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相似文献
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1.
“文化大革命”中,贺龙遭到林彪的陷害。毛泽东从一开始表示要当贺龙的“保皇派”,到中共八届十二中全会上毛泽东公开声明对贺龙“不保了”,其中的原因,拿毛泽东自己后来的话来说,“都是林彪搞的,我听了林彪一面之词”,很明显是受了林彪诬陷的影响。那么,林彪为什么要陷害贺龙,必欲置之死地而后快呢?  相似文献   

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人贵好问     
正人是带着问号来到世界上的。人从有思维开始,就在不断地思考我是谁?我从哪里来?我到哪里去?会问,是人的"标签"之一。上学爱问,执经问难,可能成为学霸;做事爱问,可能成为专家;从政爱问,可能成为一方领袖。许多名人都有自己的不俗之问,我最欣赏的有四。第一是毛泽东:"问苍茫大地,谁主沉  相似文献   

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这有什么用?几乎是很多爸妈最爱问的一个问题。我想学舞台剧。这有什么用?我正在读《追忆似水年华》。这有什么用?我会弹巴哈了。这有什么用?这是我最不习惯回答的问题,因为我没被  相似文献   

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“朱华,你怎么说也是个老党员了,怎么在这件事的办理上这样不负责任呢!”2006年元旦前夕,江苏省如东县丰利镇兴南村84岁高龄的离休干部丁善甫对一向谈得来的退休教师、他的表侄朱华发火了。原来,早在2005年11月20日,身患多种疾病的丁善甫把子女召集在一起,请来村干部作证,由他口述,由朱华执笔写了“最后的话”,包括个人简历、往事回忆、后事安排三个部分。在后事安排中,虽然自己的两个儿子家境并不富裕,丁善甫仍然着重强调,一定把“党费交足直到100岁,计现金1万元”写进去。确认这条写进去后,丁善甫对朱华说:“我现在身子骨有点问题,这笔党…  相似文献   

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今后15年,我省经济的主要增长点是什么呢? 根据省情,结论已经得出:难点在工业,希望在工业。 如何解决“难点”,把“希望”变成现实呢?也就是说,吉林省的经济发展要靠工业出“戏”,工业这台“戏”怎么唱呢? 建新厂?上大项目?开辟新产业? 改制?改组?改造?  相似文献   

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就怕人惦记都说是在做好事: “若要富,先修路。”对不对?对呀!那么修呀!修路要钱——集资呀。“电话一响,黄金万两。”对不对?对呀!信息社会嘛。那么装呀!装电话要钱——集资呀。“欲知天下事,广播要进村。”对不对?对  相似文献   

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越王勾践复国报仇的故事,是人们所熟知的。卧薪尝胆,“君自耕,夫人自织”,诚然是起到了激励全国臣民奋发图强的作用,然而仅此一举,是不足以富国强兵的。那么,越国究竟是如何富强起来的呢?这需要研究一下范蠡的“计然之策”。“计然”,有说是书,范蠡之著;有说是人,范蠡之师,这且让专家们去争论吧,本文权取前一种说法。《史记·货殖列传》载:昔者越王句践困于会稽之上,乃用范蠡“计然”。“计然”曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。”(以下引文凡  相似文献   

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在“七·五”规划中,砀山县被列为水果生产基地县。砀山是否具备水果基地县的条件呢?发展前景又如何呢?对此,我作了一些调查。在砀山境内发展水果生产,具有多种有利条件,这主要是: 1、自然条件优越。砀山无山,是黄河故道、冲积平原。气候  相似文献   

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[原文]杨震为东莱太守,当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑今,谒见,至夜怀金十斤以遗震.震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者.”震曰:“天知,地知,我知,子知,何谓无知!”密愧而出.(《后汉书·杨震传》)[译文]杨震任东莱太守,他去东莱郡上任时路过昌邑县,从前他所举荐的荆州秀才王密在昌邑当县令.王密前往拜见,至夜,从怀中取出十斤金子赠予杨震.杨震说“老朋友了解你,你却不了解老朋友,这是为什么?”王密说:“夜里没人知道”.杨震说:“天知道,地知道,我知道,你知道,怎么说没人知道!”王密羞愧地走了出去.[小议]行贿受贿,是一种肮脏交易,因而往往是在两者之间暗中进行.“天知,地知,我知,你知”是这些人的一种普遍心态,以为没有第三者知道,行贿者不觉汗颜,受贿者心安理得,因而都有恃无恐.作为封建官吏的杨震却认为“天知,地知,你知,我知,何谓无知!”这种廉洁自律的品德是可贵的.  相似文献   

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原国民党三十六师师长宋希濂在回忆瞿秋白囚于长汀的情况时说过这样一段话:“其实当时有个军医叫陈炎冰,我很怀疑他是地下党,他常帮助瞿秋白向外地发信,杨之华与他也通过信。”陈炎冰何许人?他后来的下落如何?我  相似文献   

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序言: 黔西南晴隆县城飞凤山上,有一处400多年前留下的两个字的石刻:“欲飞”。在曾经是全国最贫困县的地方有这样的历史遗迹,对今天来说是一种蕴意丰富的巧合吗?“欲飞”,又包含了贵州大山子民们多少的企盼和希冀呢? 诗人们把巍巍苗岭看作是贵州外化形象的代表,把滔滔乌江称为是山区农民的乳娘,而学者们则把“欲飞石刻”比喻成贵州人民向往雄鹰展翅的一种内在冲动。  相似文献   

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喊罢三声“谁敢杀我”,一颗人头落地.这是电视剧《三国演义》中孔明死后魏延受诛的镜头。小时候听人讲“魏延喊·马岱斩”的故事觉得颇有趣,深深佩服诸葛亮生前算定死后事,预伏锦豪妙计除掉了造反的魏延。而今七十几集连续剧看下来,至此却为久经沙场屡立战功的魏延如此结局而惋惜,禁不住要发问:魏延为什么会“反”?倘若诸葛亮对他少一点疑忌多几分信任,后劲乏人的蜀汉是否可以不失去这位智勇兼备的大将军?  相似文献   

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东汉杨震在由荆州剌史调任东莱郡太守时,因他极力推荐而当上昌邑县令的王密,为感谢举荐之恩,夜揣十斤黄金给杨震送去,并说“夜深人静,没有人知道”。杨震面带愠色地说:“你顶天而来,天知道;踏地而来,地知道;赠金于我,你知道,我知道。既是天知、地知、你知、我知,怎么能说没有人知道呢!”力拒不收。杨震在“反正没有人知道的”情况下,仍能以“四知”慎独自律,是怕玷污了自己清正廉洁的名声。这说明,唯有“怕”,畏天、畏地、畏道德、畏法律,才能构筑内心的“精神防线”。  相似文献   

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新中国成立70周年国庆阅兵战旗方阵,由100面荣誉军旗组成,其中一面“打得好纪律好团结好”的“三好连队”荣誉军旗,代表在天津战役中涌现出来的20个“三好连队”.那么,这20个连队在天津战役中都有哪些战绩呢?后来又是哪个连队的荣誉军旗参加了战旗方阵呢?  相似文献   

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“慎独”一词,始见于《礼记·中庸》。其文曰:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”意思是说,在最隐蔽的言行上能够看出一个人的思想,在最细微的事情上能够显示一个人的品质。而品德高尚、有修养的人往往能够严于律己、表里如一,即使在一个人独处时也能做到谨言慎行、不做坏事。我们中华民族具有“慎独”的优良传统,曾经出现许多能够“慎独”自律的清官。东汉时期杨震在赴荆州任刺史途中,经过昌邑县。县令王密得知,深夜“怀金十斤以遗震”,欲以厚礼报答杨震当年举荐之恩。他说,这事别人不知道,请收下。杨震拒收,严肃地说:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”杨震以“四知”自警自律,同时训诫下级,拒受厚礼,是“慎独”的典范。  相似文献   

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《纪检与政法》2004,(2):45-45
自号“石道人”的著名书画篆刻家胡铁生82岁高龄时,依然耳聪目明,思维灵敏,步履轻快,中气十足。数十年来,他艺耕不息,赢得花繁果硕。殊不知,这匹“纵横不群”的“老骥”,34年前正当他48岁壮年之时,曾因“中风”而一度偏瘫哩!那么,后来他又是如何得以康复而益寿延年的呢?  相似文献   

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在发现的杨开慧烈士手稿中,有一篇极富战斗性的杂文,题目叫《见欣赏人头而起的悲感》,以其犀利的笔锋,痛斥国民党反动派惨杀革命者的罪行。文中写道:「或许是我太不合时宜的缘故罢!为什么人家欣赏的事,我却要悲伤呢?上个月底,湖南《民国日报》登载了两篇欣赏人头的美妙文章,欲知时代精神者不可不  相似文献   

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时下“下海”热、“炒股”热、“第二职业”热如潮水般涌向学校,对党员、教职工人生价值的取向和行为方式有着极大的影响,学校教学质量也由此受到很大冲击。在新的形势下,学校党支部如何发挥战斗堡垒作用,共产党员如何实现先锋模范作用呢?我认为:首先,必须加强对党员的教育,提高党员自身素质。我们党的宗旨是全心全意为人民服务。然而,“竞争求利”这一市场经济的特点  相似文献   

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党员先进性在群众中的体现是具体的,是看得见摸得着的。一个党员或者一个党员领导干部的先进性如何,取决于他的党性如何。欲要自身党性强,关键要靠党组织这个外因经常培养教育提高,根本要靠党员自己的内因自觉锻炼。怎样才能做到自觉呢?概括多年的体会,我认为:要自选楷模。大到  相似文献   

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<正>毛泽东的一生中曾创建和主持过学校,直接从事过教育工作。1921年底,已经是共产党员的毛泽东在填“少年中国学会会员终身志业调查表”时,在“终身欲研究之学术”栏中,郑重地填写了“教育学”三个字;在“终身欲从事之事业”栏中,填写了“教育事业”四个字。这表明他希望通过教育来改变中国。20世纪50年代初,毛泽东在作自我批评时说:“我没想到我会当共产党的主席,我本想当一名教书先生,就是当名教书先生也是不容易的呢!”再次表露出他对教师职业的深情向往和当年那段教书岁月的美好回忆。直到晚年,他只接受一个称号:导师。他说:“就是教员。因为我历来是当教员的,现在还是当教员。”  相似文献   

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