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人大代表是国家权力机关的组成人员,是人民群众的"代言人",也是推动科学发展、促进社会和谐的重要力量。在新形势下,履好职责,发挥作用,服务大局,是新世纪新阶段党和人民对人大代表寄予的厚望、赋予的重托,是人大代表新的历史使命。 相似文献
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社区居委会是群众的"管家",加强社区建设、提高社区管理水平是加强和创新社会管理、推进文明城市创建工作的关键所在,也是广大群众和人大代表关注的热点、难点问题。今年初,淮北市人大常委会在讨论全年监督议题时,通过集思广益,决定将专题询问城市社区居委会建设工作列入今年常委会监督工作计划。 相似文献
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由于社会转型、经济勃兴,现阶段社会矛盾表现得复杂多样。而我国民主法制尚在建设中,人民群众法治意识尚不够强、法律素质尚不够高,部分群众信"上"不信"下",信"访"不信"法",信"闹"不信"理",认为"大闹大解决、小闹小解决、不闹不解决",所以涉诉信访问题是当前因社会改革发展过程中矛盾凸显所衍生出的一种现象。 相似文献
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所谓"腐败亚文化",是由社会学中"亚文化"这一概念衍生出来的,特指腐败群体乃至社会人员,在对待腐败行为和腐败现象时所产生的一系列畸形的、扭曲的判断和认知,这种判断和认知是反主流的,也即是,此种"文化"是与主流的廉政文化相背离的,它奉行"潜规则",背离"显规则",追逐不法利益,固守既得利益。 相似文献
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在旌德县,宣城市二届人大代表、旌德县十五届人大代表、凫阳村党支部书记汪晓海可是一个"名人"。这不单因为他干了几十年的村支书,取得了卓然的成绩。而在于他在人大代表这一岗位上,兢兢业业,每年都能提出十余件高质量的议案、建议,是一位"多产代表",还在于他敢直言,在任何场合都是以事实为依据,说出真心话,满腔"真性情"。 相似文献
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中华法系的显著特征之一,是其"礼法"合一或礼法并用的法制传统,作为中华法系的代表,古代中国在国家统治和社会治理中所体现的"礼法"精神与原则,在漫长的历史长河中不断生长、演进,横亘古今,远播四邻,究其生命力何在?所谓"德礼为政教之本,刑罚为政教之用",德礼和刑罚作为政教的两端而为古代中国政治统治"运用之妙存乎一心",并由此形成一种牢固而高效二元政制格局,这种二元格局又在何种意义上维持了庞大帝国的运转与稳定?以史为鉴,此"礼法"语境下的二元政制对于当代欲"创新社会管理模式"之中国,当有何启示?谨藉此文求教于方家。 相似文献
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2011年,富县公安局交警大队以"三项重点工作"和"三项建设"为载体,以队伍建设为根本,以事故预防为第一要务,以缓堵保畅为第一要求,紧紧抓住社会矛盾化解、社会管理创新、公正廉洁执法"三项重点工作",全面推进信息化、执法规范化、和谐警民关系"三项建设",进一步强化道路交通安全源头管理、通行管理、宜传教育"三项措施" 相似文献
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施行五年的《食品安全法》面临"大修"。7月2日,修订草案公布,向社会征求意见。此次修订,提出"建立最严格的监督管理制度",推进食品安全社会共治格局。这被称为"治乱用重典",以保障"舌尖上的安全"。我国食品安全形势严峻,违法生产经营和食品安全事件时有发生,这是有目共睹的。用上"重典",就是希望能够镇得住食品安全。 相似文献
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随着市场经济的发展,越来越多的"单位人"变成"社会人",给社会治安带来了许多新的问题,公安机关作为人口管理的主要部门,应在管理的理念、方式和手段上进行创新,通过社区警务建设、加大警力保障和支持、增强群众工作能力、分级重点管理、推进信息化建设方面着力构建"社会人"管理的新机制。 相似文献
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现阶段,我国正处于经济发展的重要战略机遇期和社会矛盾凸显期。政法战线维护社会和谐稳定的任务更加繁重,在新形势下党中央高瞻远瞩,紧紧抓住影响社会和谐稳定的源头性、根本性和基础性问题,把"深入推进社会矛盾化解、社会管理创新、公正廉洁执法", 相似文献
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社会管理创新与公共服务体系建设研究 总被引:1,自引:0,他引:1
目前,我国正处于"黄金发展期"与"矛盾凸显期",如果不能很好地解决发展过程中积累的各类社会矛盾和问题,势必会严重阻碍经济社会的协调发展,因此,我们要加强和创新社会管理,加快政府对社会的管理由统治型行政向服务型行政转变。本文阐明并厘清了社会管理和公共服务的内涵及其二者的关系,分析了我国社会管理和公共服务的现状及存在的问题,并在此基础上提出了社会管理与创新公共服务体系建设的对策。 相似文献
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社会管理创新与检察工作 总被引:1,自引:0,他引:1
《中国检察官》2010,(13):69-76
本期"学院之窗"栏目推出中国检察官杂志社主办的由第20期全国基层检察长轮训班部分学员和国家检察官学院部分教师参加的"三项重点工作"系列研讨之二—"社会管理创新与检察工作",希望能给他院一些借鉴和启示。 相似文献
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良法的问题最终还是一个标准问题。美国绩效评估制度将"良法"定位于"以更小的成本获得更多的社会服务",于是一切发生了改变。 相似文献
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国庆前夕,武汉公安局交管局告知当地一批拍摄交通违章的"拍客":"市民举报违章有奖"这一举措将于今年底取消。据悉,武汉是继广州、深圳等城市之后,第三个开展市民举报违章有奖活动又停止的城市。对于有奖举报违章,隆重推出后又黯然叫停,背后缘由和考虑究竟是什么?有人把账算到所谓"职业拍客"头上,认为有奖举报扭曲了社会价值观。可是,市民拍违章拿奖金不同于"钓鱼执法"里的"钓钩",为此付出了相应劳动,即使拿到点钱,也绝非"不劳而获"或"不当得利",有什么好批评或眼红的呢? 相似文献
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无论理论抑或实践,都有力地证明,在关系国计民生的行业领域,国企之存续实乃国之根本。然而,在过去相当长时期里,国有企业尤其是垄断行业,大多具有少受国家社会控制和监督的"自行分配"机制。是以,尽管诸多企业早已跻身全球市值"巨无霸", 相似文献
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以儒家为核心价值体系的中国社会,自古就对"死"十分重视:从人死前要"尽孝",到人死后要"厚葬",都体现了一种对死的神圣的敬畏;法家方面,则通过预设"人""趋利避害",怕死等属性,构建出了一套完整的以君主为中心的社会结构和价值体系。而孔子和韩非子正是抓住了这一点,在他们的文本《论语》和《韩非子》中,"死"和他们各自设定的社会结构的起源息息相关。本文旨在以"死"为切入点,以"死"为线索比较初期法家和儒家的社会观区别。 相似文献