五四精神与青年的历史担当

在中国近代史上,五四运动是具有划时代意义的重大历史事件,它的爆发直接催生了以爱国、进步、民主、科学为核心内容的"五四精神"。作为青年力量源泉之一,"五四精神"历经百年传承而历久弥新,并随时代的发展不断被赋予新的意义。新时代青年继续弘扬和传承"五四精神",必然对增强"四个意识"和"四个自信",肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命有积极的促进作用。     

论“五四宪法”制定程序的民主性

"五四宪法"是中国历史上人民当家作主第一次自主制定的宪法,是新中国成立以后的的第一部宪法,五四宪法是全体人民共同意志的凝结。由于在五四宪法的制宪过程中保障了人民群众的广泛参与,集中体现了社会主义原则与人民民主原则,所以说在五四宪法的制定程序方面体现着高度的民主性。它是中国民主立法的开端,确立了人民当家作主的宪法地位。在全面推进依法治国的进程中,五四宪法在制定程序方面的民主性,仍然值得我们有所借鉴。     

"五四"评价取向的历史转换

"五四"一词涵盖了政治与文化两个层面的历史内容,它对中国现代政治和文化发展都发生过深远的影响.中国现代史上发生的众多思想文化问题争论,都可以从"五四"思想资源中找到源头,"五四"成了评价政治与文化问题的强势坐标.几十年来的"五四"评价,应时代权势之变化而有过不同的取向,而最重要的评价取向,则莫过于两次:一次是始于20世纪30年代末,即"五四"运动20周年之际;另一次始于20世纪70年代末,即"五四"运动60周年之际.     

年轻时,我们在做什么

年轻时,我们在做什么?《建党伟业》中,"五四"时期那批积极有为、勇于献身的年轻人让不少观众握紧了拳头,噙满了泪水。他们用激昂的青春解放了当时的思想,最终彻底改变了中国。到了战争年代,保家卫国的理想高于一切。那时的年轻人,用自己的鲜血甚至生命,去     

弘扬五四精神 做合格宣传干部

正95年前五四运动当天,游行的组织者之一、北大学生罗家伦发了一个印刷品,叫《五四运动宣言》,提出了"五四运动"这个词。第二年,1920年5月4日又提出了"五四精神"。90多年来,包括毛泽东在内的党的领袖、中国的知识分子、中国的群众都年复一年地纪念"五四"、评说"五四"、回忆"五四",可见"五四"对近现代中国,也包括对未来中国影响是非常巨大的。     

真正的“五四”究竟指什么

长期以来,人们对"五四"的理解存在着诸多误区。一是将"五四"狭隘化,一提到"五四"就想到1919年5月4日北京学生上街游行火烧赵家楼那一幕;二是将"五四"单一化,即把"五四"理解为全盘反传统、反儒家的运动,仅仅是打倒"孔家店"、反对文言文、反对旧文化的运动;三是把"五四"政治化,即把"五四"与后来发生的各种政治思潮、政治运动、政治斗争片面地捆绑在一起。     

地方的五四运动：从“边缘”回应到地方“中心”——以湖南和浙江为例

地方的五四运动研究,经历了三波浪潮。第一波主要是对地方"五四"的全面介绍,第二波则是聚焦于地方"五四"的某个方面。两波浪潮均受到了"国史"叙事的影响,地方"五四"的叙述多是对"五四"中心北京、上海的回应。第三波以地方为"中心",重新审视"五四"在地方发生的内在理路及其影响大小。作为地方的五四运动研究,还可以从扩大研究人群、进行比较研究、回应"五四"研究的重要议题等方面,作进一步的推进和拓展。     

“大都匀”:产城融合建都市

正在"都匀"变"都市"进程中,"大都匀"在脱贫攻坚、城乡一体化和都市文化建设方面的步伐铿锵有力。人是都市的核心,产业是都市的动力,文化是都市的灵魂。在"都匀"变"都市"进程中,"大都匀"范围内各项事业欣欣向荣,特别是在脱贫攻坚、城乡一体化和都市文化建设等方面,都匀的步伐铿锵有力。墨冲布依城让贫困农民变市民"我在镇上找到了工作,搬过来住生活更方便……这里的街道干净整     

电视问政常态化才有生命力

7月29日,浙江省丽水市举办首场"电视问政"直播,围绕"创建国家卫生城市"主题,6个部门的负责人现场回答了市民代表、党代表、人大代表、政协委员及专家、媒体、现场观众的提问。现场观众对被问政单位负责人的回答进行评价,部分现场观众选择了"不满意"。"电视问政"之所以近年来备受青睐,其关键在于它打破了过     

做弘扬五四精神的当代青年

五四",是青年的"五四"。我们不仅仰慕"五四"青年,更要做弘扬"五四"精神的当代青年。"五四"永远是青年的"五四"。因为五四运动是由北京大学的爱国青年率先发起进而推向全国的民族救亡运动,是新民主主义革命和中国青年运动的伟大开端。毛泽东同志说："在中国的民主革命中,知识分子是首先觉悟的成分。"五四时期英勇地出现于运动前面的则有数十万学生。"青年学生作为这场运动的发起者、组织者和先锋队,最大程度地实现和发挥了他们的价值。五四运动必将以其青年性的特征永远地彪炳史册。１９３５年中国青年联合会在延安成立的时候,提出把…     

曹汝霖:不仅仅是“卖国贼”

"五四"运动,是曹汝霖人生的转折点。"五四"之前,曹集交通总长、财政总长、交通银行总理等数职于一身,是北洋政府权重一时的政客。1919年,巴黎和会上的曹汝霖因负责把部分权益让与日本,引发了以"外争国权,内惩国贼"的"五四"运动。曾任北京大学校长的蒋梦麟在     

《塑造与被塑造》笔谈

<正>一、陈金龙:《五四阐释的历史回溯与意义追问》学术界对于五四的研究,已取得了相当丰硕的成果,要突破和创新并非易事。相对而言,对于五四之后的五四阐释、五四话语、五四纪念,学术界的研究较为薄弱,留下了突破的空间。郭若平的新著《塑造与被塑造——"五四"阐释与革命意识形态建构》(社会科学文献出版社2014年版),从革命意识形态建构的维度切入,回溯了近百年五四阐释的历史过程,揭示了五四阐释的意义功能,是     

五月 青春花海芳永浓

正"我们是五月的花海,用青春拥抱时代;我们是初升的太阳,用生命点燃未来。‘五四’的火炬,唤起了民族的觉醒。壮丽的事业,激励着我们继往开来……"五月是绚烂的,五月是昂扬的,它仿佛就是青春的代名词,朝气蓬勃,生机盎然,而梦想就从此刻起航。在《光荣啊中国共青团》歌曲的激昂旋律中,有关"五四"那场青     

拜谒“红楼”

在北京五四大街,有一处红砖红瓦的建筑,它就是著名的五四新文化运动发祥地、中国最早介绍和传播马克思主义的阵地之一——北京大学"红楼"。如今这里被开辟为北京新文化运动纪念馆。     

"五四"自由精神的思考

"五四"自由精神是"五四"精神的核心,不仅影响了一代"五四"人,而且对"五四"后中国人的思维方式和行为方式也具有重要的影响."五四"自由精神的现实诉求是实现个性解放和人格独立,"五四"人对自由平等的权利的追求体现了他们强烈的社会责任感,所以,寻求中华民族自强之路是其真正主旨.重新审视"五四"自由精神对中国社会进步和未来发展具有重要意义.     

当代青年人生价值的支点

"五四"运动以来,中国青年学生高举爱国主义伟大旗帜,坚持民主与科学,为实现中华民族的独立和富强两大历史任务作出了贡献。在改革开放面临新的机遇与挑战的历史时期,青年学生如何进一步弘扬"五四"精神,建构人生价值的精神支点,直接关系到青年一代能否在推动社会全面发展中实现自身的全面发展。一、"五四"以来青年学生运动的发展及人生价值观的演变1919年爆发的"五四"运动,揭开了现代意义上青年运动的序幕。中国青年开始在马克思主义指引下,走上了     

“五四宪法”在社会主义改造政治动员中的作用

长期以来,关于社会主义改造的研究侧重于党的政策和策略运用,忽视了"五四宪法"的作用。其实,与新中国建立以前中国共产党颠覆旧社会旧制度旧法统的方式实现社会转型不同,在《共同纲领》基础上制定与实施的"五四宪法"开启了中国共产党依宪动员、依宪改造、依宪转型的历史新篇章。"五四宪法"诞生在过渡时期,是中国制宪史上的一个革命,为中国共产党领导社会主义改造提供了强有力的宪法保障,推动了社会主义制度的确立,从而在法制框架下实现了中国社会历史上最深刻最伟大的变革。作为上层建筑的"五四宪法",在社会主义改造政治动员中起到了确立法律依据、提供制度保证、促进各阶层广泛参与的重要作用。     

让五四精神焕发时代光芒

<正>1919年,一批以救国图存为己任的青年,用青春和热血浇铸了"五四"这个具有里程碑意义的日子。90多年来,五四运动所孕育的"爱国、进步、民主、科学"精神,所表现出来的强烈的民族忧患意识和求创新、图发展的不懈追求,代代相传,生生不息,历久弥新。在民族危亡时期,五四精神体     

五四时期先进知识分子接受马克思主义的传统文化背景

近20年来,多数学者对于五四运动的研究,向来强调其"新"的一面,至于它和传统的关系,除了着眼于反传统特别是反儒家之外,其余便很少涉及。其实,五四运动与传统之间有着千丝万缕的联系,这种联系尤其体现在这一时期先进知识分子对马克思主义的选择和接受上。如果没有固有的传统文化背景,五四时期的先进知识分子将难以走向并接受马克思主义。对五四时期马克思主义者与中国传统文化关系的再认识,对于我们正视历史从而提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强,都具有重要的意义。     

论毛泽东对“五四”的解读

毛泽东基于他对五四运动的亲身体验,从服务于现实思想斗争和政治斗争的需要出发,高度评价了五四运动彻底地反帝反封建的意义,并对五四运动形式主义的错误方法和知识分子脱离群众的缺点进行了反省.毛泽东的"五四"观集中体现在对"五四"的激进革命话语解释系统中,其基本特征是以政治运动含括文化运动,以政治意义解释思想启蒙意义.他对"五四"解读的政治模式,对学术界以后数十年的"五四"研究,产生了决定性的影响.