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相似文献
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1.
坚持立党为公、执政为民的政治本质   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁凤书 《前进》2004,(1):13-14
坚持立党为公、执政为民,必须以人民群众的根本利益为出发点,牢固树立正确的“三观”坚持立党为公、执政为民,必须牢固树立正确的权力观、地位观和利益观,这是每个领导干部必须长期经受的根本性考验,也是领导干部自身修养的重要环节,是领导干部立身做人的基础。为人民掌权,开展工作、处理问题涉及全局,领导干部的一言一行具有不可忽视的示范作用和导向性,因而要成为一名让党和人民都满意的公仆,就必须从牢固树立正确的“三观”入手,不断提高自身素养,切实做最广大人民群众利益的维护者和忠实实践者。第一、要牢固树立正确的权力观,正确处理…  相似文献   

2.
坚持执政为民,是共产党性质所决定的。 中国共产党是中国各族人民利益的忠实代表,党除最广大人民群众的最大利益外,没有自己的特殊利益。党的全部任务,全部责任,就在于切实把人民利益维护好。人民群众拥护不拥护,高兴不高兴,是党衡量一切工作的最高  相似文献   

3.
周楠 《前沿》2010,(18):7-10
科学发展观是一种反思性的发展观,是相对于传统的“不科学”发展而言的。人的发展和社会进步与否是社会历史活动的尺度。在把发展作为第一要义的当代中国,以人为本的核心要求必须从现实的、具体的人的主动性之中寻求社会存在与发展的动力源泉,要求将社会存在和发展置于现实的、具体的人的发展基础之上。政治伦理的根本价值在于其为人性,为人性反过来又成为政治活动的评判尺度。  相似文献   

4.
本质是立党为公执政为民   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡锦涛同志《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》中指出:“‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻‘三个代表’重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。”那么,立党为公、执政为民的内涵是什么?应该如何坚持立党为公、执政为民?本文就此作一点初步  相似文献   

5.
按照党中央的部署 ,一个学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮正在全党兴起。那么 ,怎样才能把“三个代表”重要思想学习好、实践好呢 ?胡锦涛同志在“七一”重要讲话中明确指出 :学习贯彻“三个代表”重要思想 ,必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。对于学习贯彻“三个代表”重要思想来说 ,首要的问题就是要把握住其本质———立党为公、执政为民。这是因为“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点是实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益。国家公务员…  相似文献   

6.
胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出,“‘三个代表’重要思想的本质是立党为公、执政为民”,兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮,就要以“七一”讲话为指针,深入学习,抓住“三个代表”的本质,解决真懂的问题;深化认识,树立正确的权力观,解决真信的问题;联系实际,把“三个代表”的要求落到实处,解决真用的问题。  相似文献   

7.
把执政为民的本质要求落实到基层建设中。要切实端正对士兵的根本态度,要大力营造公平竞争的环境,要最大限度地满足基层官兵的愿望和合理需求。  相似文献   

8.
立党为公、执政为民:共产党执政理念的本质体现   总被引:1,自引:0,他引:1  
贯彻“三个代表”要求,本质在于坚持立党为公、执政为民。这一重要观点体现了中国共产党执政的基本理念,是马克思主义执政党的鲜明特征,是贯彻“三个代表”重要思想和保持党的先进性的必然要求,是巩固党的执政地位的坚实基础。坚持立党为公、执政为民,其核心就是要努力实现中国最广大人民的根本利益。  相似文献   

9.
江泽民同志在“5·31”重要讲话中指出:贯彻“三个代表”要求,本质在坚持执政为民。这一重要论述,深刻揭示了坚持执政为民在“三个代表”重要思想中的地位,对贯彻“三个代表”要求有重大意义。 坚持执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。历代的剥削阶级,由于阶级的本性和历史的局限,决定了其本质上都是立党为私、执政为己的。我们党的工人阶  相似文献   

10.
郭夏娟 《理论月刊》2000,(11):30-32
人性,作为行政管理的起点,使行政管理成为一种特殊的伦理活动,并具有独特的伦理特性。中国古代的“仁治”和“法治”,西方的“经济人”和“社会人”管理方式,都源于对人性善恶的不同理解和不同评价。现实的行政管理活动,也总是从人性需要出发,注重人的现实利益。行政管理各环节都围绕着协调、整合各种利益和价值而展开。这是行政管理伦理本质的人性基础。  相似文献   

11.
论行政管理的伦理本质   总被引:1,自引:0,他引:1  
人性,作为行政管理的起点,使行政管理成为一种特殊的伦理活动,并具有独特的伦理特性。中国古代的“仁治”和“法治”,西方的“经济人”和“社会人”管理方式,都源于对人性善恶的不同理解和不同评价。现实的行政管理活动,也总是从人性需要出发,注重人的现实利益。行政管理各环节都围绕着协调、整合各种利益和价值而展开。这是行政管理伦理本 质的人性基础。  相似文献   

12.
周琳琅 《前沿》2004,(2):16-18
执政为民 ,是中国共产党执政规律的根本要求 ,是中国共产党先进性的集中体现。坚持执政为民 ,最根本的是实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴。必须紧紧抓住发展这一执政兴国的第一要务 ,推动社会全面进步 ,促进人的全面发展。坚持执政为民 ,需要理解人民利益的多样性和丰富内容 ,努力维护好、实现好人民的经济利益 ,政治利益和文化利益。坚持党的群众路线 ,始终保持党与人民群众的血肉联系 ,是坚持执政为民的根本途径。  相似文献   

13.
政治伦理可以分成政治制度伦理、政治规范伦理、政治德性伦理。三者之间有着明显的区别:三者的研究对象不同、关注的重点不同、依靠的主体性质不同、在特性上有质与量的不同、在政治伦理建设实践上路径的不同、以及伦理层次的不同。但三者之间也有着密切的联系:三者都是政治伦理,都有政治伦理的共同性,政治制度伦理和政治规范伦理是政治德性伦理的保障,政治德性伦理为政治制度伦理和政治规范伦理提供实践前提和内在基础,政治制度伦理、政治规范伦理和政治德性伦理三者之间相互渗透、相互影响。  相似文献   

14.
本文主要以基督教的传教活动为例,以施传方的传教动机为考察重点,分别在人际、教际以及国际的层面上,对宗教传播活动中行为主体的价值取向和伦理正当性问题进行探讨。文章结论认为,为了尊重和保障公民的宗教信仰自由,受传方的人权应当优先于施传方的教权,宗教宽容比"宗教自由"更为重要。  相似文献   

15.
廖耘 《求索》2007,(9):137-139
本文论证了利己与利他博弈下的公共利益最大化原则是经济学的伦理基础,并且,基于该原则的制宪选择所追求的双赢博弈,理所当然地体现了宪制经济学的伦理向度。但是,作者指出,与一般的经济学一样,宪制经济学也无法逃脱自然本位型论证的窠臼,它从人的两面性来论证利己与利他的正当性,必然缺乏根据,难免有独断之嫌。  相似文献   

16.
坚持执政为民是贯彻落实"三个代表"重要思想的本质要求.执政为民是中国共产党人领导中国特色社会主义建设的根本目标导向,是中国共产党人执政的根本价值取向,也是检验贯彻落实"三个代表"重要思想的最高标准.只有坚持执政为民,才能充分调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性,形成全面建设小康社会的强大动力.  相似文献   

17.
新时期的生育实践给整个社会带来了前所未有的伦理大挑战,生育与伦理之间有着不解之缘。现代生育伦理的本质是一种特殊的道德关系。现代生育伦理不仅具有描述、解释、预测、规范的理论研究价值,而且具有教育、监督、咨询的社会实践价值。  相似文献   

18.
在本质上,霸凌主义超越了一般贸易摩擦的范畴,是一种政治性霸权主义。应对霸凌主义,不能简单运用成本-收益的经济逻辑去思考,还应按照政治竞争的逻辑去分析。这种斗争不是简单的一时利益之争,而是国家维护发展权利的意志之争,其目标是塑造一种公平的交往模式,而不能是强者通吃的主-从模式。  相似文献   

19.
现代政治生活与政治伦理   总被引:6,自引:0,他引:6  
现代政治生活具有普遍性、程序性、公共理性、人类关怀性等等特征。现代政治生活也正是具有这些基本特征影响人类资源分配的活动。在现代政治生活中存在三大基本的政治伦理问题:传统政治伦理与现代政治伦理的冲突;现代国家建设与政治伦理转换;公民教育与政治伦理。完善与发展中国的政治生活,需要不断研究和解决这些基本问题。  相似文献   

20.
执政为民     
王成玮篆刻 《群众》2013,(11):42-42
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