还是要提倡艰苦奋斗

当前进行理想教育,有一个问题不要回避,就是为什么现在还要提倡艰苦奋斗?有一种论调认为,现在是八十年代了,再讲艰苦奋斗,没人听这一套。我们有些政工干部也觉得理亏,不敢讲。这个想法是不对的。艰苦奋斗是我国人民的传统美德,又是党的总任务的基本要求,我们要理直气壮地讲,把这种革命精神继续焕发出来,振奋起来,鼓舞职工献身经济改革和四化建设。这是当前理想教育要解决的一个问题。     

乡镇一级政府到底应当怎样改?--学术界关于乡镇政府体制改革讨论综述

随着“三农”问题日益突出,尤其是农民负担的不断加重,人们对现有乡镇一级政权的职能和作用产生了越来越多的质疑。近年来,学术界不少关心农村发展的人士纷纷就此发表见解,从而自发地展开了一场关于乡镇政府体制改革的大讨论。讨论的焦点集中在“乡镇政府何去何从”的问题上,换句话说,就是乡镇一级建制到底还要不要?从大的思路来讲,学界人士的观点可以分为两种:一种认为乡镇政府应该保留,另一种认为乡镇政府应当撤消。而在两种思路内部,又有或激进或温和的多种选择。第一种思路:乡镇一级政府应该保留。持这种观点的有戴均良、贺雪峰、吴理财…     

“燕莎”、“赛特”引出的话题

●北京人,很少有不知道燕莎商城和赛特购物中心的;人人都知道,可看法却不一样; ●赞扬者有之:燕莎和赛特是北京商业向现代化发展的一种表现; ●贬斥者有之:燕莎和赛特脱离中国国情,加剧了京城的高消费; ●什么是“高消费”?社会应如何引导消费?讲究生活水准的提高,还要不要追求物美价廉?走向市场经济的中国,还要不要鼓励节俭美德?这些都是不容忽视的社会问题。     

中国农业合作化的历史回顾及启示

在实行家庭联产承包制后,农村的分散经营取代了集体经营,这在一定程度上引起了人们对合作化的若干思索。有人怀疑,我党长期以来领导农民走合作化道路究竟对不对?今后,还要不要保留和发展集体经营的形式?合作化还能不能重新提倡?这些问题既涉及历史评价问题,也是个很现实的理论问题,应予讨论。“合作化”的思想理论依据 1894年,恩格斯就在《法德农民问题》一文中明确指出:“我们对于小农的任务,首先是把他们的私人生产和私人占有变为合作社     

要准备过几年紧日子

看到这个题目,有人会感到困惑:经济形势不是挺好吗?人民生活水平不是在不断提高吗?为什么又讲要过紧日子,是不是又要勒紧裤带了? 目前我国的经济形势确实不错。经济体制改革给我国的社会、经济都带来了生机和活力,人民生活水平的提高也是有目共睹的。 不过,我们也应当承认,经济生活不是没有问题,物价上涨过猛就是困扰我们巳久的一个大问题。     

政工干部要加强自我修养——熊元启同志生前言论摘录

我们做宣传工作的,基本职责就是把马列主义这把“金钥匙”交给群众,让群众认识真理,掌握真理,自己教育自己,提高改造主观世界和客观世界的能力。最近我也听到一些说法,讲什么党的工作重点转移了,政工干部可以改行了。这种认识是不对的。思想政治工作是经济工作的生命线,当前要保证党的工作重点转移,任务还满重呢。我认为,政治工作大有学问,政工干部大有作为,咱们宣传干部要有“主心骨”,对工作可不能三心二意。     

伟大的创业实践需要伟大的创业精神——弘扬艰苦奋斗的红旗渠精神座谈会综述

伟大的创业实践需要伟大的创业精神———弘扬艰苦奋斗的红旗渠精神座谈会综述●本刊记者在当前市场经济条件下，在社会发展、生活水平不断提高的今天，人们还要不要提倡艰苦奋斗的精神？在特定历史期间所形成的艰苦奋斗的精神还有无现实意义，应该怎样继承和发扬？６０年...     

编者寄语

时下,几乎随处可以听到“观念更新”这样的话。对这句话也有不同认识,有人认为说得好,有的人则忧心忡忡:“这也更新,那也更新,马克思主义还要不要了?”这显然是一种误解。观念的更新,不是要求背离或丢弃马克思主义,恰恰相反,它要求人们从陈旧的观念中解放出来,从对马克思主义的错误理解中解脱出来,从而对客观世界得到一     

正确引导学生需要

结合近几年班主任工作和德育课教学体会,笔者认为,着眼于学生的需要并加以正确引导,是搞好学生思想政治工作的关键。 正确引导学生的“物质”需要,树立正确的物质消费观。经过改革开放20多年的发展,中国社会生产力有了极大提高,人们生活质量有了很大改善,体现在当今大学生对物质生活的追求上,已发生了很大变化。当今大学生不仅讲吃得饱,更讲吃得好;不仅讲穿得暖,更讲穿着的质量和档次。因此,应该用发展的眼光正确对待学生的物质生活需要。一方     

关于股份制企业党建工作的几点思考

股份制企业的产生与发展,给党的建设提出了一系列新问题。在这类企业中,还要不要发挥党组织的政治核心作用?党组织的政治核心作用主要体现在哪些方面?如何适应股份制企业的特点,改进党组织的工作方法和活动方式,加强党组织的自身建设?对这些问题,应在改革的实践中作出明确回答,这是新时期党的建设的需要,也是保证股份制企业健康发展的需要。 一、充分认识在股份制企业中发挥党组织政治核心作用的重要性     

读者的几点希望

新的一年,向贵刊提几点希望。我感觉贵刊在内容上不要趋于"封闭",也就是说,报道的范围和关注的目标,不要越来越窄。刊物的专栏不要太多,专栏要围绕热点,否则不具有新鲜性。对报道应该要求更细致,有不对的地方请编辑领导指正。     

作思想政治工作也是干实事

“少讲空话,多干实事”,这是应该大力提倡的优良作风。但是否就认为“干实事”就是只讲物质,不讲精神呢?绝对不是!那种以为强调干实事就可以不要思想政治工作,思想政治工作都是“空话”的认识,是一种误解。衡量一个领导是否“干实事”,最主要的标志,就是看能否解决问题,解决矛盾。解决矛盾的途径和方法,当然是多种多样的。就拿解     

“三讲”教育是新时期加强党的建设新举措

党中央决定在全国范围内在县处级以上单位开展以“讲学习、讲政治、讲正气”为主要内容的教育活动 ,是根据党的建设现状和党内存在的问题决定的。改革开放以来 ,社会主义建设取得辉煌成就 ,经济发展了 ,综合国力增强了 ,人民生活水平提高了 ,中国在国际上的威望提高了。这是有目共睹的 ,也是世界公认的。从总体上讲 ,我们党是有战斗力的 ,党的组织和党的干部队伍是好的。这是主流。是基本的方面。但也应该看到 ,改革开放以来 ,大门敞开了 ,防备的措施不力 ,腐败的思想、腐朽的生活方式也进来了。在新的形势下 ,党内也存在一些不容忽视的问题…     

共产党人要自觉地做思想政治工作

我们党要做的工作很多,首要的是做思想政治工作。共产党起家,是靠思想政治工作,靠马列主义同工人运动相结合。只有这样,才有共产党的产生,共产党的发展,共产党的胜利。我们经过这么一条路,从小到大,从弱到强,从小片地区到大片地区,直到取得全国政权。取得政权以后,还要不要继续思想领先,还要不要对人民进行思想政治工作呢?实践证明,思想政治工作不但不能削弱,而且还应该加强。     

国有企业的领导干部必须讲政治

党的十四届五中全会以来,江泽民总书记反复强调:“领导干部一定要讲政治。”这一指示,言简意赅,寓意深刻。国有企业的厂长、经理要不要讲政治?我认为,国有企业是我国国民经济的支柱,是社会主义公有制的重要体现,国有企业的厂长、经理是党的路线、方针、政策的贯彻者和执行者,厂长、经理的政治素质和政策水平直接关系到企业的兴衰成败。因此,国有企业的厂长、经理必须讲政治。     

关于进一步调动职工积极性的探索

“大锅饭”要不要打破?回答无疑是肯定的。物质利益原则是个普遍原则。马克思说过:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”①列宁也说:“必须把国民经济一切大部门,建立在个人利益关心上面,共同讨论,专人负责。由于不实行这个原则,我们每前进一步都要吃苦头。”②也正如邓小平同志所说:“只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。”③平均主义大锅饭,就是这种唯心主义的集中表现。这样的生产关系,长期严重地束缚了生产力的发展,让我们吃了苦头。打破大锅饭,建立各种形式的经济责任制和激励机制,这一观点,改革十余年来已深入人心。现在认为大锅饭不应该打破的人,毕竟少数了。随着改革的深化,大锅饭平均主义的打破,被束缚的生产力获得了解放,企业职工的积极     

什么是“人权”? 西方世界的所谓“人权”和我们讲的“人权”有什么区别?

资产阶级自由化的鼓吹者经常在"人权"问题上做文章,攻击我国的人民民主专政,胡说我们国家不讲"人权","不把人当人".他们振振有词,好象抓到了什么把柄似的.那么,究竟什么是"人权"?他们的所谓"人权"和我们讲的"人权"有什么不同?这是我们必须弄清楚的.什么是"人权"?对"人权"这一概念我们应该作历史的具体分析.所谓"人权",泛指人身权利和民主权利.资产阶级政治家认为这种权     

少讲穿衣吃饭 多思处世为人

少讲穿衣吃饭，不是不讲穿衣吃饭：穿衣吃饭是人的生活必需，穿衣吃饭虽说不断重复有些麻烦，但我还没见有人断然拒绝的，这也锻炼了人对待生活应有的耐心。少讲穿衣吃饭，我的理解是生活上不要太过分、太奢侈，不要为了在别人眼里显示阔绰而大肆铺张。人的衣服马的鞍，是说文明社会人只要不辱没了文明穿得自然得体一些就好。人还得靠内在的力量。以华丽的外表提升一个人高贵的气质我觉得靠不住，弄不好还要落得个华表其外败絮其中的境地。     

爱国主义是当前教育思想的灵魂

一、爱国主义是学、讲、用马克思主义的基础指导我们事业的政治理论基础是马克思主义,讲政治应该讲马克思主义,但笔者认为学好马克思主义要有一个先期基础和条件,那就是作为中华人民共和国的公民应该首先懂得爱祖国、爱人民,并愿为之献身。有了这样的精神境界,学马克思主义才能学得透、学得好,讲政治才能讲得真。反之,不懂得爱国的人,学马克思主义学得再好,也只能是口头上的马克思主义,行动上的假马克思主义;对别人要求马克思主义,对自己是自私自利主义。对这种讲假政治的人我们千万要十分小心加以警惕。求诸中国的近代革命史,我国有许多伟大的马克思主义者,例如李大钊、毛泽东、周恩来、邓小平等同志,在他们早期还没有接受马克思主义的时候,他们都首先是伟大的爱国者。因为他们爱中国,要挽救中国于危亡,才去追寻救国之路,最后找到了马     

要提倡“淡泊名利”

一些人认为,市场经济依赖利益驱动,倡导竞争、进取和效益,讲淡泊名利显得有些不合时宜。笔者认为,在社会主义市场经济条件下,提倡淡泊名利既是可能的,也是必要的。首先,淡泊名利与社会主义市场经济的竞争进取要求是一致的。淡泊名利不是指不要荣誉、不能够追求和维护个人的正当利益,而是指不要把作为荣誉和称号的名利看得太重。严格讲,名利是社会对个人和组