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相似文献
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1.
儒家重义轻利,但并不否定利,是否重利,要根据"人"与"利"的具体情况而定,儒家义利观在今天具有很强的现实意义。儒家"利不可去"的主张,启示我们:要充分肯定人基本的利益需求,而不是相反。儒家"以义节利"的做法,启示我们:必须在道德规范的框架内追求利益,而不是唯利是图。儒家"灭人欲"的激进主张,启示我们:人类的欲望是无止境的,在相对稀缺的物质资源面前,我们必须懂得节制自己的欲望。  相似文献   

2.
传统义利观的当代审视   总被引:1,自引:0,他引:1  
谭玉萍 《理论学刊》2007,3(5):104-106
传统义利观的近代命运展现为排斥与认同的二极对峙,一方面文化批判思潮对其价值取向与近代化进程的不适应性进行了多方面的抨击与清算,另一方面新儒家则肯定其正面意义以及与近代化过程的联系性。事实上,传统儒学本身具有意蕴的多重性,简单否定或肯定都有其偏弊,化解传统义利观与近代化过程紧张关系的可能出路在于义利之间的视域转换,即由不谋个人之利转为谋正当合理之利,由不计其功转为计合理之功。  相似文献   

3.
儒家诚信思想及其当代价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家诚信思想在人类的个体生活和社会生活中产生了重要的影响。它是人们立身处世的根本,也是治理国家的依据。在构建社会主义和谐社会过程中,提倡诚信思想有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际环境;有助于建设政府诚信,提高政府行政能力。  相似文献   

4.
中国传统文化对义利观论述的思想史料非常丰富,其中以儒家义利观影响最大.其积极意义在于滋养了中华民族尚义好礼的性格,消极影响在于制约了工商实业发展的步伐.中国共产党三代领导核心继承传统,建构发展了社会主义义利观,新世纪义利观的坚持发展必须义利并重、以民利为本、求利不违义.  相似文献   

5.
当今中国,诚信危机令人堪忧。在传统抑商的社会母腹中孕育的中国现代企业要取得管理绩效的最大化,企业内部人事管理中诚信机制的建立及其影响是不可或缺的重要一环。我们的企业并不缺乏建立诚信的传统及人文精神底蕴,需要做的是体现我们的传统文化中蕴含并至今犹存的诚信价值并努力培育和呵护她!  相似文献   

6.
在儒家思想史上,义利观始终处在儒家价值观的核心地位,认真梳理儒家义利思想的历史内涵、发展与影响及时代转换,有利于传统义利思想在当代和谐校园建设中发挥积极作用,引领广大师生弘扬社会主义义利观,将奉献精神、服务社会作为实现个人利益和价值的前提。  相似文献   

7.
马克思在对黑格尔国家理论批判中开始阐述其民主思想,通过对无产阶级解放斗争特别是巴黎公社实践经验的总结,这一思想进一步深化和发展。马克思认为,真正的民主制是人的自由产物,强调必须把国家凌驾于社会和人民之上的权力收回社会和人民。马克思民主思想有助于克服当代民主在认知和实践上存在的深刻矛盾,为社会主义民主建设设定了根本价值目标和价值定向。  相似文献   

8.
邓小平法制观具有丰富的内涵,是法律观、制度观和法治观三个方面的有机统一,而不是简单等同于其中任何一个方面。邓小平法制观主张我国的法制是社会主义法制,根本目的是发扬人民民主,法制建设必须坚持规范性与创新性的统一。邓小平法制观大大推进了我国民主化、法制化和现代化进程,提高了党的建设水平和执政能力,也将为当前全面深化改革、提高国家治理体系和治理能力现代化等等提供指导。  相似文献   

9.
柴鹏 《湘潮》2016,(1):46-48
在当代,中国传统人生哲学可以帮助个人寻找生命的智慧、帮助社会重塑民族的自信、帮助国家探索治国的大道。唯有个人身体力行、社会传媒宣传传统道德、党和国家为政以德才能发挥中国传统人生哲学的当代价值。  相似文献   

10.
忧患意识是中国传统文化的重要组成部分。毛泽东的忧患意识,是在对中国传统忧患意识批判继承的基础上,在深入反思历史、把握国情、纵观国际局势的过程中形成的,包括忧国、忧民、忧党等内容。在当今社会,继承和发扬毛泽东同志的忧患意识,就必须对我国发展中存在的问题和矛盾保持清醒的认识,同时要在忧患中奋进,依靠创新驱动经济,依靠改革健全市场,依靠社会主义核心价值观引领文化,依靠高压反腐打造政治新生态。  相似文献   

11.
马克思共同体思想是马克思主义唯物史观甚至整个马克思主义哲学的重要组成部分,马克思对许多历史问题及现实问题的思考与阐释都离不开共同体思想。因此,想要真正走进马克思、理解马克思,必须深入研究马克思共同体思想。马克思共同体思想产生于西方封建社会行将就木的年代,而无产阶级的日益崛起进一步催生了马克思共同体思想。马克思关于共同体的论述包罗繁复,而在不同著作中所涉"共同体"具体内涵不一,由此形成了"自然形成的共同体""虚幻的共同体""抽象的共同体""真正的共同体"四种具体存在样态。进一步明确马克思共同体思想的当代价值,为评估社会发展提供衡量标准,为构建社会主义和谐社会探索现实路径,为实现伟大复兴的中国梦指明前进方向,为促进人的自由全面发展提供理论支撑。  相似文献   

12.
徐茂华 《学习导报》2011,(12):12-13
幸福是什么?马克思认为:如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为是为大家而献身;那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”  相似文献   

13.
确定安全责任意识是贯彻安全生产法的基础,是安全监管的补充和思想保障。在责任实施中,正确的义利观和道德法则是行使责任的内在依据。因此,探讨义利观、道德法则与安全责任问题是非常有意义的。中国传统文化中的义利观具有普遍性和恒常性,义利观作为道德价值观中的基本的价值观,很好地诠释了道德法则的内在含义;正确的义利观和道德法则是确立安全生产责任意识的重要思想基础之一。  相似文献   

14.
马克思没有提出过完整、系统的危机理论,但是他对资本主义经济危机的实质、根源、特点、发生机制,危机对工人阶级的影响,经济危机与社会革命、政治革命的关系等重大问题还是作了全面、深入的研究。梳理马克思的经济危机理论,同时结合当前的金融和经济危机的实际材料发掘其当代价值,具有重要的理论意义和现实意义。从根本上说,这次金融和经济危机并未超出马克思主义对资本主义经济危机的理论判断和精辟分析,马克思主义的立场、观点和方法仍然是我们今天正确认识这场危机的指针。  相似文献   

15.
刘少奇虽然没有使用过民生这一概念,但在他丰富的社会主义思想中充分体现了对于民生的关注,在探索社会主义道路的过程中,对民生问题的理解和实践有一定的独创性贡献,对于我们今天改善民生问题留下了诸多有益的启示,是新时期民生思想的重要思想渊源,对构建社会主义和谐社会具有重要的指导意义.  相似文献   

16.
"逍遥"一词并非如向秀、郭象解释的"自由自在"之意,<逍遥游>通篇讲无为、无用以处世.通过儒家与道家在生死观、名利观、社会价值取向以及精神追求方面的博弈,我们可以看出<逍遥游>的当代价值.  相似文献   

17.
苏区精神主要指中国共产党在全国各地建立农村根据地,并在根据地上成立了无产阶级政权即苏维埃政权阶段而形成的一种革命精神,它继承了井冈山精神,开启了长征精神,并和延安精神、抗战精神、西柏坡精神等一起成为中国共产党革命精神的有机组成部分。在今天,苏区精神依然具有旺盛的生命力,是指导中国特色社会主义事业不断前进的重要法宝。  相似文献   

18.
《世纪桥》2021,(5):86-89
劳动观是马克思主义理论体系的基础和合理内核,贯穿于马克思主义理论的各个组成部分。本文梳理了马克思劳动观的形成,展示了马克思劳动观从创立、发展到成熟的演变进程,从不同的角度出发,阐发了劳动观的基本内容。马克思的劳动观具有丰富的意蕴,深入挖掘其重要价值,有助于我们找到当今社会发展的钥匙。  相似文献   

19.
"历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。"经典古训,将厉行节约提升到治国理念的高度上。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体,身体力行,率先垂范,长期坚持不懈的践行勤俭节约的治国理念。在"厉行勤俭节约、反对铺张浪费"新的时代要求以及毛泽东诞辰120周年之际,学习和贯彻毛泽东勤俭治国的节约思想,对于反腐倡廉以及中国梦的实现,都有极其重要的现实意义。  相似文献   

20.
马克思主义以实践唯物主义为基础,揭示了自然进化与社会经济发展的内在统一性,并认为人是一种自然存在物,因此人类始终不能真正摆脱自然界对人类社会发展的天然制约作用.在<资本论>中,马克思在深入分析资本主义生产方式的同时,也以大量的篇幅来阐述其生态思想,这些内容长期以来被忽视.其中,物质循环理论实质上是循环经济理论的最早思想渊源,而发展循环经济是马克思物质循环理论的题中应有之义.有些结论至今对于我国的生态文明建设与可持续发展战略都具有极其宝贵的理论价值和现实指导意义.  相似文献   

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