临沭县：“双向约谈”提升组织工作满意度

山东省临沭县通过组织部门“主动约谈”和基层党员干部人才“申请约谈”，畅通了党员干部人才与组织部门沟通交流的“前门”，堵住了“跑”“找”“要”等不正之风的“后门”，提升了组织工作满意度。坚持“真情关爱”与“有效疏通”相结合。着力解决“不敢谈”的问题。     

迎挑战 惠民生——2012年中国发展十犬关键词解读

全国“两会”圆满落幕了。“7．5％”“4％”“700万套”“房价合理回归”……一个个凝聚“政治风向标”、“经济晴雨表”、“民生暖心剂”的数字和话语给我们明确了奋斗目标。     

中国百年发展的四次“伟大飞跃”:“能”“好”“行”内在逻辑的学理论证

中国共产党取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义的伟大成就。依托“四大成就”,中国社会总体实现了四次“伟大飞跃”。“四大成就”和四次“伟大飞跃”,以雄辩的事实昭示和证明中国共产党之“能”和中国特色社会主义之“好”。“四大成就”蕴含对马克思主义基本原理的坚持和发展，是中国化时代化的马克思主义指导中国实践的硕果，确证了马克思主义特别是中国化时代化的马克思主义之“行”。四次“伟大飞跃”既是对“能”和“好”都归因于“行”的内在逻辑的证明，也是对没有“能”就没有“好”,也就无从彰显“行”的宣誓。四次“伟大飞跃”凸显了实现中华民族伟大复兴的历史主动，揭示了“能”“好”“行”的内在逻辑。     

智库多元化：避免政府决策片面性

80年代“市场经济”是个敏感词，到了1992年“脱敏”了；90年代初期“法治”和“人权”是敏感词，到21世纪初期这个词语也“脱敏”了。“脱敏”词语的扩大，体现了国家的进步。     

“说事”：畅言心声的绿色通道

近年来，天峻县在全县62个牧业社普遍建立了“说事”制度，不断创新“说事”形式，丰富“说事”内涵，拓展“说事”内容，形成了“说事”、“理事”、“议事”、“干事”、“评事”的配套工作机制。“说事”制度的建立．带来了干部作风的转变，理顺了群众的情绪，形成了推动牧区经济发展的合力，破解了牧区工作的难题，受到基层广大干部群众的普遍欢迎。     

内江式“维稳”的二难推理

有海外华人回到国内，在某市发现“新生事物”一“维稳办”与“维稳中心”，便在他的博客写下了自己的困惑：其一，何谓“维稳办”？此惑已经有人替他解了，“维稳办”就是“维护稳定”的办公室；其二，既然有了“维稳办”，何以还要“维稳中心”，此二者之间又是什么关系？此惑似乎依然未解。前些年，不少政府职能部门都有与其职能相关的“中心”，类似“二政府”，靠着政府职能部门的牌子去“创收”。“维稳办”既是政府的临时机构，“维稳中心”很可能就是他们“创收”的“中心”。这也只是“可能”，如今搞了“阳光工资”，按理是不能再用任何名目去“创收”的。     

从非核心词看"三个代表"表述文字的丰富内涵

“三个代表”文字简练,内涵丰富。从非核心词看,“必须”表达了应然性和自主意识的思想内涵,“始终”表达了一贯性和追求理想境界的思想内涵,“代表”表达了实践性和主体性的思想内涵,“中国”表达了务实性的思想内涵,“先进”表达了规律性、引领性、超前性和世界性的思想内涵,“发展”、“前进”表达了动态性和与时俱进性的思想内涵,“要求”表达了系统性的思想内涵,“最广大”表达了广泛性的思想内涵,“根本”表达了过程性和结果性相统一的辨证思想内涵。     

哲学视野中的“创新”内蕴

“创新”是马克思主义哲学中的一个基本范畴。哲学视野中的“创新”,蕴涵了丰富的哲学原理。“创新”的内涵和哲学中所讲的“矛盾”、“和谐”、“否定”及“实践”密切相关;“创新”的基本类型充分体现了马克思主义哲学的实践观和认识观;“创新”的方法具有和唯物辩证法的一致性。     

张载易学的“神化”思想探析

张载将易学中的“神化”范畴置于“气”论哲学体系中，使其拥有“气”这一本体依托。他认为“神化”都并非指向现实具体物。而是“气”这个终极存在的本性。“神”是“气”变化的动力因，“化”是“气”的活动形式，而且“神”与“化”有着内在的体用关系。这个本体论的改造，规定了“神化”范畴的形上特质，深化了其哲学意义。     

迎挑战 惠民生——2012年中国发展十犬关键词解读

全国“两会”圆满落幕了。“7．5％”“4％”“700万套”“房价合理回归”……一个个凝聚“政治风向标”、“经济晴雨表”、“民生暖心剂”的数字和话语给我们明确了奋斗目标。     

机关干部深入农村实行“五同”

去年10月份以来,我们邳州市委组织部立足本地实际,在全市扎扎实实地组织开展党建“三联”主题活动。经过近一年的实践,取得了明显成效。不少干部群众称赞说,“三联”活动把整个社会“联”稳了,领导班子“联”强了,致富道路“联”宽了,经济发展“联”活了。 “三联”主题活动即:“党建工作三级联创”、“扶贫帮困三级联包”、“科技信息三级联网”等三大主题活动。“党建工作三级联创”,即力争经过三年努力,邳州市争当江苏省党建工作先进市,半数以上的     

“三晋涉黑案”拽倒省委副书记

被判极刑的“黑老大”忘记了“江湖道义”,供出了“保护伞”公安局长,公安局长为立功,抛出了省委副书记。“多米诺骨牌”效应终于让多年来“带病升迁”的山西省委副书记侯伍杰“重症下岗”。     

荀子“明分”思想与儒家“和而不同”文化精神

“明分”是荀子哲学的内在逻辑，并从天道观、正名主义方法论、人性论和社会历史观等方面探讨了荀学“明分”的特征，进而指出，“明分”最终还是指向和谐的，即“明分”的精神最终指向“和”。儒家哲学的根本精神是“和而不同”，荀子的“明分”和孟子的“求合”代表了“和而不同”的两条路向，中国文化的主流是过度亲和“和谐”，而忽视了对“分”的强调，今后儒学的发展应该注意“明分”的意义。     

美国核武器对准中国？

某些古典小说，会有“足本”和“洁本”之分。有人认为“足本”中有些见不得人的龌龊东西，于是“此处删去若干字”，成了“干净”的“洁本”让大家看，“足本”只能“内部阅读”了。想不到政府的报告也会有公开的“洁本”和内部的“足本”。美国政府在2002年1月8日向国会递交的一个新的《核态势评估报告》，对外公布的就是一个“洁本”。     

学习型党组织对学习理念的传承和创新

学习型党组织的创建是对我们党传统学习理念的传承和创新，在传承了我们党“勤于学习”、“阶段学习”、“学习助促工作”、“规定学习”、“个体学习”、“学以明理”、“单维学习”等传统的同时，创新了“善于学习”、“终身学习”、“工作融合学习”、“自主学习”、“团队学习”、“学以致用”和“多维学习”的理念。只有深刻认识和理解这些传承和创新，才能使创建学习型党组织取得实效。     

无处不“山寨”

“山寨”也是一个网络“热词”。然而，这个网络“热词”又十分与众不同，不仅因为这个“热词”可谓是“后来居上”，盖过了所有其他“热词”的风头，而且因为，“山寨”这个“热词”已经脱离了网络所能控制的范畴，泛滥成为影响经济乃至社会领域的一个代名词。     

“和而不同”思想对中华民族的影响

早在远古西周末年,我们的先人就提出了“和”与“同”的思想,认为“同”的事物存在着“异”,“异”的事物也存在着“同”。春秋晚期,孔子把“和”、“同”的思想应用到待人处事和朝政管理,明确提出了“君子和而不同,小人同而不和”,进而在对待法治与德教的关系上提出了“宽猛相     

中医针灸和京剧入选人类非物质文化遗产目录

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会不久前审议通过了我国申报的项目“中医针灸”和“京剧”，将其列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。此外，我国申报的“中国水密隔舱福船制造技艺”“中国活字印刷术”以及“麦西热甫”入选了“急需保护的非物质文化遗产名录”。     

如何促进非公有制经济健康快速发展

非公有制经济撑起了全省经济的“大半河山”,成为名副其实的经济“参天大树”。怎样才能让这“半壁河山”更出彩？党的十八届三中全会以来,省委、省政府迅速采取有力措施,为湖南非公有制经济发展打造了“防护网”,疏通了“中梗阻”,注入了“营养液”。     

“主”“仆”关系的历史变迁与”辈份”错位的逻辑分析（上）——对社会主义荣辱观的政治学解读

从“主”“仆”关系的异化与颠倒,“官”“民”秩序的确立与强化,“父”“子”关系的嬗变与“迷乱”,“主”“仆”关系的复归与重建和“伦理辈分”的错位与反正等五个不同的层面,系统地阐明了对干部和人民的关系的正确认识,厘清了官民关系的历史变迁,弄清了“父母官”、“勤务员”、“衣食父母”、“人民公仆”和“社会主人”等提法的历史由来,指出了继续以“父母官”自居的荒诞与谬误,从而对以“以服务人民为荣,以背离人民为耻”为核心内容的社会主义荣辱观,作出了政治学的科学解读。