情注怒江 心系寒暖——中共怒江州委书记张耀武牵挂兄弟民族群众的故事

云南怒江傈僳族自治州是我国傈僳族、怒族、独龙族和普米族同胞主要聚居的地方，少数民族人口占了９２．２２％。到１９９６年底，全州尚有４６％的兄弟民族群众还处于温饱线以下。建国以来第三位进入独龙江峡谷的州委书记１９９８年１０月３１日，从内地宣威市到怒江任职一年零五天的中共怒江傈僳族自治州第１６任州委书记、汉族干部张耀武，徒步三天翻越被古人称为“险道山召崻销青黛，绝幏突兀摩穹窿”的高黎贡山，来到了每年有半年大雪封山，全国５６个民族中唯一不通公路的独龙江乡。居住在这里的４０００多独龙族人民和长期工作生活在…     

独龙族心中的丰碑——独龙江公路建设纪事

在云南省西北部的贡山独龙族怒族自治县,国家正在投巨资修建一条公路。这条公路因其是“通向全国最后一个未通公路的少数民族———独龙族的聚居区”、受益人口只有4000多人、修建的艰巨性和复杂性仅次于进藏公路而闻名全国。它,就是独龙江公路。它的修建饱含了党和国家对边远少数民族的深深牵挂和无限关怀,成为永远矗立在独龙族人民心中的丰碑。●在我国,民族不分大小,一律平等。为了4000多独龙族群众的美好未来,国家拿出巨资为他们修筑致富路1990年5月,交通部副部长郑光迪到怒江傈僳族自治州视察。当她了解到我国人口最少的少数民族之一的…     

走进独龙江

独龙江两岸居住着我国独有的民族独龙族。5000多名勤劳勇敢的独龙族人民世世代代居住在这片被称为“人间乐园”的神奇山谷里。夜夜守护着上苍赐予人类的幸福。     

独龙奇迹,人天共鉴

正独龙族,分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部的独龙江峡谷,因居住在独龙江流域而得名。千百年来,生活在云南怒江大峡谷西北部独龙江两岸的独龙族,被高黎贡山阻隔,一直处于刀耕火种、结绳记事的原始社会,几乎与世隔绝。20世纪50年代,在中央政府和周恩来总理的关怀下,独龙族成为56个民族中的一员,从原始社会一步跨进社会主义社会。独龙族目前有6000多人,是我国人口最少的少数民族之一。由于地     

独龙族

独龙族是祖国民族大家庭中人口较少的一个成员。共二千八百多人,主要聚居在我国云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙河谷,约有10％的人口散居在贡山县北部怒江两岸。独龙族分布的地区,是我国著名的横断山脉地带。独龙河的西岸是海拔四千多公尺的担当力卡山,东岸是海拔五千多公尺的高黎贡山,两山南北逶迤,绵延起伏,独龙河奔流其间,地势雄伟,河山壮丽。长期以来,独龙族人民就用辛勤的劳动开发了这块土     

两位校长一样情

8月17日，云南省民族中学迎来了3男2女5位特殊的新生，他们是省民族中学校长李暾亲自深入到全省最边远的山区特困乡——独龙江乡特招的独龙族特困生。由于5位新生的家都在农村，父母不会讲汉话，也从未到过独龙江乡政府，加之家庭经济困难，路途遥远，无法送自己的子女上省城读书。独龙江乡中心学校的高德生校长了解到这一情况后，就带上张忠清老师亲自送他们到昆明入学。     

上海对口帮扶独龙族发展工作取得阶段性成效

上海对口帮扶独龙族工作于2006万元启动以来，云南、上海两省市党委、政府的相关部门，认真编制项目规划，预计投入资金5000万元，到目前已落实3900万元，切实解决独龙族发展的困难和问题。两省市民族工作部门进一步统一思想、深入调研、认真筹划、精心实施.     

中国人口较少民族有哪些

我国55个少数民族中,有22个少数民族人口在 10万以下,他们被统称为人口较少民族,总人口63万。这22个人口较少民族分别是:毛南族、撒拉族、布朗族、塔吉克族、阿昌族、普米族、鄂温克族、怒族、京族、基诺族、德昂族、保安族、俄罗斯族、裕固族、乌孜别克族、门巴族、鄂伦春族、独龙族、塔塔尔族、赫哲族、高山族、珞巴族。他们主要分布于内蒙古、黑龙江、福建、广西、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、新疆10个省(区)。除福建省,其     

云南民族风情画

中国共有五十六个民族.云南是一个聚居着二十三个民族的省份.最近在北京举办的“雪南民族生活摄影展览”,展出了属于十二个民族的摄影者的一百二十四幅优秀作品,生动地反映了居住在这个美丽的、四季如春的西南边陲省份各族人民的丰富多彩的生活. 由侯康拍摄的《旧时代的印记》是一幅发人深省的作品.这个善良的独龙族纹面老妇以其自身的形象道出了她在旧社会的悲惨命运.当时,独龙族非常贫困,曾被人称做“俅人”,即以乞食为生的人(独龙族在解放后也开始了新的生活,人口从一千四百人     

独龙族南北地域文化差异

独龙江发源于我国西藏自治区察隅县南部，向南流入云南省境内后在高黎贡山与担当力卡山狭窄的峡谷之间向南穿行，从云南西北角流入缅甸，出境后叫伊洛瓦底江，最后流入印度洋。独龙江在我国境内全长约300公里。独龙族主要分布在独龙江两岸，国内独龙族人口约有0．7万人，缅甸约有3万人。     

贡山县独龙江乡巴坡村：独龙江畔和谐曲

“去年，我们村人均纯收入近800元，人均有粮300多公斤。过去，这个数字想都不敢想，可现在实现了，而且这儿年村民生活水平也今非昔比，村里修了水泥路，家家户户用上了电，看上了电视，每家每户都种上了草果，收入每年都在增加，这些成果都是在党和政府的民族政策和富民政策的光辉照耀下取得的，感谢党!感谢政府!”独龙江乡巴坡村支书、主任王战荣质朴的话道出了独龙族近儿年发展的非凡历程。     

少少数民族体育文化圈特质剖析——以独龙族为例

本文通过文献资料、实地调查、访谈、矛盾分析、逻辑推理等方法从人文地理视角下对云南人口最少的少少数民族——独龙族体育文化圈的各个要素进行研究,得出独龙族体育文化圈内各个要素：体育项目、心理品质、体质都有着显著的＂水火交融＂特质：尚力、勇猛、激情而不乏柔美、内敛、传情。这源于独龙族特殊的自然地理环境与人文社会环境的共同作用。这些独龙族的特质与中华民族传统的＂能屈能伸＂＂刚柔并济＂＂内方外圆＂等儒道文化和心理品质有着异曲同工的契合。     

少数民族的春意表达

正我国是一个拥有56个民族的多民族国家,春节不仅是汉族的主要节日,少数民族也有着过春节的习俗,他们的庆祝方式让我们这个多民族国家显得更为五彩斑斓,春意浓浓。在中国的五行之说中,水火相克。然而,有那么一天,水火却可以"并存"。那就是春节,无论水还是火,都寄托着少数民族对来年希望的热切表达。生活在中国北方水草丰茂的内蒙古大草原上的蒙古族人民,对于火有着别样的崇拜。事实上,这并不难从人类发展     

云南独龙族体育文化的传承与发展

＂少少数民族＂也被称为＂人口较少少数民族＂,是指人口总数在10万人以下,其政治、经济、文化发展相对不发达的少数民族。本文通过文献资料、矛盾分析、实地调查、访谈、逻辑推理等方法对云南少少数民族——独龙族体育产生、传承、发展的动因与优势进行研究,并在此基础上探索现代社会独龙族体育文化的发展趋势。     

马纳斯刑警的节日

春节的头三天值班，一般都是少数民族警察，这也是多年来的惯例。民族同事一年里要过肉孜节、古尔邦节，那时候，他们放假，汉族警察是不放假的。     

跨越发展 共创和谐——独龙族迎来重大发展机遇

2009年10月，中共云南省委副书记李纪恒同志率队深入独龙江调研，并在独龙江乡召开专题会议，研究部署独龙江乡整乡推进、独龙族整族帮扶综合发展工作，形成了省委《专题会议纪要》，明确提出通过3—5年努力，使独龙江乡和独龙族经济社会实现跨越式、可持续发展。独龙族迎来重大发展机遇。     

20世纪50年代以来独龙族调查研究回顾与前瞻

20世纪50年代初,党和政府派出了工作组深入怒江独龙族地区,对独龙族进行全面调查。至20世纪末,我国众多专家学者更加关注独龙族研究,多次深入独龙江地区,对独龙族展开各种专题的研究,撰写、发表和出版了大量研究成果。今后的研究应从多学科、系统性入手,注重研究理论和方法的创新,研究视野的开拓。     

阿佤女儿的反哺

2013年,我们向社会公开征集改革开放以来亲历民族工作大事件的人物的线索、故事、图片,得到各地民族工作者、民族文化研究者和读者的广泛关注。我们选取其中几个代表性人物,他们中有带领群众不断摆脱旧面貌的德昂族基层干部线加强,有"人民培养了我,我要给人民以希望"的佤族女干部魏红,有第四届全国道德模范提名奖获得者独龙族干部高德荣。让我们跟随作者手中的笔,走近这些杰出的少数民族干部。     

独龙族火文化与消防

独龙族是云南省独有并且人口较少的少数民族之一．约有六千人左右．分布在云南省西北角上的怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县境内．其中绝大部分居住在该县西部湍急的独龙河两岸陡峭的山地上。长期以来，独龙族同怒、藏、傈僳族等为邻．从事“刀耕火种”的原始农业，辅以渔猎和采集为生。虽然独龙族最早在何时使用火已无据可考．但是在独龙族的历史记忆中．还保存着有关发明和使用火的传说，在现实的生产和生活中仍然找得到有关火的痕迹。并且独龙族的原始先民们的基本生活也是笼罩在对火的虔诚崇敬之中．在此基础上形成的火文化．无形中对火的安全使用起到了不可估量的作用。     

以创业促就业——2009就业形势透视：以创业促就业之一：新政

俗话说：一年之计在于春。每年到了这个时候，省内的大批回家过完春节的农民工已经像候鸟般飞往全国各地。开始他们又一个年度的辛勤劳作。然而受国际金融危机的影响。近来我国珠三角和江浙一带不少外向型企业出口严重受阻，企业相继停产、半停产甚至倒闭，云南本地企业也受到涉及，造成了大批外出务工的农村劳动力提前返乡。就业形势十分严峻。