传统吉祥文化及其在现代文化艺术中的运用

吉祥文化根植于我国传统文化之中,代代传承,表现了民族心态,体现了时代特色。中国传统的吉祥文化通过谐音、象征和表意的手法,渗透到各种表现形式中。"图必有意,意必吉祥",现代设计同样也延续和传承着中华民族这一鲜明的个性,无论是在企业形象设计中,还是在服装、环境、标志等各类设计中,中国传统吉祥文化都大放异彩。     

生态文明融入文化建设的路径分析

生态文明融入文化建设的全过程和各个方面就是要实现文化建设的生态化发展,促进社会主义生态文化的生成。生态文明的理念和原则融入到文化建设之中,主要是通过激发公众的生态意识、普及科学的生态知识、塑造生态化思维方式,实现文化与生态文明建设协同发展。中国特色社会主义植根于中华民族文化的沃土,生态文化的生成必然立足于此,尤其是传统文化中的"天人合一"和"和"的思维方式。     

当代中国法治生成模式探微

西方法治的生成主要有赖其文化、经济、政治、法律基础的同时同向务实;以法治生成所依凭的社会基础的来源不同,西方法治的生成模式分为内生型法治和外生型法治两大类;当代中国在对法治生成模式进行选择时,应当把"治标"和"治本"结合起来,解决中国传统社会缺乏以人的自由权利和理性精神为核心的文化基因和实体价值的问题.     

论人类命运共同体理念对中国传统文化价值的创造性发展

习近平总书记提出的人类命运共同体理念作为中国为谋求人类共同利益而向世界提供的全新治理理念,其本身既蕴藏着丰富的中华传统文化智慧,又在融汇传统文化价值精髓的基础上与时代精神相结合,实现了二者的辩证统一。它内在地包含了对"和而不同"的包容观、"天下体系"的世界观、"义利相兼"的道义观的创造性发展,本文拟从上述三个方面入手,重点论述人类命运共同体理念对于传统文化价值的继承与创造性发展及其对于世界的价值与意义。     

试论中国传统文化对“人性”的解析

对"人"之存在和发展的终极关怀,在中国传统文化里呈现得尤为淋漓尽致,对"人性"的观照、剖析、圆满,可以说是中国传统文化的初衷和根基。作为传统文化主流的儒家思想,其理论端口也要归结到关于人之本性的争论和论证。儒家的"人性论"、"心性学"虽然最终以"礼乐"为面世和变现的主要载体,但实质上却是推动人类文明进程各种人文价值的集合体,并以一种穿越时空的影响力关涉着现当代人们的心理状态、价值取向、行为范式和生存模式。     

现代化视域下邓小平社会主义价值观论析

伴随着思想解放与社会主义现代化建设,社会价值观念在不断生成、变革与解构。邓小平顺应国际国内形势变化,立足唯物史观,以回答和解决"什么是社会主义,怎样建设社会主义"作为其社会主义价值观的切入点与着力点,指明了在经济文化落后的中国实现社会主义价值目标的现实途径和方法,为我们坚持和发展马克思主义、走中国特色社会主义现代化道路拓宽了视野。     

“枫桥经验”推广中地方传统文化治理经验整合路径探析——以H省B村为考察对象

"枫桥经验"是全国政法综治战线的一面旗帜,具有深厚的传统文化基础。然而,学界对非枫桥地区传统文化治理经验缺少深入研究。通过对"枫桥经验"传统文化治理资源的梳理总结,以H省中部B村为考察对象,深刻揭示非枫桥地区传统文化治理经验和路径。研究发现,非枫桥地区在新乡贤文化、传统伦理道德、乡俗民约等方面具有潜在治理优势,但也存在缺乏政策机制保障、法治思维规范和先进价值观引领等困境,需要通过机制保障、法治规范和价值引领等路径,重构乡村传统文化治理资源,为坚持和发展"枫桥经验"发挥重要作用。     

论习近平外交战略思想的传统文化意蕴

中国传统文化是中国在对外关系中坚持和平发展、合作共赢的思想基础。十八大以来,习近平一系列对外讲话中体现了他外交战略思想的传统文化意蕴。习近平外交战略思想吸收了传统文化的仁爱思想、"和合"思想、义利观,致力于构建和谐的国际关系。习近平十分重视传统文化的当代价值,传统文化包含了许多人类共同的生存之道,它是中国立足于世界的重要软实力,同时也是实现与其他国家交流的重要纽带。习近平对外交流体现出了他独特的整体性、与时俱进、包容性的传统文化思维。对习近平外交战略思想进行传统文化的解读,有利于深入认识新形势下中国外交新理念、新特点。     

传统经学及其恒常价值

诞生于中国封建社会的传统经学，在具有悠久历史的中国传统文化中占有崇高的地位。它不仅形成了中华民族认识把握世界的思维方式，而且塑造了中华民族两千多年的核心价值观。在快速发展的现代社会，其核心价值仍然存在于人们的深层意识当中，指导着人们的行为，从而影响着当今中华民族的发展趋势，有着恒常不变的思想价值。     

刑事诉讼中检察官思维的转型

思维在法律文化的结构中,处于深层次或隐蔽的地位,其直接影响着诉讼效果。同社会政治、经济、文化和法律制度的发展变化相比,思维的发展体现滞后的特点。研究转型期检察官的诉讼思维转型,对于破除僵化的传统诉讼观念、保证公诉质量和效果、维护社会的和谐稳定,具有十分重要的现实意义和时代价值。刑事诉讼中,检察官面临诉讼本质、诉讼价值、公诉理念、人文精神、证据理念等方面的思维转型。迎接这一挑战,是切实提高司法能力、推动刑事诉讼社会效果和法律效果的和谐统一的必要前提。     

"仁"与人类命运共同体理念

人类命运共同体理念是习近平外交思想的重要组成部分,该理念的重要理论来源之一便是中华优秀传统文化.作为中华优秀传统文化最主要组成部分的儒家思想,其核心就是"仁".儒家把"仁"作为最高道德规范和理想,在人类命运共同体理念中,处处体现着"仁"的理念和价值.     

论“天人合一”的生态和谐观

创建生态文明是全球当代必然选择的发展之路,创建生态文明应当发掘中国传统文化的"天人合一"思想。"天人合一"是中国传统文化的基本精神,其最高的价值取向是"和谐",这种和谐包括天地自然的和谐、人与自然的和谐等。"天人合一"思想包含着天人一体、天人和谐、天人相爱等理念,它是创建生态文明的重要思想富矿。     

论网络文化的负面影响及其科学建构

网络文化体现了工具价值理性与目的价值理性的统一。在生发经济、政治、社会正面影响的同时也引致了负面影响,网络文化加剧了文化的认同危机:降解着政治权威,瓦解着社会公序良俗,消解着现实文化秩序,价值取向、道德观念和思维方式备受冲击。坚持自律与他律、技术与制度、监管与预防、国内监控与国际合作相结合,以马克思主义为指导,充分发挥社会主义道德的引导作用,加强制度建设与实施,提高网络技术水平,完善监管队伍建设,强化国际合作,建立"政府主导、企业参与、网民自律""三位一体"的网络文化建构体系,在道德、制度和技术诸层面实现网络文化的科学建构。     

对中医思维模式的认识

一、难以冲破的桎梏 中医学的发展为什么如此缓慢,传统思维模式无疑是一个重要因素。建立在民族文化——心理结构上的中医理论体系,深深地打上了中国传统文化的印记。传统文化思维模式使中医学以二千多年前的《内经》为轴心,不停地作着螺旋式的向心运动,形成了一个超稳定的“内循环圈”,总是不能飞出圈外作一次离心的切线运动。换言之,思维     

思维教学文化：内涵特征、主要功能和生成策略

思维教学存在着一种思维型的教学文化，这种思维教学文化是思维教学生存和发展的文化土壤。文章首先对思维教学文化的内涵和特征进行分析，在此基础上对这种新型教学文化的促进、变革和提升功能进行阐释，最后，提出思维型教学文化的生成需要教学主体更新教学观念、深化思维教学理念；变革教学行为，拓展思维教学方法；改革教学制度，保证思维教学环境。     

中华传统节日的文化内涵与传承探究

中华传统节日是民族历史与文明的重要载体,凝结着中华民族特有的心理特征、民族性格、道德风尚和思维方式。传统节日的来源及其厚重的文化内涵表现在三个方面,一是遵从节令时序,追求天人和谐;二是敬天法祖,崇尚人伦和合;三是辟邪祈福,祝祷吉祥安康。对中华传统节日文化的传承,要尊重民族文化基因,接续民族文化断层;传承更新传统节日的仪式与符号;在交流融通中提振民族自信心。     

全球化进程中“主体中国法学”的秩序建构——一种基于中国传统法律文明智慧理性的思考

全球化是一场关涉经济、法律、文化等诸领域的动态化、一体化进程。法学教育的盲目国际化、法学思维的西体中用是当下中国法学在全球化进程中表现出来的客观样态,是一种"主题中国法学"的实践表达。中国传统文明中蕴藏着深刻而又丰富的法学智慧理性,其契合中国人世生活、服务中国人心;既有世俗意义上的规则之治,亦有超越意义的天道天理。当下若要实现全球化进程中的"主体中国法学"秩序的历史重任,势必得自传统中国法学文明处汲取智慧,自法学教育处省思、自法学思维处重塑。惟有此,中国法学才有与全球化对话的可能,现代的中国法学才能为世界展现其传统的文明智慧。     

“工具”与“目的”：协商民主的价值二元性及其耦合

协商民主的价值目标是协商民主研究的重要内容。在中西方语境中,"协商民主"在生成环境、理论基础、文化传统三个方面存在不同,这是协商民主研究中无法绕开的前提。基于此,协商民主具有"工具"与"目的"两大价值目标。工具性价值包括保证公民对政治事务的平等参与、保证决策的科学性与合理性以及促进社会主体间的相互监督;目的性价值包含实现"共同之善"。在新时代,中国的协商民主就是要实现"工具"与"目的"的二元耦合,使其构成一个完整的民主价值体系,以推动中国式协商民主的长足发展。     

玉商文化的历史考察及现实价值探讨

"玉商"是指在玉林这个特定的地理环境、人文传统和社会历史背景下蕴育形成的商人。玉林商人在工商贸易过程中逐步形成了以重利尚义的价值观念、以人为本的文化思维、自强务实的人生态度、诚信开放的处世之道、精明性灵的商业意识、富而思齐的责任担当等为主要内涵的玉商文化。玉商文化精神,具有重要的社会和现实价值,它对弘扬中华民族优秀文化、发展现代社会经济、推动人类文明进步起着积极的作用。     

新时代新的社会阶层人士统战工作创新的现实路径

新的社会阶层人士的发展和成长基于特定的生成机制,制度供给、政治意识、成长环境是新的社会阶层形成不同政治态度的变量。新的社会阶层是推动市场经济发展的重要力量,是参与社会协同治理不可或缺的群体和力量,其群体特征使它具有其他阶层不具备的市场能量和社会动员能力,他们可能是社会稳定和进步的"稳定器",也可能是经济社会发展潜在的不安定因素。因此,新的社会阶层人士与传统的统战对象相比,其组织形式、利益驱动力、个人价值取向、政治态度都发生了质的变化。进入新时代,新的社会阶层人士的统战工作必须突破传统的统战思维和工作方法,坚持以党委领导、统战部门主导、各相关部门密切配合的"大统战"思路为引领,突出解决利益诉求和价值提升问题,通过不断实践探索,推动新的社会阶层统战工作创新发展。