试论生产力标准及其意义

赵紫阳同志在党的十三大报告中,第一次鲜明地提出了生产力标准的概念,重申了生产力是一切社会发展的最终决定力量的历史唯物主义基本原理.但是,当前理论界对什么是生产力标准?如何理解生产力标准?还存在着不同的看法,能不能在争论中比较地趋于准确,于各抒己见中更深刻地悟悉生产力标准的理论意义和实践意义,这对我们破除离开生产力来抽象地谈论社会主义的历史唯心主义观念是有益的.本文就此目的,谈一点粗浅的体会. (一) 生产力标准是一个什么样的衡量尺度     

论科学技术是第一生产力

一、科学技术对生产力诸要素的发展起着决定性的推动作用生产力是人们改造自然.并从自然界获取物质生活资料以解决社会和自然之间矛盾的客观物质力量.它反映了人与自然的关系.生产力是历史唯物主义的一个最基本最重要的概念.因为它是全部社会生活的物质基础,也是社会发展变化的最终决定力量.对于生产力的要素.现在理论界一般公认为:有劳动经验和劳动技能的劳动者;以生产工具为主的劳动资料;劳动对象;生产管理;科学技术这五个方面的要素.科学技术对生产力的其它四个要素,起着进一步提高和促进其向前发展的作用.     

一个马克思主义的论断——科学技术是第一生产力

近来,"科学技术是生产力,而且是第一生产力"的论断越来越多地得到了广大干部、群众和社会各界人士的赞同.前不久,江泽民总书记在庆祝中国共产党成立七十周年大会上又强调:"我们要实现国民经济现代化,极大地提高劳动生产率,就必须实现科学技术的现代化.要充分认识,科学技术是第一生产力,是推动经济和社会发展的强大力量".可见,把科学技术作为第一生产力来理解,已经成为实践对理论发展的促进.我们必须以马克思主义为指导,积极地去深化对这一论断的认识,进一步增强科技意识,这应该     

生产力标准与社会主义实践

十三大提出的生产身标准,是我们党对社会主义社会再认识的一个突破,它奠定了社会主义初级阶段理论的基石,具有深远的意义。生产力标准提出的理论依据,就是马克思主义关于生产力是社会发展的最终决定力量这一根本原理。一部人类社会可以说就是物质生产     

"三个代表"重要思想的哲学内涵

"三个代表"重要思想具有丰富的哲学内涵生产力是社会发展进步的最终决定力量;文化对经济和政治的发展起着巨大的推动作用;人民群众是历史的创造者,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨.     

生产力标准与社会主义初级阶段

生产力标准问题是历史唯物主义的根本问题,是对社会主义再认识的根本问题,也是检验经济体制改革成效的根本问题.因此,明确社会主义初级阶段的生产力标准问题具有重大的理论与实践意义.一、生产力是社会制度变革与更替的决定力量     

发展生产力是社会主义社会的根本任务

马克思主义的历史唯物主义从来认为,生产力是一切社会发展的最终决定力量,当然也是社会主义社会发展的决定力量。社会主义由初级阶段到高级阶段,再进入到共产主义阶段,都建筑在生产力发展的基础上。大力发展社会主义的生产力是马克思主义     

历史主体与生产力发展

自党的十三大再次强调了生产力是社会发展的最终决定力量之后,生产力标准问题,已经引起了全社会的更大关注.发展生产力,集中力量进行现代化建设的思想,进一步深入人心.但是,如何理解生产力标准,贯彻好发展生产力的方针呢?我以为除了从理     

正确理解“三个有利于”标准

一 在“三个有利于”中,发展生产力是前提和基础。按照马克思主义历史唯物主义的观点,生产力是推动人类社会发展的最终的动力,是一切社会发展的最终决定力量。生产力这一最终决定者的地位,使它成为衡量社会进步的最高标准。坚持“三个有利于”,就是坚持生产力的最终决定作用这一马克思     

实践标准与生产力标准的界限

实践标准与生产力标准是一种什么关系?在讨论中理论界提出不少看法,争论也很热烈.胡玉准在《郑州大学学报》第4期著文,对"两个标准完全同一的观点"、以及"生产力标准高于实践标准的观点"一一进行了辨析.胡文认为,实践标准是检验人们的认识、理论是否正确的一个标准,属于哲学范畴的一个概念.它除了检验人们的认识(理论)问题外,还必须解决好实践的内容、目的性以及实践为什么是检验真理的标准等问题.生产力标准则与社会生产,国民经济的发展有密切联系,属于     

生产力标准的含义及其根据

党的“十三大”报告提到生产力标准问题,并指出坚持生产力标准是在中国建设科学社会主义的核心问题.因此,研究和宣传生产力标准问题.已成为理论战线一项十分迫切的任务.我认为生产力是在这样几种意义上被作为标准来使用的:一是在划分社会形态和历史阶段问题上,生产力发展的状况是划分的根据或标准;二是在变革生产关系和上层建筑问题上,生产力发展的状况是变革的根据或标准;三是在评价各种社会现象问题上,以是否有利于生产力发展作为评价的根据或标准.生产力标准的这些含义有着共同的根据,即生产力是一切社会发展的最终决定力量.     

第五讲 生产力的决定作用与社会主义的根本任务

马克思的生产力理论,在马克思主义哲学中,以至在整个马克思主义学说中都占据着重要的地位.它是马克思主义的理论基石.这个理论表明:生产力的发展是推动一切社会进步的决定力量.这就决定了社会主义社会的根本任务是发展生产力,决定了是否有利于生产力的发展是检验我们一切工作的根本标准.     

老龄群体:不可忽视的社会生产力

世纪之交,中国进入老龄化社会,出现了养老医疗压力增加及劳动力总量减少等问题,同时又由于与人口出生率下降的相互叠加,使得人们对老龄化及老龄群体产生了负面看法。但我们在正视问题的同时不应夸大其严重性。事实上,人口老龄化是人类社会发展的必然趋势,也是人类社会发展进步的标志。世界卫生组织提出的"积极老龄化"理念、我国老年工作中"老有所为"的思想以及开启第二次人口红利的现实要求,都需要我们全面看待老龄群体的潜质。老龄群体通过日常生活与社会参与行动,不断创造着健康生产力、消费生产力、家庭功能生产力及劳动生产力,是不可忽视的社会力量。对此,需要完善老年健康保障体系、构建有效的消费实现机制、鼓励老龄群体发挥生产性潜力,从而进一步推动产业升级与经济社会发展。     

“三个代表”思想与历史唯物主义基本理论

江泽民同志关于“三个代表”思想的重要论述,对中国共产党的性质、根本宗旨、历史任务作了历史唯物主义的新概括,具有重大的现实意义和历史意义。 一、中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求,为解放和发展生产力奋斗不息 1.历史唯物主义认为,物质生产活动是人类最基本的实践活动,生产力是推动人类社会发展的最终决定力量。每一次社会形态由低级向高级的更替,从根本上讲,都是社会生产力不断发展的必然结果。     

略论科学技术是第一生产力

社会主义的根本任务是解放生产力和发展生产力,由此增强综合国力,提高人民的生活水平,最终达到共同富裕的目的。那么,我们应当如何大力促进社会生产力的发展呢?邓小平同志提出:科学技术是第一生产力;社会生产力的巨大发展,劳动生产率的大幅度提高,最主要的是靠科学的力量、技术的力量。     

“庸俗生产力标准论”是篡改改革的社会主义性质的理论基础

赵紫阳同志在指导思想上的错误,着重地表现在把改革开放和四项基本原则对立起来,认为要改革开放就不要坚持四项基本原则,否则,人们的思想和行动就会被某些条条、框框束缚住。这个错误指导思想的理论形态,就是“庸俗生产力标准论”。这是他篡改改革的社会主义性质的思想理论基础。曲解生产力标准的科学性历史唯物主义认为,生产力是一切社会发展的最终决定力量,是社会进步的根本标     

论卫生事业是特殊生产性的重要事业

我国社会主义卫生事业发展和改革的实践,使人们认识到,卫生事业是人类社会科学技术和生产力发展的产物;它的产生和发展,推动人类社会发展。进入本世纪五、六十年代第三次科学技术革命兴起,现代社会生产力的发展,卫生事业进入公益性质时期,标志着卫生事业是特殊生产性的重要事业。认识这一问题,是有利于指导卫生事业继续解放思想,深化改革,沿着社会主义经济发展方向前进,也有利于卫生事业的发展。     

浅谈经济领域中人民内部矛盾的表现形式

我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾，这个主要矛盾反映出解决物质利益矛盾的重要性；落后的社会生产反映出当前我国生产力水平不高、发展缓慢，而生产力却是社会发展和进步的最终决定力量，所以要求我们以经济建设为中心，大力发展生产力，当物质生产极大丰富的时候，满足了人们的物质需求，也就为解决其他领域的矛盾奠定了基础。目前，伴随着经济的转型和发展，经济领域中的人民内部矛盾突出。     

注重发展生产力

这一期以《发展社会生产力是我们的中心任务》为题,发表了本刊举行的座谈会发言摘要。摘要从各个不同的方面就发展社会生产力问题,在理论上和实践上作了深入的阐述,值得一读。 马克思主义的历史唯物主义认为,生产力是一切社会发展的最终决定力量。我国人民在党的领导下经过长期革命奋斗,推翻了压在自     

正确处理社会主义道德建设中的几个关系

社会主义道德是社会主义意识形态的重要组成部分，它受着社会关系特别是社会主义经济关系的制约；只有正确认识和处理这些关系，方能使社会主义道德建设以崭新的面貌进入２１世纪。一、道德建设与经济建设的关系社会主义道德作为社会意识形态，属于上层建筑，由社会主义的经济基础决定并为社会主义经济基础服务，而社会主义的经济基础又是由社会主义社会的生产力决定的，因此归根结底，社会主义道德最终由社会主义社会的生产力来决定，并随着经济建设的发展而发展。从本质上说，经济建设与道德建设的关系是物质与意识的关系，社会主义经济建…