无神论与当代青年的教育

本文作者对无神论与有神论进行了对比分析后指出,自从人类进入文明时代以来,无神论与有神论的斗争就十分激烈,虽然形式不断变换,但一直没有止息过;作者还对当前少数青年相信迷信和邪教的表现形式、特点、后果与原因进行了透视,随后提出加强对当代青年的科学无神论教育的建议。     

当代中国宗教发展的现状及趋势

中国作为发展中的人口大国,有自己特殊的宗教国情.改革开放三十多年来,特别是进入21世纪以来,在中国全面建设小康社会并更加融入国际社会的形势下,中国宗教领域呈现出一些新变化和新趋势,主要是宗教发展持续快速,整体趋热化;宗教格局面临冲击,呈现动态化;信众结构出现变化,渐趋均衡化;宗教涉世不断加深,显著世俗化;宗教矛盾明显增多,更加复杂化;宗教问题逐步凸显,日益政治化.     

变化社会中的执政逻辑——当代中国主流意识形态的调适与变革

文章基于马克思主义唯物史观的基本原理,认为作为上层建筑的意识形态的内在结构包含信仰体系、认知体系、策略体系以及特定承载主体等多个维度。具体到中国语境,主流意识形态特指作为执政党的指导思想的马克思列宁主义与马克思主义中国化理论体系。随着改革开放以来的社会变迁,自革命时期发展而来的主流意识形态面临历史因素、西方文化传播、大众消费社会兴起等多重挑战。为此,其各个组成部分进行了适应性调适与变革,就其本质而言是通过协调与平衡革命与执政的辩证关系以保持主流意识形态整体架构的相对稳定性,提升边层结构的灵活性、包容性和创新性,从而吸收和排解转型期产生的压力与矛盾,增强主流意识形态的感召力。     

我国基督教的"神学思想建设"

我国基督教界“神学思想建设”的提出与实施 ,是中国教会“三自爱国运动”深入发展和宗教主动适应社会主义社会的重要体现 ;基督教神学思想的不断调整与发展是宗教适应社会和自身存在与发展的规律性反映 ;关注“神学思想建设” ,必须努力做好“提高认识”和“积极引导”工作。     

叶小文：中国的宗教和宗教政策——在洛杉矶美国西部基督教人士研讨会上的演讲

2003年2月27日,中国国家宗教事务局局长叶小文应邀在洛杉矶美国西部基督教人士研讨会上就中国的宗教、宗教政策、宗教文化等发表了演讲。本刊特将演讲全文刊出,以飨读者。     

邓小平对当代中国社会利益整合的探求

在我国改革开放和社会主义现代化建设的新时期,邓小平继承和发展了马克思主义关于利益整合的思想,提出了当代中国社会利益整合的目标,并在实践中进行了卓有成效的探索,形成了具有中国特色的利益整合理论,奠定了当代中国利益整合的基础,为构建社会主义和谐社会提供了有益的启示。     

对当代中国社会的利益分化状况研究

中国社会经历了巨大的社会变迁。这一变迁以两个方面的转型为标志：第一,由高度集中的中央计划经济体制向社会主义市场经济体制的体制转型;第二,由初级工业化向建设小康社会和全面小康社会的现代化转型。在转型过程中当代中国社会出现了社会群体分化加快,利益主体日趋多元化;社会群体收入差距拉大,利益主体日趋分化;收入来源多样化,不规范收入引人注目;社会阶层结构不合理,利益主体关系紧张化;改革转型阶段风险分配的不平等利益分化状况。     

当代中国意识形态安全问题研讨--意识形态安全解读及应对

在人类社会发展各个时期,占统治地位的意识形态都具有同化大众意识的凝聚力,使社会在统一理想、目标和方向中迈进。从另外一个方面讲,社会政治权力同时也是在意识形态的叙述和解释中获得合法性,被大众意识承认和接受,并承认其存在的合理性。如果在一个社会发展过程中,主流意识形态的凝聚力减弱或者丧失,那么社会的稳定和向心力也将减弱,     

当代中国的信仰理解与信仰包容

社会道德如果没有信仰的支撑就会成为无源之水、无本之木。信仰可以为道德的持续发展提供源源不断的动力。当然,对道德的高扬也可以让相关道德原则在人们的心目中升华为信仰。信仰作为人的重要精神活动,有着广泛的涵括和巨大的影响。因此,不要低估信仰的力量,而要尊重各种信仰,促进同一层面的信仰对话,提倡不同层面的信仰包容及平等共处。     

当代中国宗教教职人员在统一战线中的定位

作为新世纪新阶段爱国统一战线重要组成部分的新社会阶层定位于社会主义事业的建设者，不仅成为了我国爱国统一战线工作新的着力点，而且也极大地调动了他们的积极性、创造性。同样作为爱国统一战线重要组成部分的当代中国宗教教职人员，在爱国统一战线中应该如何定位呢？2004年3月14日，十届人大二次会议新修订的国家根本大法——中华人民共和国宪法序言中明确指出，“在长期的革命和建设中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和人民团体参加的，包括全体社会主义劳动者，社会主义事业的建设者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。     

当代中国社会思潮研究需要注意的三个问题北大核心SSCI

目前,学界对当代中国社会思潮的研究已较为全面和深入,但为更好地担负起解疑释惑、激浊扬清的学术责任,仍需秉持科学态度注意解决研究中存在的三个问题。一是对社会思潮的研究不能简单化。在廓清理论旨趣的基础上,应着重对错误思想进行实质性批判;在批判错误思想的同时,应充分肯定正确思想的借鉴意义;在影响对象的群体性选择上,除大学生群体外还应兼顾其他群体。二是要敢于正视社会思潮萌发所反映的现实问题。这些思潮在当代中国的滋生和发展,一定程度上反映马克思主义主流意识形态认同问题、群体利益诉求表达问题,以及社会公平正义问题。三是亟须深化当代中国社会思潮与马克思主义中国化互动关系的研究。     

“野火烧不尽，春风吹又生”——儒家思想在当代中国

一、儒家思想在20世纪的命运在长达2000多年的传统农业社会里,儒家思想一直是我国的主流意识形态。作为一个严谨的伦理体系,它适应了中华民族形成和发展的需要。即使是在19世纪后半叶,当中国人面临“三千年未有之大变局”,变法图存之时,儒家思想的正统地位也没有受到多少冲击：洋务运动并未涉及儒家思想,甚至提出“中学为体、西学为用”,继续保持其统治地位;维新改良的主要代表人物康有为,打着儒家旗号“托古改制”,即使在变法失败后仍然尊孔,进而把儒家思想尊为“儒教”,认为它能够像西方国家的基督教、天主教一样,与中国和世界的现代化进程并行不悖。     

当代中国的信仰理解与信仰包容

社会道德如果没有信仰的支撑就会成为无源之水、无本之木。信仰可以为道德的持续发展提供源源不断的动力。当然,对道德的高扬,也可以让相关道德原则在人们的心目中升华为信仰。     

当代中国社会阶级阶层和利益群体的新变化及其评价

改革开放以来,我国的社会结构发生了一些新变化,主要表现为原有阶级阶层的内部分化、一些利益群体被重新激活、新的利益群体萌生、利益主体交叉流动现象增多,并呈现出低度社会分化将向高度转变、贫富差距拉大趋势短时间内难以完全改变、畸形分化将走向规范、社会心理趋于稳定、群体意识增强的趋势。变化的原因包括宏观政策、所有制结构、产业结构、职业结构、经济全球化等方面因素。对于这种变化所造成的社会后果,应该以全面的科学的态度来加以认识,这样才能为探讨当代中国社会阶级阶层和利益群体关系的协调思路提供一个可靠的基础。     

当代中国主流意识形态与社会价值观

当代中国社会制度性质决定了我们的主流意识形态是社会主义的,其指导思想是马克思恩格斯创立的科学社会主义理论。虽然,一百多年来世界发生了巨大变化,但马克思主义的立场、观点、方法无疑仍然是当代中国社会的主流意识形态的核心内容。这是我们思     

正确认识中国共产党代表中国先进文化前进方向的精神实质 积极引导宗教与社会主义社会相适应

中国的先进文化是几千年中外文明在中华大地上的延续、融合、沉淀和结晶先进的文化和意识形态是先进的社会生产力的反映和体现,是人类文明积累和发展的结晶,同时又为社会生产力的发展和人类社会的前进提供思想指导、精神动力和智力支持。在中国文化发展形成的过程中,接受过两次非常有份量的异质文化,一次是佛教,另一次就是马克思列宁主义。公元前后,佛教开始传入中国,这是第一次外来文化的传入。佛教在中国的传播发展,是中华各民族文化大融合的集中体现。历史事实证明,佛教长期与中国传统文化思想相互吸收、融合,已经成为了中华文化的一部分…     

群众史观在中国的发展及其当代价值

马克思主义在中国传播的历程,是同中国实际相结合的历程,也是自身不断发展创新的历程。毫无疑问,中国革命、建设和改革能够取得成功的关键就在于中国共产党始终坚持马克思主义,尤其是坚持马克思主义群众史观（以下简称“群众史观”）。十八大报告再一次强调了坚持群众史观的重要性,并将在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。这就说明,群众史观不仅是指导中国革命、建设和改革取得胜利的法宝,也是指导新时期改革发展的理论基础和思想武器。因此,研究群众史观的当代价值尤为必要。     

聚焦公共政策研究的新力作——《当代中国经济政策聚焦》述评

顾建光教授的新著《当代中国经济政策聚焦》(商务印书馆2011年版),聚焦于当前中国经济政策的热点和要点,提出当前中国经济是市场+政策的运行模式,是一本兼具良好的政策参考意义和可读性的著作。作者认为,要想把握经济走势不仅需要熟悉并把握市场动向,更需要了解和把握国家经济政策的方向和走势。为何经济政     

客观认识当代中国与外部世界——七论学习贯彻习近平总书记8·19重要讲话精神

中国已不可能自外于世界,世界也早已离不开中国。在中国更好融入世界的进程中,正确认识和看待当代中国与外部世界,是全党同志乃至全国人民应当学好的必修课。"在全面对外开放的条件下做宣传思想工作,一项重要任务是引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界。"习近平总书记在讲话中提出的这一明确要求,鲜明揭示了宣传思想工作在对内宣传与对外传播方面的基本任务,突出强调了其在帮助人们客观认识当代中国与外部世界方面的重大责任。     

遵循思想发展内在逻辑 形成理论创新科学机制 中国需要怎样的思想沉淀——当代中国马克思主义理论创新启示

在理论创新的过程中,以理论创新主体为核心,社会实践基础、思想发展逻辑、理论研究客体、理论发展条件等要素之间的互动关系和程序,构成了当代中国马克思主义理论创新的科学机制