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建设学习型党组织,是提高党的执政能力的基本要求,也是建设马克思主义学习型政党的基础工程。建设学习型党组织,需要学习的内容很多,但最根本的是要掌握马克思主义世界观和方法论,学会运用马克思主义立场、观点、方法来分析、解决现实问题。这是每个党员干部学习的根本任务,也是建设马克思主义学习型政党的基本途径。 相似文献
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民政部党组集中开展的“贯彻十七届四中全会精神,建设学习型机关”主题学习教育活动,进一步深化了各单位党组织和党员干部对推进学习型党组织建设的重大战略意义的认识,深化了建设学习型机关,争做学习型党员干部的自觉性,形成了重视学习、崇尚学习、坚持学习的良好氛围。 相似文献
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现代社会知识更新的频度和速度越来越快,无论是组织还是个人,要想与时俱进,首先必须学习。对于广大年轻党员干部而言尤其显得艰巨而紧迫,只有不断加强理论学习,才能更加坚定理想信念、提高党员品质、增强工作能力,永葆共产党员先进性。 相似文献
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早在2000多年前孔子就提出了“寓教于乐”的教育思想，他认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。孔子所主张的“乐之者”其实就是一种快乐学习法，即学习源自兴趣，而兴趣源自快乐。北宋教育家程颐进一步提出寓教于乐，适时教学思想。他说：“教人未见意趣，必不乐学。”乐学必见意趣，否则索然寡味，就会使学生失去学习的动力，教育的目的便不可能达到。我认为“乐学”这一理念应渗透到语文教学中，不仅让学生乐学也要让老师乐教，让语文课堂成为师生的乐园。 相似文献
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江苏认真贯彻党中央关于建设马克思主义学习型政党的重大战略部署,立足“两个率先”实际,积极推进学习型党组织、学习型领导班子建设,取得了明显进展,积累了宝贵经验,为打造江苏高素质干部队伍品牌、建设富有凝聚力战斗力创造力的党组织提供了坚实基础和强大动力。 相似文献
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胡锦涛同志指出,要坚持按照建设马克思主义学习型政党的要求．努力把各级党组织建设成为学习型党组织、把各级领导班子建设成为学习型领导班子。各级领导干部要作学习的表率。人生有限,学海无涯。领导干部加强学习,必须根椐自身需求和工作需要．精选学习内容、把握学习重点,做到好中择优、优中选实,才能在有限的时间内取得最佳的学习效果。 相似文献
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<正>把各级党组织建设成为学习型党组织,是建设学习型政党的基础工程。要全面推进这项浩大的基础性工程,关键要抓好党员干部特别是领导干部的学习。当今世界正处在大发展、大变革、大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,现代科学技术进步日新月异,知识创造、更新速度大大加快,创新能力越来越成为综合国力和国际竞争力的核心因素。无论一个国家、一个 相似文献
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张小军 《四川文化产业职业学院学报》2007,(4):78-80
兴趣是学生学习过程中最好的老师，本文从如何增强英语教学的趣味性入手，探讨在新课程标准下的中学英语教学中，教师要培养和保持学生较浓的学习兴趣，把握良机，渲染英语课堂气氛，引发学生的兴趣和求知欲；充分研究教材，认真备课，在各教学环节中增加趣味性；注重“以人为本”，发挥学生主体作用，使学生通过参与生动活泼的教学活动，提高英语学习兴趣。 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2008,24(3):39-45
(上接本文第一部分<原文及注、译、按>之146,载本刊2007年第6期) <季氏>篇 147.孔子日:"生而知之者上也;学而知之者次也;因而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣." 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2006,22(5):46-52
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之99,载本刊2006年第2期)100·南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。注南容,孔子弟子南宫适,字子容。“白圭”:代表《诗经·大雅·抑》篇中的两句诗———“白圭之玷(diàn,白玉上的斑点),尚可磨也;斯言之玷(转喻污点),不可为也(无法消除掉)”。“子”,这里指女儿。译南容反复诵读“白圭”诗句,孔子便把自己的侄女嫁给他。按孔子赞成为人、治学都要牢记不苟言妄言,做到对己对人负责。“白圭”诗句确实好,那些“玩”学问而不是“做”学问的公子哥儿派头的“学者”不妨学学南容,“三复”之,警醒之。101·… 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2005,21(5):39-45
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之63,载本刊2005年第2期)64·子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”注“知之”、“求之”的“之”:知识,事物的道理。译孔子说:“我不是生下来就有知识的人,而不过是喜爱古代历史文献,并且用敏捷的眼光(从中)求索知识的人。”按孔子自称“非生而知之者”,实际上也就等于以自己这样的人们心目中的大学问家为例对于“生而知之”提出质疑。这是孔子认识论某种朴素唯物主义倾向的突出之点。孔子把自己的治学途径主要归结为“好古,敏以求之”,把古代文献当作知识的源泉,至于他所处的时代,想必在他… 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2004,20(5):33-39
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之15,载本刊2004年第1期)16 子曰:“攻乎异端,斯害也已。”注 “攻”,攻击,尖锐地批判。“异端”,异乎寻常的意见、主张,在传统的理解中主要指与主流思想的基本立场有分歧的观点、理论和学说;而按孔子的说法,“异端”就是谬说。“已”,止息,消失。董仲舒有“诗无达诂”之说,刘向又有“诗无通故”之说,看来《论语》的训读也有大异其趣的情形。据《译注》介绍,不少学者把“攻”字解释为“治学”之“治”,那么“也已”也就成了句末肯定语气词。(见该书第20页)译 (由于注释不同,行文分为两种。)(1)… 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2006,22(2):36-42
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之79，载本刊2005年第5期)80.达巷党人日:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”注“达巷党”:“巷党”即里巷，(《译注》第93页)“达”是里巷的名称。“执”，从事(于)。译达巷党有人说 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2009,25(6)
(上接本文第二部分<综论>之[二],载本刊2009年第5期) (三)下学上达,一以贯之 按照"品学言行一体"和"道识技艺一体"的人生修养和治学纲领,孔子进一步回答了如何治学的问题. 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2008,24(6)
(上接本文第一部分<原文及注、译、按>之162,载本刊2008年第3期) 163.子曰: "饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者平?为之犹贤手已." 注 "博弈":据焦循<孟子正义>, "盖弈但行棋,博以掷采而后行棋." "已",行为终止,没有行动或活动. 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2007,23(2):29-35
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之109,载本刊2006年第5期) 110.曾子曰:"君子以文会友,以友辅仁." 注 "会",相见,结交,聚集. 译 曾子说:"君子以文章学问与朋友相识相聚,以朋友之道辅助仁德修养." 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2005,21(2):38-44
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之41,载本刊2004年第5期)42 子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”注 宁武子,卫国大夫宁俞。两个“知”字皆同“智”。译 孔子说:“宁武子,国家政治昌明,就(显得)聪明;国家政治混乱,就装作糊涂(不公开发表意见)。他的聪明是可以达到的,他的糊涂是(别人)不容易比得上的。”按 孔子是主张用学问、智慧实现政治抱负的,无论邦有道、邦无道都应如此。但这里他似乎羡慕宁武子依个人安危取舍智愚的态度,反映了他当时一身学问难有用武之地的无奈和苦衷。(参见36)(素来有… 相似文献