无意识理论的发展与扬弃及其对文学的影响

在弗洛伊德的精神分析理论中,无意识理论占据着重要的地位.弗洛伊德认为人的心理过程主要是无意识的,无意识是混乱的,但却是决定人的行为和愿望的内在动力.虽然后世的精神分析家批判弗洛伊德的泛性理论,但无人放弃他的无意识理论.而无意识理论经过荣格、拉康等人的扬弃与发展,内容日益合理丰富,从无序到有序,从个人到集体,对精神分析、文学创作、文学评论都产生了深远的影响.     

绘画是文学的梦

我第一次使用这个题目演讲,是在美国旧金山我的画展期间。我相信那一次大多数人没有弄懂我这个题目里边非常特殊的内涵。因为多数听众只是单纯地对我的绘画有兴趣,抑或是我的文学读者。只有极少的人是专业人士。我这个话题的题目听起来美。但内容却很专业,范围又很偏狭。它置身在绘画与文     

论马尔库塞对弗洛伊德与马克思思想的综合

20世纪二三十年代西方兴起一股综合弗洛伊德与马克思思想的思潮,马尔库塞作为主要代表人物,开创了从感性存在论综合二者思想的先河。文章从哲学依据和现实基础两方面探讨两种学说的深层共通点,进而阐明了马尔库塞综合理路及理论成果。     

伊甸园之梦——论大学梦的终结

对于每一个在大学度过四年的第四代人来说,大学生活似乎都是一场梦,而当他们告别校园走向社会之后,又都会有一种残梦依稀之感。面对着迎面扑来的纷繁的现实生活,大学梦显得纯洁,也显得美丽,使人感叹当时无论忧愁也好,烦恼也罢,都带着一股清气,而现在则是现实的重压从各个方面袭来,其重量超过了承载的能力,梦想被现实压破了。一、断裂:大学梦的开始大学梦的追根是从一种断裂开始的,这种断裂始于老三届那批大学生逐渐离开校园,大学的中心舞台被第四代人组成的大学生——按常规的升学途径进入大学的“科班”大学生——所占据的那一时刻。对于老三届大学生来说。大学并不是他们的梦园,而是人生辉煌的一站,人生之路的一个转折点。蹉跎的岁月已经使他们所有的人度过了“做梦的年纪”。现实的压力以及年岁不     

网络时代的文学接受——兼论文学与图像的关系

网络时代的到来,打破了传统的线性叙事的文学文本,出现了非线性的文学文本。文本方式的改变也给文学接受带来了改变,接受者的主体性地位得到了明显地提高。他们在文学创作、文学阅读、文学评论上主体性作用在增强。读者告别了单一的文字文本,图像的参与使视觉上获得了更多的新鲜感。但另一方面,图像使文本审美空间缩小了,文本的韵味也因此降低了。图像使带有模糊美感的文字文本明晰化了,略去了读者的体味过程,容易造成马尔库塞所说的单面人。     

弗洛伊德理论与《道连·格雷的画像》创作精神分析

奥斯卡·王尔德的小说<道连·格雷的画像>长期以来被解读为一个道德败坏遂招致惩罚的年轻人的故事.运用弗洛伊德三重人格学说及本能学说对主人公进行心理分析,揭示出王尔德创作的唯美主义的无意识动机.     

论中国梦与美国梦、欧洲梦的差异

国家主席习近平在出访美国时指出,中国梦要实现国家富强、民族复兴、人民幸福,是和平、发展、合作、共赢的梦,与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通。然而,中国梦与世界梦在有着共通之处外,在目标取向、理论基础、价值基础方面存在着巨大的差异。     

王阳明真我论思想与弗洛伊德人格结构理论比较

王阳明良知天理的心之本体与弗洛伊德人格结构理论中"超我"的概念是相通的,但二者形成和发生作用的方式、方向不同。于一念发动处克倒不善讲的是道德情感的控制,这与"自我"的概念相似,但二者对知觉发生作用的先后认识不同。主观能动性在此的体现也不同。在方法论上,真我论思想不同于人格结构理论,不具有近代科学意义。     

从"作家无意识创作"论谈金庸作品的情爱观

弗洛伊德的“作家无意识创作”是二十世纪文艺批评理论一个重要的观点，它通过分析作家的创作心理，揭示出作家创作的源动力。金庸在其武侠小说中塑造了众多温柔可爱、对爱情执著追求的女子形象和缠绵哀婉的爱情。联系金庸的情爱之路，可以看到其作品正是弗洛伊德关于“作家潜意识”创作的体现。     

一个关于音乐与女人的梦

1995年,世界妇女大会要在中国召开,这是中国历史上的第一次,做为东道主的中国,将以中国第一个女子交响乐团成立的首场演出向大会献礼。这,就是新中国著名女指挥家郑小瑛在她65岁时所做的新的梦。真真一个让人心热的梦。历数梦想孕育的心路历程,郑小瑛沉浸在对往事的回忆中。1987年,郑小瑛在美国见到了世界上最老的女性指挥家安东尼·布里科,当时老人已经85岁,不能站立了。布里科对郑小瑛在中国音乐界的地位深有感慨。这位造诣颇深的指挥家,只因为是位女性,而终身无缘进入高水平的专业乐团,只在一些临时性的演出团体做客串。3     

论文学发展与小康社会

文学发展与社会发展有着紧密联系。全面建设小康社会是一种以人为本的全面、协调、可持续发展 ,那种片面发展经济 ,冷淡文化 ,忽视文学发展的简单认识是站不住脚的。全面建设小康社会召唤文学的发展与繁荣 ,同时小康社会给中国文学提供了更加广阔的发展背景和空间。发展才是硬道理。这不仅是新时代对文学提出的要求 ,同时也是文学自身实现发展的需要。     

关于大学生梦的调查和心理分析

关于大学生梦的调查和心理分析石凤妍宗文举一、梦分析的理论根据正常人百分之百都做梦，这话并不奇怪。绝大多数正常人在睡眠之后对自己所做的梦并不以为然，绝不会造成巨大的精神压力或者引起严重的后果。但是这绝不是说梦的研究（做梦的分析）不重要。事实上，正常人的...     

论当代大学生与中国梦

随着改革开放和市场经济的冲击,国人所处的环境也变得越来越复杂,不但需要接受世界各地的文化,本国的文化也受到了各类文化的冲击,很多时候人们会面对功利和人生观世界观的拷问。习近平在观看《复兴之路》展览时曾经深情阐释中国梦,而大学生是国家的人才,更需要有正确的人生观、价值观、世界观,并确定好自己的梦想、确定好目标才能够追逐自己的梦想。但是大学生的梦想不能够仅仅是局限于个人的需要,要和国家发展的需要联系起来,我们的中国梦才能够实现。     

论纪德与马丁·杜加尔的文学交往

罗杰·马丁·杜加尔与安德烈.纪德是分获1937和1947年诺贝尔文学奖的两位法国作家。以他们的文学交往为主线,探讨两位作家在个性特点、文学审美、创作手法等各方面的差异,以及他们在文学道路上的相互扶持与影响,有助于更深地了解两位作家。     

论思想宣传与中国梦的实现

思想宣传是中国共产党自建党以来极为重视的工作,事关党的执政政策能否贯彻和实施。党的十八大以来,习近平总书记更是在多个场合阐述思想宣传工作。思想宣传指引中国梦实现的方向,思想宣传是中国梦实现的动力源泉之一,同时为中国梦的实现提供环境保障、经济舆论引导和文化建设引领。     

弗洛伊德与阿尔都塞“多元决定”概念的差异性分析

多元决定概念源于弗洛伊德的精神分析学,自阿尔都塞移用到哲学中后在人文社会科学中逐渐成为重要的理论方法。多元决定概念从弗洛伊德对梦的精神分析到阿尔都塞对一般辩证方法的说明,其内涵发生巨大变化,两者各自的理论内涵与理论差异,为学者们推进相关研究提供了一个坚实的文本依据。     

中国梦与美国梦的比较研究——基于对中美青年大学生的调查分析

使用民族志研究方法,以多名中美大学生关于中国梦和美国梦的叙述为材料,结合历史、理论和现实对中国梦与美国梦进行比较。通过对中国自信与美国自信的差异,个人梦、国家梦与世界梦的关系以及世界青年价值共性三个问题的分析,认为青年不仅是民族的脊梁,也是世界的未来。要树立世界历史的眼光,为实现全人类幸福的世界梦而奋斗。     

论李商隐梦诗的意象与美学特征

梦意象是李商隐诗歌的一个重要艺术特征,以梦为载体,在各种题材的诗作中广泛灵活地营造各种意象,将舒缓真切的日常生活与情感写入作品中,以精致婉约、清新朴实的梦意象和真挚的审美心态独具一格。他的梦意象诗以含蓄简约的形式、丰富的文化内涵,以及批判性、理想性与超越性兼具的美学特征,影响着中国传统文化尤其是审美风尚的变迁。     

关于中国梦的哲学思考

中华民族伟大复兴的中国梦是凝聚全党和全国人民团结奋斗的一面旗帜,对中国梦的研究是一项具有重要理论意义和现实意义的课题。如何认识中国梦?如何实现中国梦?个人梦想和中国梦之间是什么关系?个人奋斗和实现中国梦之间又是什么关系?等等。这些问题已经成为理论界共同关心的一个话题。马克思主义哲学可以帮助我们从新的视角深刻认识和准确把握中国梦。本文立足于马克思主义哲学的视角,借助辩证唯物主义、历史唯物主义和实践唯物主义,分析中国梦的特性、内涵和实现路径,以期帮助人们准确理解和把握中国梦,并为实现这个伟大梦想而努力奋斗。     

关于中国梦宣传教育的思考

党的十八大闭幕后不久,习近平总书记率中央政治局常委和中央书记处的同志在参观《复兴之路》展览时,第一次鲜明提出实现中华民族伟大复兴的中国梦.可以说中国梦实际上就是新一届中央领导集体对全体人民的庄重承诺,是我们党和国家未来发展的政治宣言.中国梦的提出顺应了当今中国发展大势,顺应了全国各族人民创造美好未来的热切期待,也顺应了世界发展进步的潮流.全面领会中国梦的精神实质、基本内涵、实现路径和实践要求,推动实现中国梦的伟大实践,离不开广泛深入的宣传教育.