于丹:心平气和是最好的文化态度

<正>在探讨儒家文化的时候,很多人都问,我们今天怎样去实践《论语》中的那些内容呢?我想,我们今天提出传统文化的复兴,重新激活中国文化中的生命基因,首先要明白当下的中国传统文化的价值,再放在中西文化对比的环境中看中国传统文化的传播。用文化坐标与西方对话中国文化讲"论心不论迹",要从自己的思维出发,去找到中华文化的命脉。不论哪个国家都会讲个人的成长,都会讲到人的坐标。中国人最     

中国的侨乡

侨乡一词,《世界华侨华人词其》这样解释:华侨在中国的故乡。这个解释是针对旅外华侨华人乡亲而言的。不管是哪个省哪个市哪个县哪个村,只要有乡亲在海外侨居或定居,便可以称之为侨乡,到目前为止,还没有人界定在省市县村不同范围内有多少位旅外乡亲就算侨乡,少于多少位就不算。因此,侨乡这个概念既模糊又宽泛.但把旅外乡亲较多且相对集中的地方称为侨乡,应该成为被大多数人所接受的共识。按中国传统说法,粤闽是中国的两大著名侨乡省,广东省在全国侨乡中居于老大位置。目前,粤籍的华侨、华人有2000万人分布在世界,100多个国家和地区,省内侨户人口也有1000多万人。主要侨乡县(市)有广州市的花都、番禺、清远、增城;深圳市的宝安;佛山市的中     

与祖国同舟共济 为梦想风雨兼程——庆祝香港回归20周年

<正>实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一的。怎么解决这个问题,我看只有实行"一个国家,两种制度"。——邓小平"‘一国两制’构想提出来时,并不被世人看好。社会主义和资本主义并存,全世界未曾有哪个国家有过这样的实践。"香港"一国两制"研究中心总裁张志刚说,那时很多人不相信,香港可以在包括税制、法制、财政、入境、教育等方面拥有高度自治权。     

如何发挥中国传统文化的当代价值

<正>文化与生活紧密相关,想了解一个国家的文化,最好先了解这个国家的生活,而想适应一个国家的生活,最好先了解这个国家的文化。当一个人对某个国家的文化了解、掌握并认同、赞赏以后,那么这个人的人生观、价值观、世界观以及生活方式都可能会发生改变。按照马克思主义唯物辩证法,我们可以认为,一个人的生活方式决定着他的文化范式,同时一个人的文化范式也影响着他的生活方式。所     

我的中国观——兼论一个“文明型国家”的崛起

<正>从《中国触动》到《中国震撼》再到《中国超越》,这是我走访百国,思考中国崛起、中国模式和中国话语的心路历程。我想把各种相关的问题思考得尽量全面一点、透彻一点,使自己呈现给读者的东西能真正对得起读者,对得起这个国家,对得起这个民族,对得起这个时代,也对得起自己。中国崛     

一年之计在于春

阳春布德泽,万物生光辉。转眼间,寒冷的冬天渐行渐远,我们又迎来一个生机盎然的春天。在这个三月里,若问哪件事、哪个词备受瞩目、吸引眼球?"两会"无疑是大多数人的答案。一年一度的全国"两会"俨然成为了观察当今中国的一个窗口。老百姓从这个窗口中找寻自己最关心的物价、房价、教育、就业、养老等民生问题的答案;世界的目光从这个窗口中探究中国的     

培根与“知识就是力量”

培根那句名言“知识就是力量”,广为人知,但知识这个力量是没有方向性的。它可以使人奋发向上,造福于人类;也可以使人沉沦堕落,危害国家、民族。所以我们中国古人云:“书,既可以兴邦;亦可以乱世。”这对一般人来说是如此,即使对那些具有     

大国形象如何造?

<正>朋友最近到越南、柬埔寨走了一趟,回来写了一篇文章,说是在那两个国家除了能看到一些中国商品之外,似乎看不到中国的其他"形象"。街头那些大幅广告,多是日本韩国的产品;与当地人士交谈,也体会不到想象中的"中国热"。中国形     

多元文化主义:美国的特洛伊木马?——阿尔文·施密德对多元文化主义的批判

阿尔文.施密德把多元文化主义视作现代的特洛伊木马,认为两者的相似之处在于:首先,特洛伊人对城外巨大的木马产生了很大的兴趣,美国人则对多元文化主义现象抱有极大的热情;其次,特洛伊人曾被警告不要把木马搬进城,但他们不顾警告还是把木马拖进了城,同样,美国人也曾经得到告诫不要把多元文化主义引入美国社会,但是美国人并没有在意这些告诫;第三,和古代的特洛伊木马一样,这个现代的木马一旦深入到国家内部,藏匿在木马里的“将士”就会打开城门,让他们那些守在门外的同伴进入这个国家的院校、商业、政府与教堂等领地。为此,施密德从理论内涵和实践两个方面对多元文化主义进行了深刻的揭露和批判。     

别把“与国际接轨”当流行语

“与国际接轨”这个词组的流行,证明中国彻底摆脱了长期闭关自守的窠臼,标志着国家改革开放的历史性进步现在,“与国际接轨”有意无意地被滥用、误用、错用的例子屡见不鲜“与国际接轨”的两大问题是,与哪个“国际”“接轨”和“接”怎样的“轨”“与国际接轨”不应该是一句想说就说的流行语,而应该是在全球化背景下国家发展战略的组成部 分     

有诚信才有金字招牌

在有的人习惯于夸张造势的形象工程时,更多的人把诚信当成做人、处事、办好企业的立身之本京城中关村电子市场连日来讨论诚信经营措施,大家把诚信的回归看作是构建和谐社会的重要标志。子曰:"人而无信,不知其可也。"孟子云:"诚者,天之道也;思诚者,人之道也。"人无信不立,业无信难兴。明清时期,北京出现了一大批老字号,他们把"以     

"送温暖"要真温暖

元旦、春节期间,某地主要领导大张旗鼓地到一特困人员家中送温暖,却遭到冷遇;一上级机关派人携带2000元钱,驱车到百里之外的农村给贫困户"送温暖"。结果,当地政府的接待费也花了差不多2000元钱。群众反映很不好。送温暖本是好事,但上述"温暖"让人听了几乎没一点儿温暖感,反而觉得有些许凉意。我想送温暖本身无错,而是送出的那些"温暖"有问题。     

听听普京的“警告”

俄罗斯总统普京告诫公务员说:"如果你们想赚钱那就去做生意,如果你们想继续做公务员,那就请你们靠一份国家工资生活。"虽然这个"警告"并不新鲜,但他却讲出了一个最实在的执政之道:想发财的不要来当官!想赚钱的也不要来当公务员!     

壹·声音

<正>"这个月我并不开心,我想这是太多压力的缘故。"——阿里巴巴发起的"双11"购物节,全天销售额高达571亿元,大幅超越去年水平。尽管如此,成为首富的马云却也有许多烦恼。"上善若水,水利万物而不争。"——中国国家主席习近平在北京APEC欢迎宴会上的致辞中称,之所以选择水立方来举行这场晚宴,是因为水在中国文化中象征着"上善"。     

大观园里养宠物

首先声明:第一、"大观园里养宠物"并不是要讽刺或影射园中的哪个人,万勿误会联想;第二、这个题目其实并不确切,准确地说应该是"宁荣两府之中",但是"大观园"说起来上口,所以用了这样一个题目。     

李修文:真实的生活正在到来的路上

澎湃新闻:从"封城"至今,您的个人生活和内心发生了什么变化?到今天为止,您出门了吗?李修文:我和所有在家隔离的武汉人都没有区别,这些天来百感交集,各种复杂的情绪都感受到了。作为一个写作者,我不仅关注自己的内心,也尽力体会别人的内心。朋友们邻居们,那些认识和不认识的人,一个病人和一个非病人,他们的内心是不一样的,更不要说已经死去的人。我想,这也恰恰是作家这个职业的职责所在——感同身受、深思、理解,然后记住。     

董明珠立规矩

<正>2004年,我们进行了一场非常激烈的博弈。当时中国流行哪个城市能引进一个世界500强,这个城市就非常了不起。珠海当时也迫切希望能有一个世界500强落脚,他们看中了格力电器,政府也极力想促成这件事。作为我个人来讲,收购格力电器对我有什么好处?当时给我们的条件是个人年收入可以拿到8000万元,而我在格力电器的年薪才几十万元。后来我想,即使珠海有了一个世界500强,但它不是中国的,更不是我们自己创造的。反之,通过这么多年的努力,格力电器早已小有成就,也找到了规律,尽管我     

姚开阳,世博舞台上的台湾人

"中国人多了7000多万看过全世界科技文明与创意的国民,这种社会教育的意义有多大?我想全世界没有哪个国家能让7000多万国民接受到这种教育"     

日将推出新方案华人儿童"入托难"有望缓解

许多嫁给日本人的"中国新娘"生下孩子以后,仍然希望能够像在中国一样,休完产假后继续回到职场上班期;不少在日华人夫妻也是这样,生下小孩以后照样想做职场上的"双职工".令人难以置信的是,在日本这个号称"世界第二经济大国"的国度,如今儿童进入托儿所的问题竟成成为了社会难题之一.……     

吴建民:给世博打分

<正> "所有的展馆都突出了与中国的关系,这反映世界各国对中国的重视。大家都想把本国的好东西向中国公众展示,这个现象非常突出" 1947年春天,8岁的吴建民在南京上小学,学校对面是法国驻中国大使馆的后门,门前是一大块光滑干净的水泥地。