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近年来,仁寿县委统战部把统战宣传工作作为凝聚力量的重要工作来抓,利用各种渠道广泛宣传本县统战工作情况,提高了统一战线的社会认知度,取得了显著的效果。仅2005年,县委统 相似文献
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仁寿县广播电视事业从无到有,从小到大,一步一个台阶地走向辉煌。2000年2月被省人事厅、省广电厅授予“四川省广播电视先进县“称号,2000年11月获“全国广电系统‘三五普法’先进集体“奖状。宣传工作百花齐放。坚持正确舆论导向,做到“帮忙不添乱,疏导不点火“,用“责任重于泰山“警醒新闻工作者。仁寿电视台自办节目开设了《仁寿新闻》和 相似文献
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讲短话——用最短的时间,最短的语言,把你要说的深刻道理说明白,这是要真功夫的。在信息时代、网络时代,拼凑个几万字的文章和讲话.是一件很容易的事。花几天的时间,攒一本书,也不难。但这样的讲话、文章,没多少价值,像膨化食品,像棉花糖。 相似文献
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节目最后,播音员告诉大家,经与崇文公安分局联系,此案正在侦破中。听罢广播,刑警们笑了。最后的新闻已成旧闻,犯罪嫌疑人早就被抓起来了。 相似文献
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程欽華 《今日中国(中文版)》1986,(5)
鼎爲何物?據中國第一部字書《說文解字》(成書於公元一○○年)說:‘鼎,三足,兩耳,和五味之寶器也。’可見鼎是一種古代炊器,用来煮或盛魚、肉,相當於现在的锅。其形状大都是國腹兩耳三足,也有四足方鼎。 遠在六千年前的新石器時代,人们就發现在陶罐的底部加上三條腿,既可以稳固地支撑,又便於烧煮食物,這就是中國最先出现的陶鼎。到了公元前十六——前十一世紀的商代,中國已進入高度發逵的青铜器時代。這時就出现了铸造精美的青铜鼎。以後,又有鐵鼎、瓷鼎、玉石鼎、漆鼎等。在奴隸社會裏,青铜鼎被赋予特殊涵義,已不再是單純的炊具,而是作爲宴會和祭祀的‘國家重器’,遂使鼎在青铜器中享有極高的地位,成爲權力的象徵。史學名著《左傳》记载:‘桀有昏德,鼎遷於商,载祀六百,商紂暴虐,鼎遷於周。’這說明商、周(公元前十一世紀——前二五六年)都曾把鼎作爲‘傳國寶器’。周武王滅商,獲得寶鼎,他的兒子成王就把九鼎遷到國都镐京(今陕西省長安縣),並專門舉行了隆重的‘定鼎’儀式。從此,‘定鼎’成爲建立新政權的同義語了。 相似文献
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本刊编辑部 《中央社会主义学院学报》1993,(1)
1.中国特色社会主义理论问题2.社会主义市场经济问题3.马列主义、毛泽东思想关于统一战线的理论和策略4.邓小平同志的统一战线思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分5.统一战线工作方法论的若干问题6.共产党领导的多党合作和政治协商制度与各国政党制度的比较研究 相似文献
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1993年全国自然灾害概况经民政部、国家防汛抗旱办、农业部、国家统计局、中国气象局等有关部门,核定了1993年全国自然灾害情况。经核定,全年全国有4867万公顷农作物受灾,其中减产30%以上的2267万公顷,减产80%以上的近547万公顷。倒塌房屋2... 相似文献