梁实秋写梅

梁实秋氏赞“四君子”曰;“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自得,不趋炎热。”其中,于梅,梁氏似情有独锺。据赵清阁女士《浮生若梦·隔海悼念梁实秋先生》记,1942年梁氏为她《翰墨书香》册页写梅数枝,苍劲古朴,并题曰:     

悠然自足 静默似歌

正应美国旧金山中国画廊之邀,他于2015年4月在那儿办了场个展,引起了海内外众多媒体的关注与报道。不久,他又牵头在厦门办了"八闽之光"书画展。其实,在画画与办展览的同时,他还忙着编撰《盛世艺征——沈斗平翰墨缘》一书。他就是著名国画家沈斗平先生。看完《盛世艺征——沈斗平翰墨缘》,我对斗平兄的评价是:幼承家学,交游广     

超越生死的至情——浅析《娇娜》与《香玉》之异同

《娇娜》与《香玉》是聊斋的名篇,它们都涉及到自古以来的男女两性关系的另一个世界——友谊。她们与男主人公的友情纯洁、坚贞,为情而生,为情而死,超越生死的至情是她们的共性。     

“移我情”和“移世界”——寻美

宗白华先生《美学散步》的《美从何处寻》里,谈到‘移我情’和‘移世界’。宗先生讲‘移我情’,引琴曲《伯牙水仙操》的序,说伯牙师成连,送伯牙到蓬莱山,划船去的,十日不返。‘伯牙心悲,延颈四望,但闻海水汩波,山林窅冥,群鸟悲号。仰天叹曰:“先生将移我情!”’ 成连把伯牙送到能改     

校史校情教育在《中国近现代史纲要》课教学中运用的探讨

每一所高校都有自己独特的校史和校情,中国医科大学是中国共产党创建的第一所医科院校,其前身为中国工农红军军医学校和中国工农红军卫生学校,在《中国近现代史纲要》(以下简称《纲要》)课教学中,利用自己独特的校史校情资源进行课堂教学,能有效地提高学生对这门课的兴趣和接受程度,增强《纲要》课的吸引力和说服力。     

说《叫我如何不想他》的“他”

前些日子因公到宁波路过奉化,奉化政协副主席斯端伦同志赠我一册浙江省台办主办的2000年6月号的《海峡情》。《海峡情》中有一篇《“教我如何不想他!”》副标题是《斯义桂传奇人生》(作者文楚)。曾被誉为“世界十大歌唱家”之一、“中国第一男低音”的斯义佳,是三十年代的歌唱艺术家。斯义桂成名的主要曲目是《满江红》、《伏尔加船大曲》等,特别是刘半农词、赵元任曲的《教我如何不想他》,更是他最钟情、最爱唱的曲目。从1936年到1991     

双叙事空间与情在何处——《发廊情话》重读

王安忆的《发廊情话》获得第三届(2001—2003)鲁迅文学奖,全国优秀短篇小说奖。细读起来,文章虽短,却十分耐人寻味。上海和发廊的双重叙事空间和与情无关的发廊"情"话构成了《发廊情话》的独特叙事与格局,成为十分值得一读的经典作品。     

“经典剩饭”要吃多久？

暑假又开始了，有网友总结出“暑期十大电视剧”，老版《西游记》毫无争议搞得头名，此外还有《还珠格格》、《新白娘子传奇》、《武林外传》、《红楼梦》、《三国演义》、《情深深雨濠濠》、《我爱我家》等。     

深情眷恋关东沃土 努力发掘民俗宝藏——记吉林省民俗学会理事长、民进省直工委副主委施立学

最近,施立学被评为长春市第二届十大藏书家之一。他读书、用书、著书,数十年艰苦奋斗,潜心东北地域民俗文化研究,参与编辑出版了《关东作家文丛》、《黑土地作家文丛》、《长白山作家文丛》、《赫尔苏作家文丛》、《吉林风土民情》、《吉林风俗大全》、《中国民间故事集成·吉林卷》、《中国歌谣集成·吉林卷》、《中华全国风土谚志》、《中外民间诗律》、《吉林大百科全书·风俗卷·文化艺术卷》、《千万个为什么》、《中国民俗文化大观》等多部书籍。主要著作有:散文集《故国神游》、《万国揽胜》;诗集《醉情山水》;文化论集《关东故事学》、《关东岁时风俗论》;《中华童谣》、《精品寓言百篇》等;另在各类报刊上发表诗、文超千篇;同时担纲吉林电视台《找你》、《老乡话东北》、《沧海桑田话吉林》、《人间晚情》等专栏民俗民间文化节目。     

关向应：由逃婚走上革命征途

1946年7月21日，关向应在延安病逝。噩耗传来，身在前线的贺龙放声大哭，并在《晋绥日报》上发表《哭向应》，表达了哀悼之情。     

“中国梦·校院情·海丝缘”全省校院系统书画作品展泉州巡展圆满成功

正金秋十月,翰墨飘香。10月10日,以"中国梦·校院情·海丝缘"为主题的全省校院系统书画作品巡展在泉州市委党校、行政学院隆重开幕。常务副校院长陈雄出席并为书画作品展揭幕,副校院长温敬元出席并致开幕词,泉州市校院常务副校院长黄世界主持开幕式。各设区市委党校行政学院分管领导,全省校院系统书画爱好者代表以及泉州市书协有关领导和主体班学员近200人参加开幕式并观展。随后,校院系统书画爱好者与泉州市书协书画名家进行了书画笔会交流。     

创造自我 追求无我

正近日,收到斗平贤侄寄来的画作和一些回忆文章,知悉他即将出版《盛世艺征——沈斗平翰墨缘》,想把自己近年来的新作、珍藏多年的名家墨宝以及与各位前辈交往的记忆、照片编辑成册并公之于众,由衷为他感到欣慰和高兴。我与斗平贤侄一家相识、交往甚久了。乃父沈锡纯是福建画坛的元老,我们经常来往,结下了深厚情谊;之后看着斗平子承父     

记者的眼睛

《瞭望》的创刊,从热情的读者和记者同行们那里得到了许多鼓励和支持。几位曾在新华社工作过的老记者,给《瞭望》送来了情挚词切的寄语,特选载在这里。     

《邵飘萍烈士轶闻一束》补正

我在一九八六年第二十五期《瞭望》上拜读了郑逸梅撰写的《邵飘萍烈士轶闻一束》,感慨系之,引起了我对飘萍无限的缅怀之情。 但郑先生文章中尚有几处传讹之处,现特作如下补正:     

应有真正的格物致知精神——国际著名科学家、诺贝尔物理奖获得者丁肇中的讲话(摘要)

我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的,我受的教育一部分是传统教育,一部分是西方教育,缅怀我的父亲和他对我的教诲,我写了《怀念》     

瞭望哨

可贵的《民情日记》浙江晓冬有消息说，浙江嵊州雅璜乡３２名干部都有一本《民情日记》，《民情日记》成了反映群众呼声最直接的渠道。他们串百家门，记百家情，解百家难，受到农户的欢迎。《民情日记》之所以连民心，可贵之处在于“落脚点”实在，具有广泛的群众性、直接...     

试论实用文体作者的感情因素与表达

1、实用文体作者感情因素与表达的重要性目前,随着实用文体写作的发展,人们愈来愈认识到必须重视作者心理因素的研究,特别是作者感情世界的研究,因为那些无病呻吟无情调笑的假大空文章人们早就压恶了.作者感情的积累和表达极为重要.刘勰思说:“五情发而为辞章”(《情采》),有情感才会写出真文章.他还说:“文质附乎性情”,强调了思想也是依附于情感的;他还说:“辨丽本乎性情”,强调了辞采的美妙也是源于至情至性.白居易也说过:“根情、苗言、华声、实义”.(《与元九书》).讲“情”是文章的根本.清代戏剧家李渔也说:“古今来勋大业,真文章,总不出人情之外”.(《闲情偶寄·序》)讲干大业,真文章情感是很需要的.十八世纪法国的启蒙思想家、作家、文艺理论家狄德罗也说过:“没有感情这个品质,任何笔调都不能打动人心”.     

林慎思作《续孟子》的原因探析

在儒学不兴《孟子》不称经的时代,林慎思缘何作《续孟子》?笔者从社会原因和个人原因两方面探讨,认为在中唐儒学复兴余波未平,孟子地位上升趋势已显的大背景下,再加上个人才能突出,热衷儒学,情系孟子,关心时政,年轻气盛却科举落榜等因素促使了林慎思作《续孟子》。     

李秀林:熔继承与开拓于一炉

李秀林乃当今画坛实力派闻人,出身翰墨世家,自幼受传统文化熏陶,精勉奋取,卓有心得。"必先有人格方有画格。人无品格,行之不远;画无品格,下笔无方",李苦禅大师的信条,对秀林影响深远。真实做人是他的立世之本,他直率、豁达、交友坦荡,他身材高大,沉稳而厚重。他常说,美术乃心灵感情之物。真善美是艺术家心灵的奉献。他的《昂首云天》,雄鸡唱出朝阳唤醒山岗原野千家万户,意在对美好生活充满无限激情。这正是画家自身对祖国之晨的赞美,画作问世即受到人们的赞赏。他的《秋实》,画面上是成熟飘香的葡萄,其立体感之丰实,     

芝兰飘香

近日，澳中经贸交流协会荣誉会长、登宝高有限公司董事总经理、《天作》杂志荣誉社长陈秋霞女士致函中宣部有关领导，字里行间处处流露出华人华侨对祖国繁荣昌盛的自豪之情，以及心系祖国、愿为中华民族伟大复兴贡献力量的爱国情怀。本期特开辟专栏——域外传真，并节选《天作》杂志刊登的《芝兰飘香》一文，以飨读者。