强势营销力和竞争力。     

教师素质与素质教育

“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。建设一支高素质的教师队伍应当是实行素质教育的中心工作。     

论新时期高校大学生民族精神的塑造

在新的历史时期,高校大学生民族精神的塑造问题日益凸显,成为当前及今后一个相当长的时间内高校思想政治工作者应该高度关注的重要课题。     

切实抓好义务教育法的实施 全面推进民族地区素质教育

现行的《中华人民共和国义务教育法》，是修订后经十届全国人大常委会第二十二次会议通过实施的。新的义务教育法规定：“义务教育必须贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德，有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。”这充分表明了我们党和国家对教育规律和培养目标的认识达到了新的高度。     

塑造具有民族精神的建设者

塑造具有民族精神的建设者是保持和发扬中华民族优秀传统,抵御西方腐朽文化侵蚀,提高中华民族整体素质的千秋伟业,其影响深远,意义重大。一、进行民族意识教育民族意识是对民族的认识在思想、心理、精神上的反映,是塑造新型建设者的基础。建设者只有对民族有深刻的了解,才会产生真挚的爱,才会产生为之奋斗     

让司法塑造民族理性

自1999年司法改革正式启动以来,改革路径之争一直持续不断。尤其是在2009年司法改革进入“第三季”前后,学者关于司法职业化与大众化之争甚为激烈。我认为这场争论的焦点基本上是一个伪问题,因为司法职业化虽然是改革前十年的共识,却一直停留于空喊口号。     

老挝的民族识别与划分及其未来发展

文章介绍了老挝不同历史时期的民族称谓和族群划分,对老挝民族识别和划分的最新资料进行了介绍和分析。通过介绍和分析,作者认为老挝在民族识别和划分的实践中,根据本国的实际情况,不教条不照搬,在理论和实践方法上都有所创新。最后文章还就老挝民族整合,■罗化与老挝民族未来发展进行了论述。     

近代中国边境界务与民族国家的早期塑造

世界近代史发展脉络的实质,包含两个不同侧面:由工业化、商品化导致的经济一体化进程;由民族主义诉求与民族国家兴起而导致的政治多元化趋向。具体、细微地研究近代中国边境勘界界务史实,可在中国与周边国家进行边界确认过程中,揭示出民族国家早期塑造之内涵,进而也凸显出世界经济一体化进程中,由民族国家趋向导致的政治多元化的客观存在。     

台湾：民族与民族政策

台湾自古就是中国领土的一部分,台湾民族是中华民族的重要组成。台湾少数民族的政治、经济、社会各方面的发展不仅影响着台湾的稳定,也影响着祖国大陆的发展乃至整个国家的稳定。本文在历史回顾、介绍台湾民族概括的基础上,研究岛内国民党当局的民族政策,对于全面认识台湾地区的民族总是及社会现状是不无裨益的。     

民族精神的本质与民族方法论

民族精神的本质是一个民族在长期实践中为了整个民族生存发展及民族个体成员的全面发展而逐步形成的稳定的具有主导作用的思维方式。引入民族方法论的概念。民族方法论是民族精神的核心思维,体现了民族精神的本质特征。为了更好地弘扬和培育民族精神,在实践中更容易把握精神建设的方向,必须从哲学方法论角度建立民族方法论的体系。从民族方法论角度考虑思想政治教育,从培养能力入手,建设新时代的民族精神,真正提高国民素质。