建设先进文化的示范区

正新的一年,新的征程。新疆生产建设兵团将深入学习宣传贯彻党的十九大精神,牢固树立"四个意识",切实增强"四个自信",紧紧围绕以习近平同志为核心的党中央治疆方略和对兵团的定位要求,把兵团真正建设成"先进文化的示范区"。建设先进文化示范区,必须牢记根本、不忘初心。要持续深入开展习近平新时代中国特色社会主义思想、中华民族伟大复兴的中国梦和社会主义核心价值观宣传教育,大力弘扬民族精神、时代精神,让干部     

努力做到“五个突出” 开创工作新局面

根据全国宣传思想工作会议精神,结合福建省实际,当前和今后一个时期宣传思想文化工作要始终坚持"高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新",努力做到"五个突出",在新的历史起点上开创工作新局面。     

中国佛学人本化溯源

印度佛教传入中国后,逐步呈现人本化的趋势,有着深刻而复杂的渊源。由于文化"生态环境"的不同,在轴心时期,印度由"神本"转向"佛本",印度佛教作为异质的、新的文化元素诞生;而中国则由"神本"转向"人本",传统的宗法宗教,蜕变为现实主义的世俗哲学。于是,印度佛教超越精神中的人本元素,中国文化的人本特征、入世精神和现实主义,促使印度佛教在中国经历主体化、心性化、伦理化、人文化的发展,逐步演变为"以人为本"的人间佛教。     

西柏坡红色文化的内涵与传承

红色文化蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。新的历史时期,研究和传承西柏坡红色文化对于保持党的先进性和纯洁性,增强"四个意识",坚定"四个自信",做到"两个维护",积极推进"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有十分重要的思想意义和实践意义。因此,以全国爱国主义教育基地西柏坡为例,探索西柏坡红色文化的历史根脉、深刻内涵及时代意义,让西柏坡红色文化得到更好地传承弘扬。     

更加丰富群众精神文化生活的“一日三餐”

近年来,湖南坚持以文育民、以文惠民、以文乐民、以文富民的思路,全面推动文化建设,让群众精神文化生活由原来的生活"调味品",变为不可或缺的"一日三餐"。推出"大餐",让群众文化生活更美所谓"推",就是推出一盘盘符合群众口味的精神文化"大餐"。湖南相继开展的湖南艺术节、百万群众广场舞蹈、三湘读书月、"盛世丹青·湖湘风     

挖掘拓展“五种文化”渊源 助推隆德经济社会跨越式发展

党的十七大明确提出"要不断提高国家文化软实力",充分表明党和国家已经把提升国家文化软实力作为实现中华民族伟大复兴新的战略着眼点,文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证,越来越成为综合国力竞争的重要因素。近     

为新时代辽宁全面振兴助力添彩

正新的一年,辽宁宣传思想文化战线将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入学习贯彻党的十九大精神,学习贯彻习近平总书记关于宣传思想工作的重要思想,贯彻落实全国宣传思想工作会议精神,牢固树立"四个意识"、坚定"四个自信",坚决做到"两个维护",坚持"要在守正、贵在创新、重在实践",自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。紧扣"一条主线",坚持把学习宣传贯彻习近平新     

“三敢”精神——贵州红色文化时代化的新诠释

"三敢精神"指黎平会议精神"敢闯新路、敢于突破、敢于胜利",它是对包括黎平会议精神、遵义会议精神等整个贵州红色文化精神的总结和升华,是贵州省红色文化时代化的新解读,同时也是全国红色文化发展的成果。     

中国传统的自由精神--简论儒道释的自由观

本文认为,中华民族文化传统是自有其自由精神的儒家"入世的自由",道家"忘世的自由",佛教"出世的自由",以及三者会通的超越的自由精神.现代化的题中应有之义,就是传统自由精神的现代转换.     

为决胜全面建成小康社会提供强大思想文化支撑

正新的一年,我们将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践为主题主线,抓住思想理论建设和意识形态工作"两个重点",用好华夏文明传承创新区和丝绸之路(敦煌)国际文化博览会"两大平台",繁荣文化事业,壮大文化产业,为打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会提供强大思想保证、精神动力和文化支持。一是推动建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意     

为谱写新时代贵州发展新篇章提供有力思想舆论保证

正中国特色社会主义进入新时代,贵州省宣传思想文化工作也站在了一个新的历史起点上。我们将以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,牢固树立"四个意识",坚定"四个自信",大力培育和弘扬"团结奋进、拼搏创新、苦干实干、后发赶超"的新时代贵州精神,重点实施新思想领航、舆论引导支撑、网络空间清朗、文明程度提升、文化繁荣发展、新形象推广、意识形态安全守护"七项行动",对内凝聚贵州力量、对外展示贵州形象,让习近平新时代     

大学校园文化建设应坚持“五个辩证统一”原则

面对高等教育新的形势和任务,要实现传承与创新校园文化的战略目标,大学校园文化建设应当遵循科学的原则,坚持"五个辩证统一",即继承传统与创新发展辩证统一、坚持科学精神与人文精神辩证统一、共性文化与个性文化辩证统一、以人为本与促进发展辩证统一、整体规划与分步实施辩证统一。     

儒释道文化三论

党的十七届六中全会提出了"弘扬中华文化,建设社会主义文化强国"的战略任务。在中华传统文化中,儒释道是三大支柱。在漫长的发展历程中,儒释道三家典籍浩繁,流派纷纭,相互渗透,呈现出错综复杂的景象。尽管如此,儒释道一以贯之的精神旨趣却清晰可见。儒家的精神旨趣是"勇于担当",核心是"有为";释家的精神旨趣是"勇于放弃",核心是"解脱";道家的精神旨趣是"顺其自然",核心是"无为"。中华文化为解决现代化过程中所遇到的种种危机,提供了正确的价值导向和丰厚的文化资源。     

摭论沂蒙精神的本源、本质、本色与本分——学习领悟习近平总书记关于沂蒙精神的重要论述

沂蒙精神是战争年代在中共中央正确领导下由沂蒙根据地党政军民水乳交融、生死与共铸就的一种革命文化形态和中华民族精神。习近平总书记强调指出:"要不断结合新的时代条件发扬光大"。要通过各种有效途径"让红色基因注入血脉代代相传"。在新时代条件下,我们必须从新的视角去思考和探寻沂蒙精神的本源,从新的境界去理解和把握沂蒙精神的本质,从新的高度去审视和升华沂蒙精神的本色,从新的诉求去强化和拓展沂蒙精神的本分。     

谈和谐文化建设

和谐文化建设,应该打造包含物质、行为、制度以及精神等层面在内的多重文化特质立体架构,其核心任务和中心环节是构建核心价值体系.和谐文化建设必须以确立核心价值体系为"经脉",以核心价值体系的先进性来激发社会活力;和谐文化建设必须以吸收传统文化中的和谐精神为"养分",以中国传统文化底蕴的宽厚性来提高社会认同;和谐文化建设必须以制度建设为"根本",以社会制度的科学性来保障社会协调.     

讲好巴蜀故事 川行天下四海

正现代人爱生活于互联网",全球化""信息化"为我们带来两极怪异:一极是自200年孔子学院风靡全球以来,中国文化凭借历史传统优势"继续登陆全球",使美国人惊叹"没有什么比中国文化更重要"(汤姆·沃特金斯)。另一极是以美国硅谷芯片、好莱坞大片、麦当劳薯片等"三片"为代表的强势文化消费冲击着我们的精神生活,带来本土文化立场的动摇,洋节洋俗的大行其势……     

“新贵州现象”的文化诠释

正张军:从文化的视角深层思考,摆脱精神贫困,构建精神谱系,建设精神高地,才是贵州崛起的文化密码。改革开放前,人们对贵州的印象是"三言两语",即"天无三日晴、地无三里平、人无三分银"这三言和"黔驴技穷""夜郎自大"这两句成语。改革开放40年后的今天,特别是     

文化实践的制度正义与文化生态的动态平衡

文化是一个国家的精神旗帜,文化复兴是中华民族全面复兴的标志。当代中国迫切需要解决"软实力"的提升如何跟上"硬实力"的发展等问题,以构建新的社会平衡并培育更加良性的发展机制与文化生态。这其中的关键是如何建立与时代相符合的"思想市场"以及如何更好地坚守"制度正义",在新型生态文明奠定的"美丽中国"的基础上更好地展现"文化中国"的"魅力"与优雅。整合全社会的精神资源,凝聚人心并团结民众,推动一个强有力的、具有最大程度文化认同与文明共识的中华民族的真正形成,这才是"中国梦"的文化内涵和文化复兴的价值所在。     

民间文化传统与当代“讲求实效”精神

"讲求实效",是对改革开放以来浙江经济社会发展产生了十分重要作用的一种文化精神.文章认为,不能将当代"讲求实效"的源头活水直接归结于浙东事功学大传统.文章以史料为依据,试图证明:浙江民间务实的文化传统,不仅构成了浙东事功学的社会心理基础,而且也是当代浙江"讲求实效"精神的直接根源.     

现代新儒家的文化价值观及其启示

现代新儒家文化哲学的核心理念是其文化价值观,其基本观点是:人类文化的价值集中体现在精神文化,精神文化区分为形而下文化与形而上文化,形而上文化的核心是哲学思想。现代新儒家标举和阐扬"儒家式的人文主义",抨击"科学主义"思潮,主张人类在现代化进程中谋求科学价值与人文价值的结合,批评近代以来西方文化重科学技术、轻人文理想,重"形而下"、轻"形而上",片面地发展了人类文化中属于"工具理性"的科学技术。当前我国的社会主义文化建设,仍然可以从现代新儒家的文化价值观中获取借鉴。不过,现代新儒家站在泛道德主义的文化立场,最终将文化的"形而上"领域归结为道德领域,将人文价值归结为道德价值。我们则应该避免滑向泛道德主义,避免出现另一种不能正确处理文化的"形而下"层面与"形而上"层面之间关系的偏弊。