到底“先”干啥

日前，有机会到苏北某一偏僻小村进行社会调查。刚进村，首先映入眼帘的是书写在墙面上那林林总总的标语口号：“要脱贫，先养禽”、“要致富，先栽树”、“经济迈大步，集资先修路”、“粮食创高产，先扩水稻田”。正当我驻足凝视那条“要想达小康，先把电话装”的标语口号时，一位老农一本正经地向我投来一句话：“这叫我们到底‘先’干啥？” 凡事这应“首先”、那须“第一”，这要“大干快上”、那是“当务之急”，不仅使群众手忙脚乱、无所适从，而且还加重了百姓的经济负担。到头来，只能是事与愿违，欲速不达。 标语口号，作为置身于…     

鄂豫皖革命根据地标语口号研究

鄂豫皖革命根据地在中国革命史上发挥着重要的作用,在其创建发展的过程中,中国共产党十分重视宣传工作,提出了许多卓有成效的标语口号。对象明确、通俗易懂、内容广泛是这一时期标语口号的主要特点。标语口号作为这一时期党进行宣传理论、动员群众的重要工具,对新时代中国共产党的宣传工作提供一定的启示。     

对发展标语口号文化提升官兵战斗精神的思考

基层文化建设是基层建设的重要内容,是发展先进军事文化的重要基础。文化具有滋养人的精神、提高人的素质、激励人奋发向上的作用。标语口号是中华民族深厚的文化积淀,蕴含着伟大的精神力量,具有凝神聚气、激励鼓舞、彰显文化等功能。我军具有利用标语口号提升官兵战斗精神的优良传统。新形势下,发展标语口号文化,对于培养官兵的浩然正气、英雄豪气、昂扬士气,提升官兵战斗精神,具有"倍增器"的重要作用。     

让思想工作更新更实

如今,一些地方在做群众思想工作时,仍然是老调重弹,习惯于"走廊展览"、"标语口号"、"板报宣传"、"开会学习"等老一套思想工作方法,很难收到实效.     

坚持真理向毛泽东发火的李达

<正>1958年夏,在"大跃进"和人民公社化运动中,不少地方提出了违反哲学常识的口号,其中最著名的恐怕要算"人有多大胆,地有多高产"了。当时,武汉大学学生到基层进行社会调查时也发现了这个口号标语。时任武汉大学校长的李达得知后,认为"人有多大胆,地有     

写好“社会主义初级阶段”这篇大文章

列宁曾说过:善良的愿望可以把人们引向地狱.这是令人深思的.建国以来,曾经有不少善良的愿望引起过人们的冲动.如在1958年发动的"大跃进"、"人民公社化运动"那一阵子,曾提出过一些脱离实际的口号.这些口号,现在看来很荒唐,但是当时人们不仅在喊,而且在听、在信、在传,直至刊登在我们的报刊上.至于"文化大革命"那十年,激烈的"革命"口号更曾激起过多少人的政治狂热!就是在这一两年,也有些同志用善良的愿望比较中国的现实,或认为改革、开放、搞活     

坚持爱国与爱社会主义的统一

去年发生的那场动乱,人们一定还记忆犹新.这场动乱规模之大,介入的人数之多,给国家和人民在政治上、经济上带来的危害之严重,是"文革"以来绝无仅有的.造成这次动乱的根本原因是极少数人要在中国搞资产阶级自由化.这是大家现在已经明白的事实.但是,为什么极少数人能操纵那么多善良的人们为他们的目的服务呢?我认为,这里的重要原因之一是极少数人搞动乱时,是以爱国的口号作掩护的,这就蒙蔽了不少群众,使许多人,尤其是青年学生中了他们的圈套.回顾当时,诸如"爱国无罪"、"爱国青年不能沉默了"、"妈妈,我没有错"之类的口号、标语到处都是.在社会上形成     

敢同世界强手比高下——大连起重机器厂的技术进步之路

走进大连起重机器厂,迎面可以看到车间外墙上高悬的一幅大字标语:“不与国内同行争饭碗,敢同世界强手比高下”。初看这幅标语,以为是一种口号,但深入了解了这个厂的发展历程之后,才发现这标语并非空喊,而是事实的记录,是他们在技术进步的道路上由弱者变为强者,在国际竞争中由配角变为主角的真实写照。 国际投标,连连夺魁 一九八四年底,我国曾就北京至秦皇岛电气化铁路起重运输大型设备工程举行国际招标。这次招标,爆出冷门;在国外名不见经传的大连起重机器厂一举战胜日本、     

让思想工作更新更实

如今，一些地方在做群众思想工作时，仍然是老调重弹，习惯于“走廊展览”、“标语口号”、“板报宣传”、“开会学习”等老一套思想工作方法，很难收到实效。     

人称指示语的社会语用内涵探讨

语用学研究符号是指代的过程的生命特征,即研究符号发挥功能的过程中所出现的心理现象、生物现象和社会现象(Morris 1938:30),所以,当一个语言结构被视为行为系统时,处理符号指代过程的生理性是语用学的确切特征。根据行为主义符号理论,"语用学是符号学的一部分,它研究符号的来源、用法及其在行为中出现时所产生的作用"(Morris 1946:219)。作为语言符号的人称指示语运用于广告语及标语口号中,有着丰富的社会语用内涵。通过分析其彰显个性、和谐社会以人为本、社会文明进步三方面的语用内涵,说明人称指示语运用于广告语及标语口号中是非常有前景和说服力的一种社会语用现象。     

论鄂豫皖苏区时期党对农民的思想政治教育

鄂豫皖苏区时期,党通过文艺宣传、教学宣传、标语宣传、口号宣传等途径,对农民进行思想政治教育,把党的路线方针政策以简单扼要的形式展示给广大贫苦农民,提高广大农民的理论素养和政治觉悟,促进了农民革命的积极性、文艺创作的繁荣并扩大了红军的队伍。     

农村行政标语与基层行政组织文化诊断

农村行政标语主要是指基层行政组织用来宣传党和国家方针政策、昭示政府施政内容和措施的一种宣传口号.农村行政标语可以折射基层行政组织文化中的官本位的价值观、落后的执政理念、行政责任观念模糊和行政行为的暴力化倾向.在基层行政组织文化中,存在着行政伦理缺失和法治精神薄弱的问题,解决之道在于通过体制改革和制度建设实现行政伦理的复位,通过服务行政重塑行政价值观,并通过法律来规范基层行政组织的行政行为.     

三入囹圄的刘澜涛

翻阅共和国的大事记,刘澜涛的名字经常是被排列其上的.然而,1966年,共和国在经受劫难的那段日子里,他的名字渐渐地从大事记中消失,戏剧性地上了街头巷尾张贴的大标语中,并且悄悄地进入了专政人员的名单,再后来在十年的时间里,他销声匿迹了,甚至他的爱人、孩子都得不到他的音讯.那以后,他为自己起了"皓翁"这个名字,于是,"皓翁"诗函集当然地成为这段时期的历史记录--用生命凝结成的诗句.     

马叙伦与《读了中共“五一口号”以后》

1948年4月30日,中共中央在解放战争迅速发展的形式下发表了"五一口号"23条,这是中国共产党关于当时形势和任务的纲领性文献。马叙伦首先在香港听到广播,当他看到"五一口号"全文后,便立即在香港的中共中央机关刊物《群众》周刊上发表了《读了中共"五一口号"以后》一文,由于这是当时较早的一篇响应性文章,而那时香港又正聚集着大批民主党派的领导人和著名的文化精英,故而其影响极大。     

基于问题解决的数学课堂教学

"问题解决"是美国教师联合会在第四届国际数学教育大会上提出的口号,口号一经提出,即在国际上产生了强烈的影响。从此,国内外教育研究工作者在这一领域不断地进行着探讨和研究并取得了大量有价值的成果。本文旨在己有的数学教育研究成果上,针对我国当前数学教学现状,并结合自己的教学实践与思考,探讨一种更能适应新形势需要的教学方式——"问题解决"教学。     

中美竞争,看谁更善学习

<正>《环球时报》2010年4月28日刊发社评指出,美国向中国学习,看来要动真格的了。过去也有美国人这样喊过,但那只是口号。奥巴马政府最近接连的举动让我们相信,美国人正把口号变成行动。     

理论动态·时论摘要(11则)

当代中国学术研究的五个误区 《文汇报》1999年10月9日载笔者访谈,华东师范大学教授江丹林认为,当代中国的学术研究存在五个误区:一是把学术研究的现实性庸俗化为单纯的证明工具,这样的理论联系实际的学术成果不过是时尚口号的标语式注解或应时文字。从表面上看似乎离现实最“近”。但在本质上却离现实最远。二是走到另一个极端,使学术研究回到幽静的书斋而脱离沸腾的现实生活。这种所谓的纯学术的研究,不过是无批判的、故弄玄虚的思潮和术语的翻     

让雷锋精神永驻人间

学习雷锋的活动,已经跨过近30个年头。作为一个典型人物,能够这样长时间宣传和学习,足见雷锋精神的感召力和生命力。然而,无须讳言,近30年的风风雨雨,历史刀刻斧凿般地镂刻在人们记忆中,标语口号象万花筒似地令人头晕目眩,不同的政治剪刀随意裁剪取舍着雷锋形象。今天,当雷锋精神从被扭曲的时代走出来,重新回到祖国大地。并向新世纪迈进时,人     

下大力扫除形式主义

报载:某市为迎接全国城市卫生、环境综合治理检查团到来,全城突击摆放了大量盆花,搭建多处景点,到处悬挂、张贴标语口号;有碍观瞻的地方略加修饰,或干脆掩盖起来;还下了一道死命令:凡有碍卫生、有损环境的摊位,在检查团到来的几天内一律不许营业。于是,习惯在外边吃早点的市民买不到油条豆腐脑,上班路上自行车坏了找不到     

不忘初心 正道上行

正中共中央总书记习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上强调指出:"一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。"值此"五一口号"发布70周年之际,抚今追昔,回首各民主党派积极响应"五一口号"的壮举,以及我国多党合作制度的形成和发展,同样有着值得铭记的历史和不能忘却的初心。2018年3月4日,习近平总书记在全国政协联组会上发表重要讲