程文琼 坚守前进的方向

<正>美丽印象:传统而干练,务实而精明,隐忍而执着我的美丽人生我自认为是一个幸福的女人,拥有可以为之奋斗一生的事业和可以让我付出一切的家庭;还有一双聪明懂事的儿女,让我感受到了家庭的幸福美满。对女人而言,或许没     

于“花间”香风中行“教化之道”——论“花间词人”牛希济的散文创作

论中国古代散文者,历来皆标举唐宋古文;于唐宋古文又特意推尊韩、柳、欧、苏、王、曾八大家;而于晚唐五代散文则嗤之以鼻,不屑一顾。即以我国现代较早的一部《中国散文史》为例,此书虽立“晚唐五代散文”一节,然寥寥数语,一笔带过:“自晚唐以后之文学,则可论者唯诗词而已,散文骈文俱不足论者;至于五代十国,则所可论者唯词而已,即诗亦不足论。”至于其他各种文学通史,往往于五代散文不置一辞。不错,“八大家”确实为中国     

章太炎与散文理论现代化的再选择

中国散文的现代化是通过"革新"与"祛旧"的不断探索中,逐步对"阐教翼道"的散文正统做出系统、彻底的清理。这其中章太炎对"散文"范畴的划定、对散文审美标准和范本的独特选择、对严复、林纾等散文正宗的颠覆性评价,都对此后文学革命的散文现代化产生了深远的影响。本文以此为线索,为中国散文理论现代化提供一种考察路径。     

平衡论:关于加强行政法制建设的思考——访中国法学会副会长兼行政法学研究会总干事罗豪才教授

加强行政法制建设是实现依法治国的关键。这一制度的完善既取决于市场经济的持续发展、政府务实的改革,也有赖于学术界睿智而大胆的探讨。在体制转换时期的中国,尤其需要学术力量的支持。鉴于此,本刊记者就“关于如何加强行政法制建设”这一主题,造访了以倡导现代行政法的“平衡”理论而著称学界的北京大学罗豪才教授。罗教授从“平衡”这一新的视角出发,对加强我国行政法制建设提出了可供参考的建设性意见。     

法律解释的必为性和可行性

诚如MartinHeidegger所言,吾人对一切的事物的认知是以语言认识为基础而建构。而如何对语言予以诠释,尤其是就语言所指称对象与其所存处世界的符应的面向出发,则系诠释学研究范围。法学必然涉及文字内容的理解和解释,因此,法学也是解释学的研究领域。而且,法律解释学一直是古典解释学的重要分支。自19世纪以来,法律解释学因研究时间跨度之大研习人员之     

中文域名注册问题的法律辨析

在中文可以直接作为域名进行注册,尤其是＂中国＂成为新的顶级域名之后,一定程度上解决了部分原有的域名保护问题,但是也产生了新的矛盾和争端。本文将就域名保护领域内出现的新问题和新挑战,在法律视角下提出了解决问题的相关建议。     

WTO:中国律师业的机遇与挑战

中国加入ＷＴＯ，不仅是加速开放中国市场，大量吸引外资，而且随着中国市场经济与世界市场经济的接轨过程，会对中国各个行业产生深刻影响，同样会对中国律师业带来新的机遇与挑战。 一、中国“入世”为中国律师业带来的最明显的机遇是：第一，涉外法律业务成倍、甚至成几何级数增长。一方面，无论是涉外领域的传统业务，还是新型业务，都会随着境外投资者对中国法律服务的需要而增长；另一方面，国内领域内的传统业务，也会因吸引外资而全方位产生涉外因素，涉外业务和国内业务，将日益相互融合，从而为中国律师在涉外服务领域一展身手提…     

当代中国宪法实施的政治路径

自1954年宪法以来,我国的宪法实施始终是遵循着政治性实施与法律性实施的二元路径进行的,并且是以政治性实施引领和规范法律性实施。我们今天研究宪法实施问题,应当充分把握这一特点。保障政治性规范实施的关键首先是应当建立一套符合中国政治特色的政治性审查机制,尤其是要从当代中国的政治实践出发,构建执政党内部的政治性审查机构和审查机制。     

乌蒙山麓杜鹃红——记贵州省六盘水市纪委副书记马莉

这里是名满天下的"江南煤都"——贵州省六盘水市。在这片巍峨雄奇的土地上,每当春天来临,就有一种花漫山遍野地开着,人们叫它"杜鹃花"。在这里,有一位像杜鹃花一样质朴而热情的女性,她的故事正在被广为传颂,她就是六盘水市纪委副书记马莉。2008年,六盘水市发生了一桩蹊跷的事情:市粮油公司花费500余万元     

从文体特质探寻散文的命运

本文认为新时期散文的沉寂,原因主要在于散文文体被限定在所谓“抒情散文”的天地之中,一味追求纤细飘逸,或围绕政治和道德的课题,或沉醉在“意境”的古典审美规范之中。另一方面,小说与电影的散文化现象又给我们以启示,散文的泛化是散文将自身的文体特性沉潜到诸种艺术形式中,目的在寻求一种新的综合和创造,以形成一个利于散文再次崛起的广阔的艺术背景。据此,作者界定散文是一种游离于文学与非文学之间的文体。     

抗战时期学者散文的自由诉求

抗战时期的学者散文创作,从不同角度言说着自由对于人之生存与文明进步的意义,以重建民族文化为主流价值取向,融会中西文化资源,以对个体生命价值和意义的深思为载体,在"审美"和"审智"的不同向度上反映了这一时期知识分子对自由更加深入而丰富的思考.     

文体学与20世纪中国报告文学研究

之所以建构一个兼容了叙述学、文化学和传播学等理论的文体学框架,是为了对20世纪中国报告文学的发展做出新的阐释.这一框架主要包括文体与文体学符码的理解,报告文学的体裁和语言体式、叙述模式、文化语境、文体的制作与传播等层面.阐释的意义在于,突破社会-历史批评定于一尊的传统研究格局,通过形式批评和价值批评的有机整合,显示新世纪报告文学研究的新维度.     

法律社会学中的法律文化概念——评劳伦斯·弗里德曼《选择的共和国》

弗里德曼认为现代西方世界是一个选择的共和国,个人自由选择的观念和表现型个人主义是现代西方文化以及法律文化的重要特征。这种表现型个人主义支配着我们时代的政治和法律。从弗里德曼的论述中可以发现:法律文化是一个核心概念,法律文化在法律制度的生成和运作过程中扮演者着至关重要的角色,也就是说,法律文化是介于社会变化和法律变化之间的一个干涉性变量。然而,法律文化作为弗里德曼法律社会学中的一个分析性的概念,在解释法律制度的过程中可能面临着方法上的困境。     

New Legal Realism and the Ethnography of Transnational Law

The new legal realism builds on the strengths of the legal realism of the early twentieth century, viewing law as a set of social processes embedded in historical and political contexts. As it addresses sociolegal phenomena of the early twenty-first century, however, the new legal realism is more attentive to the effects of transnationalism, legal culture, and legal consciousness, and the way ideas and norms travel and are adopted around the world. Asking questions of this kind requires new, more multi-sited or deterritorialized methods of scholarship. This article explores these new perspectives and their methodologies through an examination of the use of human rights in the international movement against violence against women.     

Home and away

Conclusion Overall the thrust of the Children’s Bill is welcomed, however the opportunity to revise legislation, in operation for nearly a century, is unique and will set the tone for the first thirty years of the new millennium. Given this unique opportunity and the growing strength of the Irish culture and economy it is a pity that the radical stance adopted at the diversion stage is not carried throughout the Bill to present a more progressive future for the children of Ireland.     

中国法律早期现代化的保守性价值评析

对如何评价中国晚清修律中保守性价值问题进行讨论。对晚清时期中国社会的法律价值重新评价,与西方国家法律现代化进行比较,考虑近代中国国家和民族的政治功利性,考虑民族心理,考虑当时的历史背景、学术水准以及东方国家现代化的共同规律,认为中国早期法律现代化中包含某些保守性价值是具有历史合理性的存在。     

论现代散文的类型

散受制于主体对自我生命体验的呈示、咏叹与追问，其在艺术传达程式中存在着赢余散、抒情散、议论散等三种常规类型，以及游记、日记、书信、随笔、杂等若干种特殊类型，每种类型在遵守散总体美学规范的前提下，亦各有其独特的体规范。     

From faith to race? ‘Mixed marriage’ and the politics of difference in Imperial Germany

ABSTRACT

Intermarriage was a key site for testing politics of difference within the multicultural German Empire. Across the German states in the mid-nineteenth century, marriage between members of different religions frequently proved impossible. Until various civil marriage laws were introduced between the 1840s and 1870s, marriage remained within the remit of the church. As a consequence, marrying across confessional lines was rarely permitted. The implications were clear: marriage was seen as the embodiment of one’s culture – defined primarily in confessional (alongside socio-economic) terms, and it was also viewed as a key transmitter of culture by producing new generations of faithful observers of particular denominations. As a country divided between three confessions, religion in mid- to late nineteenth-century Germany proved an important aspect of difference within the new German nation state. By the end of the nineteenth century, following the introduction of civil marriage, mass waves of migration, the growth of urbanization and the expansion of the German overseas empire, the connotation of ‘mixed marriage’ in Germany appeared to have shifted. It remained a code for crossing confessional lines, but its resonance had changed. By the late nineteenth century, ‘mixed marriage’ had come to characterize another kind of cultural mixing as well: that between races, both at home within Germany and abroad within its colonies and diasporic outposts. And, between 1905 and 1912, ‘mixed marriage’ between Germans and ‘natives’ had been banned in German Southwest Africa, East Africa and Samoa. Why and how was intermarriage a flashpoint in debates on German identity politics at the turn of the twentieth century? As this article shows, intermarriage in the German Empire mattered to families, broader communities, and legislators because it was a pivotal means through which social groups formed, interacted and maintained boundaries at a time when visions of Germany were expanding.     

各国(地区)同性恋立法与司法概况

同性恋由来已久,但不同的文化对同性恋的认识、态度却不同。20世纪以来,很多国家发现,它是一个不可回避、不可压制的一个问题,需要正确对待它。许多国家因此开始对同性恋有了立法。在实践中,有很多关于同性恋的司法判决。从各国的法律规定和判决,足见对同性恋的保护越来越多,赋予的权益也在增加。     

精英文化的衰落与大众文化的兴起

精英文化的衰落与大众文化的兴起是20世纪90年代最引人注目的文化景观。市场大潮的兴起是其产生的最重要背景，对此变化，我们不能改变也不能回避，而只能正视和分析，指出其正面的负面的东西。本文循此思路指出学界对精英文化衰落的远虑近忧，探讨大众文化兴起的社会历史条件，并概括其具有通俗性、娱乐性、消费性、平面性、复制性、虚幻性等特点。