李大钊与孙中山

李大钊和孙中山,分别为共产党和国民党的领袖。他们为国共第一次合作走到一起。他们相见及至分离的时间并不长,但感情却非常真挚。孙中山称李大钊是真正的革命同志,亲自主盟介绍李大钊加入国民党;李大钊对孙中山十分仰慕和敬重,盛赞新三民主义,积极参与改组国民党,由衷地高呼“中山主义万岁”。     

孙中山和李大钊国共合作思想异同比较

孙中山和李大钊都是近代中国伟大的革命家,是第一次国共合作的积极倡导者和推动者.他们关于国共合作的共同思想对于实现国共两党合作作出了巨大贡献.然而,他们对于国共合作在许多方面仍然存在不少分歧.文章对他们国共合作思想的异同之处作了较为深入的分析.     

李大钊给孙中山题的长挽联

广东是现代思潮汇注之区．自明季适于今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃至太平崛起，类皆孕育萌兴于斯乡；先生挺生其间．砥柱于革命中流，启后承先，涤新淘旧，扬民族大义，决将再造乾坤；四十余年，殚心瘁力，誓以青天白日．满地红旗．唤起自由独立之精神．要为人间留正气。     

被玷污的师生情谊——张国焘与李大钊

中国共产党创立时期,张国焘是北京大学的学生,而李大钊则是北大有名的教授、图书馆主任。他们同是北京共产党小组的创始人,又同为中国共产党的发展作出过贡献。对于张国焘来说,李大钊无疑堪称恩师与引路人。但张国焘在1924年被反动军阀政府逮捕后,却出卖了李大钊。由于张国焘隐瞒了这段历史,所以直至1927年4月英勇牺牲,李大钊也不知道他所信任的学生曾经出卖过他。 张国焘1916年进入北大学习时,李大钊在留学日本3年后刚刚归国。1917年11月,李大钊经章士钊推荐,被北大校长蔡元培聘为教授,翌年1月,又担任北大图书馆主任。张国焘在《新青年》、《每周评论》等杂志上读到李大钊的文章时,还不认     

从认识、吸收到践行:胡志明与孙中山的新三民主义

胡志明思想的理论来源主要是马列主义,孙中山的新三民主义是其重要补充。胡志明对新三民主义的认识有一个逐渐升华和提高的过程。1924年11月前,他认为新三民主义是一个改革的纲领,之后把新三民主义概括为民族独立、民权自由、民生幸福三个原则,并以此作为越南的民主革命纲领。1927年前,他对新三民主义的研究主要集中于理论层面。1927年至1945年间,他将新三民主义运用到越南民族解放革命运动中,并发展成为具有越南民族特点的三民主义,即民族独立、人民自由、改善人民生活,其核心是民族独立。1945年越南八月革命后,他在治国纲领中运用三个原则,争取越南民族统一,扩大民权,发展民生。随着越南历史发生巨大变化,胡志明对外来理论的研究和吸收逐渐从新三民主义转到毛泽东思想上来。     

孙中山逝世后三民主义的变异与升华

孙中山逝世后,国民党内戴季陶、蒋介石、汪精卫等对三民主义进行曲解篡改,将其异化为反共反人民的理论;以宋庆龄等为代表的国民党民主派始终高举新三民主义旗帜;中国共产党人努力对三民主义加以升华,推进了中国民主革命事业,真正实现了孙中山振兴中华的伟大理想。     

李大钊的中共二届中央委员考

国内正式出版的关于李大钊同志的年谱、传记均认为李大钊同志是中共二届的中央委员,1983年9月中共中央撰写的李大钊烈士的碑文,亦是这样认为的.但是,根据笔者的考证,李大钊同志不是中共二大中央委员,仅仅是中共三大、四大的中央委员.     

李大钊的中共二届中央委员考

国内正式出版的关于李大钊同志的年谱、传记均认为李大钊同志是中共二届的中央委员,1983年9月中共中央撰写的李大钊烈士的碑文,亦是这样认为的。但是,根据笔者的考证,李大钊同志不是中共二大中央委员,仅仅是中共三大、四大的中央委员。     

从三民主义看孙中山的德治思想

孙中山的三民主义具有以民为本的鲜明特色 ,这是他的德治思想的集中表现。在孙中山德治思想中 ,关怀国计民生是其核心、目的和归宿 ;实行教育立国体现了对国民心性文明的关注 ;建立民主政治是治国思想的本质、推行德治的中介和保证 ;倡导为民服务则是推行德治的关键。由此可见 ,孙中山是中国历史上正确认识和处理法治与德治关系的第一人。     

从容登上绞刑台的李大钊

一中共一大召开后,中国共产党的创始人之一李大钊负责中共北京区委和北方区委的工作,先后担任区委委员、委员长和书记。在中共第二、第三、第四次全国代表大会上,他均当选为中央执行委员。中共三大之后,李大钊奉派执行中国共产党的统一战线政策,他多次坦诚会晤孙中山,并由孙中山     

李大钊建党思想的伟大实践

电影《台城1923》,再现了李大钊发展弓仲韬入党后,派他回家乡直隶省安平县台城村,建立中国农村第一个共产党支部的艰辛历程,引起了强烈反响。强调理论灌输,提高民众阶级觉悟为了建立共产党,李大钊发表了大量马克思主义理论文章。还利用纪念节日开展活动,广泛宣传灌输共产主义思想。在民主浪潮尤其是马克思主义思潮激荡下,1920年5月1日,李大钊组织了第一次大规模纪念五一劳动节的活动,在纪念会上,李大钊发表了热情洋溢的演说。他     

孙中山·辛亥革命·三民主义:毛泽东半个世纪论说述要

论述孙中山及孙中山手创的三民主义和他领导的革命事业 ,是毛泽东一生著述的重要组成部分。这些论述大致可分为四个部分 :关于辛亥革命、关于三民主义、关于孙中山的历史地位和革命精神、关于继承孙中山的历史遗产。所有这几方面的论述 ,都有一个发展变化的过程 ,都同“五四”以来中国政治形势的变化和时代的变迁密切相关。毛泽东对孙中山的业绩、思想、精神、历史地位 ,一直是以十分尊敬的态度和历史主义的眼光作出很高的评价的。他的不少论断具有开创的性质 ,体现了思想性与科学性的统一 ,如关于辛亥革命伟大功绩和失败原因的论断 ,关于三民主义发展阶段及其与共产主义关系的论断 ,关于孙中山作为中国革命伟大先行者历史地位的论断 ,关于应当总结继承孙中山“珍贵的遗产”、“有清醒的头脑来举起孙中山这面旗帜”的论断等。同一般学术研究相比 ,毛泽东的论述政治色彩突出 ,特别是关于三民主义的论述 ,可以说就是当时政治斗争的一个组成部分 ,但同时对史学研究也具有启迪的作用。     

李先念与陈云的革命情谊

陈云说：我和先念同志相识，是在1937年4月。那时他率领西路军余部400多人，浴血奋战，历尽艰辛，到达甘肃与新疆交界的星星峡，我以中央代表名义从苏联回到迪化，然后去星星峡接应他们。先念同志从红军时代起就是一位久经沙场、英勇善战的将军。     

略析七大期间毛泽东对孙中山的评论

中共七大期间,毛泽东在报告和讲话中多次论述孙中山,提出要举孙中山的旗帜。之所以举孙中山这面旗,是因为它是民主革命的旗帜;当前的革命,继续着辛亥革命以来民主革命的历史进程;三民主义与新民主主义理论有一致性;新民主主义政治、经济、文化纲领也与孙中山革命遗产有一致性。举孙中山的旗帜,是倡导成立联合政府的现实需要,有利于团结和争取中间力量,有利于纠正民粹主义在中共党内的影响。毛泽东对孙中山的论述,体现了对历史遗产的继承和超越。     

李大钊被害案侦破始末

李大钊是中国共产主义运动的先驱,是中国共产党的主要创始人之一.他的道德、学问和文章影响和哺育了五四时期一代先进青年.1927年4月28日,李大钊惨遭反动军阀杀害.那么,是谁出卖了这位革命领袖?他又是如何遇害的?残杀烈士的凶手伏法了吗?     

我与许世友将军一家的情谊

1966年9月，我奉调从沈阳军区第七六七仓库政治处到刚刚成立的中央文革记者站工作，随即与禹福春，郑钧亭两位同志被派往南京记者组，实地了解当地文化大革命的情况，     

李大钊用过的樟木书箱

这对樟木书箱是1924年1月李大钊到广州参加国民党一大时为了保存会议重要文件购买的。李大钊非常珍爱这对樟木书箱,加之樟木能防蛀虫,他总是把一些重要的文件或书籍珍藏在里面。1927年,李大钊被捕后,为了能把这些重要的文件和书籍保存下来,他曾在《狱中自述》中这样写道:“钊夙研史学,平生搜集东西书籍颇不少,如已没收,尚希保存,以利文化。”但敌人不顾李大钊遗愿,将箱中的所有书籍都付之一炬,只留下了这对空箱子。李大钊牺牲后,夫人赵纫兰睹物思人,把这对樟木书箱带回了故乡乐亭,一直保存到今天。这对樟木书箱是李大钊促成国共首次合作的历史见证,为国家一级文物。     

新发现的李大钊一篇讲演稿及其解读

新史料的挖掘常常有利于深化历史研究.《盛京时报》刊登的李大钊《茶贸易与蒙藏之关系》长篇演讲稿,未在《李大钊全集》和《李大钊文集》辑录之列,特作简略解读,或许对深化李大钊生平思想研究有所裨益.     

李仲公与李大钊关系史事辨析

近期,《贵州文史丛刊》编辑部本着对一个人的生平史事评价,不能只看一时一事,要看其全部历史的科学态度,对李仲公的全部历史进行深入的研究和述说,这种做法应予充分肯定。李仲公,原名李其荃,1890年出生,贵州省贵阳市人。1908年就学于北京法政