“法轮功”现象探源

李洪志编造的“法轮功大法”从一开始就具有明显的反科学、反社会、反人类、反政府性质,其荒谬性、危害性,本来是不难识破的。但是,就是这样一套荒诞不经的谬论邪说,为什么竟能欺骗、迷惑如此众多的民众呢？对于这一现象的深入剖析,不仅对“法轮功”迷恋者将起到警醒作用,而且对遏制当前社会上大行其道的种种伪科学和封建迷信活动,也是十分有益的。形成“法轮功”现象的原因是多方面的。举其要者,有以下几点：其一,中国是一个小生产者的汪洋大海。在自然力和社会力面前,小生产者很难把握自己的命运,总是虔诚地追求并希望有一种超…     

对“法轮功”现象的思考

在我们的现代化建设已经取得了举世瞩目的成就,人民的文化科技知识水平普遍提高的今天,为什么会有那么多的群众受骗上当,在所谓“法轮大法”的精神枷锁下沦为俘虏,甚至被夺去了生命?为什么有的党员干部还成为“法轮功”组织的骨干,为其推波助澜?其深刻的教训,必须引起我们高度的重视和认真的反思。 “法轮功”的产生和蔓延有着深刻的国际和国     

“法轮功”现象的认识论分析

许多人甚至包括一些党员干部,所以听信李洪志的歪理邪说,一步步放弃了正确的观念和立场,在科学与迷信、无神论与有神论、唯物主义与唯心主义的斗争中吃了败仗,一个重要的原因就在于：在李洪志那套极具欺骗性、似是而非的论调的不断蛊惑下,人们在认识上产生了种种迷误。因此,从认识论的角度包括思维方法上,对“法轮大法”所极力散布的那些谬论予以彻底揭穿,是十分必要的。在李洪志的歪理邪说中,从认识论角度看,意识与物质的关系和人对客观物质世界的认识能力是两个比较核心的问题。我们主要针对这两个问题做些具体分析。物质决定意…     

从以人为本视角看高校德育

加强和改进高校德育,必须树立以人为本的德育理念。用以人为本新理念审视高校德育实践,发现存在着德育主体认定的偏失、德育价值取向的偏差、德育定位导向的偏离、德育职能作用的偏虚等不足;高校德育工作应在贯彻以人为本新理念的实践中增强实效性。     

从发展思路看“内蒙古现象”

“十五”以来,内蒙古经济保持了持续高速增长。自2002年以来,内蒙古地区生产总值的增速已连续5年居全国之首,由2000年全国第24位上升到第17位。人均GDP自2004年超过全国平均水平以来, 2005年、2006年相继突破2000美元、2500美元,跃居全国前10位。2006年,内蒙古人均地方财政一般预算收入由2000年全国第14位进     

如何使“法轮功”痴迷者走出心理误区”

从科学练功的角度看,“法轮功”痴迷者的状态属于气功偏差的一种类型。气功偏差古人称为“走火入魔”,其中“走火”表现为身体方面的症状,属于生理偏差;“入魔”表现为意识方面的问题,属于心理偏差。“法轮功”痴迷者的气功偏差属于心理偏差一类。而运用科学的气功及心理学知识进行心理干预则是帮助“法轮功”痴迷者克服心理偏差、摆脱“入魔”状态,从而做好教育转化工作的有效手段和途径。当然,这项工作刚起步不久,积累的经验还不多。以下提供一个初步的工作框架和基本步骤,供从事这方面工作的人员参考。一、 确定适用对象 运用科…     

从“法轮功”的滋长看影响社会政治稳定的隐忧

中共中央作出处理和解决“法轮功”问题的重大决策,无疑是及时的、果断的、英明的、大快人心的。在坚决拥护中央决定和认真学习相关精神的同时,我们又无不深刻地感到:“法轮功”问题决不是个别问题,也决不是一个偶然现象,它反映出了我国社会主义改革过程中出     

岂容妖雾又重来——从建国初期取缔“一贯道”看现在取缔“法轮功”

本世纪20年代,我国出现了集封建迷信之大成的一贯道,其大小道首对外勾结权贵,为虎作伥,在内则对广大道徒骗钱、骗奸,谋财害命。解放后,一贯道自知在劫难逃,煽动道徒整顿组织,磨刀买枪,企图与人民政权相对抗。然而,他们岂能料到,人民政府一声令下,一贯道顷刻间土崩瓦解。仅武汉市,解决曾经拥有大小坛180余个、道徒1万余人的一贯道,只用了25天时间。重温这段历史,对我们今天取缔“法轮功”,或许会有所启迪。     

“法轮功”现象对学校教育工作的启示

在李洪志及其邪教“法轮功”“上层次”、“圆满”、“上天国”等歪理邪说的蛊惑下,上千名“法轮功”痴迷者的生命被断送。新世纪第一个农历除夕发生在天安门广场的“法轮功”痴迷者自焚事件,又一次向世人揭露了邪教“法轮功”反人类、反社会、反科学的真实面目,给全社会以及现在还未醒悟的“法轮功”练习者敲响了警钟。特别是参与这次自焚事件的人中不仅有成人,还有大学生和小学生的事实,给世人以极大震动。在自焚事件带给我们震惊、愤怒、痛惜之余,作为教育工作者,应当从教育工作的角度认真总结同“法轮功”斗争的经验和教训,从中…     

坚决肃清“法轮功”在高校的影响

我们与“法轮功”的斗争是长期的、艰巨的。我们要在广大人民群众中,尤其是在高校的青年学生中继续深批“法轮功”的邪教本质,深揭“法轮功”的欺骗手段,寻找治愈、预防“法轮功”这类疾病的药方,根除邪教滋生的土壤。 　　大凡世界上的邪教都具有反人类、反科学、反社会、扼杀生命的特征。而李洪志所编制的“法轮功”邪教比其他邪教有过之而无不及。邪教“法轮功”主要有以下特征：宣扬“世界末日”制造恐怖气氛;神化教主,大搞教主崇拜;反对科学、鼓吹迷信;大势聚敛钱财,坑害炼功群众;践踏人权,残害生命;扰乱社会,抗拒政府。…     

从“康赛现象”看行政审批权的漏洞

中央有关部门强调,当前反腐败抓源头的一项重要内容,就是改革行政审批制度。该取消的一定要取消,需要保留的行政审批项目,可以运用市场机制来运作的,要通过招标、拍卖等市场手段来处理;不能通过市场机制运作的项目,尤其是那些容易发生以权谋私、权钱交易的项目的行政审批权力,必须进行合理分解,并加强相互之间的监督制约,切实防止少数人权力过分集中又缺乏内部监督搞暗箱操作的弊端。此文通过跟踪康赛集团股票上市的全过程,有力地揭示了我国现阶段在行政审批权方面存在的弊病和危害,这一问题有关决策部门应及时研究解决。位于鄂东黄石市的康赛集团在上市过程中,通过“内部职工股”的交易将两名部长级干部拉下了马,大批地方干部也栽在这一家上市公司,这一权力进入股市的现象再一次成为党内外人士普遍议论的话题。     

从高校德育研究论文的产出看我国德育研究现状及趋向

本文通过对1994-2003年我国高校德育研究论文的统计,对我国高校德育研究论文增长量、论文主题年度变化进行分析,揭示我国高校德育理论研究发展特点以及变化趋势,预测高校德育科学领域的研究走向。     

从社会发展的视角看高校德育范式的转型

高校德育范式随着国家的政治、经济、文化等诸多方面的发展而演进。建国以来,我国高校的德育范式历经了从“红专内容独白”范式、“对症下药的问诊”范式到“民主对话式”范式转型的演进过程,现在乃至今后很长一段时期,高校的德育范式将朝着多元化的方向演进,出现各级各类高校各具特色、多种德育范式并存的局面。     

从“弯道超车”现象看揭阳的科学跨越

在金融危机大背景下，广东怎样率先走出低谷？汪洋同志提出各地要争先进位，转“危”为“机”，努力实现“弯道超车”。本文结合实际，剖析了揭阳实现“弯道超车”的必要性和可能性，并在此基础上，提出要实现“弯道超车”，必须树立信心和决心，必须打基础、强功夫、增实力。     

从“振超现象”看人人都能成才

许振超,原本是青岛港一名普通工人,却靠着个人30多年锲而不舍的努力,练就了一般人难以企及的“绝活”,创造了令世界同行赞叹的“振超效率”,形成了在全国引起极大反响的“振超现象”。全国人才工作会议提出,“人人都能成才”,许振超所走过的路,进一步印证了这个道理。     

从青年学生的“消费时尚”看“四风”现象

经济、文化的多元快速发展,给新时代青年学生创造了追求个性、时尚的舞台,但是过度追求涌现出来的"四风"——形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风,是摆在当前教育工作者面前的一大难题。本文将从实地调研的数据来深入剖析当前学生消费时尚的发展现状,并从紧密把握学生思想动态、树立正确的社会主义核心价值观、提高青年学生的文化鉴别力和社会责任感等方面提出几项措施来引导青年健康成长,从而为青年身心健康发展创造良好的校园文化环境。     

从“法轮功”邪教组织迅速蔓延引出的思考

在以江泽民同志为核心的党中央正确领导和周密部署下，我们同法轮功组织的斗争已经取得了重大胜利。李洪志编造的“法轮大法”的反科学、反人类、反社会、反政府的本质，已经暴露无遗。被李洪志蒙骗的“法轮功”练习者中绝大多数已经回到党和人民的正确立场上来，“法轮功”邪教组织已经土崩瓦解，我们同“法轮功”邪教组织的斗争已经取得了重大胜利。     

“法轮功”就是邪教

７月２２日,民政部宣布“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织为非法组织,依法予以取缔。那么,“法轮功”究竟是个什么样的非法组织呢？回顾几年来,李洪志何等“神通广大”！为了达到其不可告人的目的,他幕后策划,八方串联,一个个密令,一道道经文,役使“法轮功”练习者这里聚集,那里围攻,直至万人围聚中南海。“法轮功”练习者犹如“魔法”加身,召之即来,挥之即去。数以千计的“法轮功”练习者被折腾得妻离子散、精神崩溃,甚至命丧黄泉,还以为“功德圆满”。真相大白后,“法轮功”组织土崩瓦解,绝大多数“法轮功”练…     

从青年学生的“消费时尚”看“四风”现象

经济、文化的多元快速发展,给新时代青年学生创造了追求个性、时尚的舞台,但是过度追求涌现出来的“四风”——形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风,是摆在当前教育工作者面前的一大难题。本文将从实地调研的数据来深入剖析当前学生消费时尚的发展现状,并从紧密把握学生思想动态、树立正确的社会主义核心价值观、提高青年学生的文化鉴别力和社会责任感等方面提出几项措施来引导青年健康成长,从而为青年身心健康发展创造良好的校园文化环境。