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三年前仲秋的一天,我们参加了一次让人难忘的家教研讨会,之所以难忘,是因为几位母亲的谈话曾引起我们的高度注意。一位中年妇女对身边一位稍年轻些的母亲说:“假如让你再生一胎,要不?”这位年轻母亲几乎不假思索就回答:“不要,打死也不要!”让人意外的是,年轻母亲刚说完,周围的几个人竟随声附和:
“可不,现在的孩子太难带!”
“心扒给他们,也感动不了他们!”
这使我们十分震惊。早就听说过欧美、日本一些年轻夫妇不要孩子,被称为“丁克一族”,原因是想过自由自在的生活,不愿对生儿育女承担责任,而眼前这些母亲们不同。事后,我们采访了这些母亲,得知她们绝不是一些不负责任的人,她们都非常喜爱孩子,对抚养孩子也都十分尽责。她们之所以不想再要孩子,是孩子伤透了她们的心。
那么,孩子到底怎么了? 相似文献
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一、收容工作量化管理提出的背景 首先,民政部门的收容工作正面临着诸多“两难选择”:一是如何使收容工作既要适应市场经济体制的要求,加大工作力度,又要适应依法治国的要求,规范管理;既要维护社会稳定,又要保护收容对象的合法权益;既让各级领导满意,又要让人民群众和社会各界理解和认可;既要研究法制、性质、体制和手段问题,更要研究管理制度和人员素质问题。二是如何在收容单位艰苦的自然条件下既做好收遣这一中心工作,又尽可能地搞好单位的生产工作,做到思想教育与劳动教育、收容与遣送、收容制度与当前的收容形势有机结合。 相似文献
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在母亲节,人们往往会用各种不同的方式表达对母亲的敬意,5月13日母亲节这天,山东省女子监狱邀请了150余名服邢人员的母亲及亲属到到狱内看望她们服邢的亲人,并隆重召开了“母爱深似海,亲情催新生”帮教大会。 相似文献
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数年前的一天,上海市第一收容教育所(即妇教所)所长在大门口遇到几个收教期满,行将离所的学员,就问她们:“你们回归社会后到哪里去?有什么打算?”这些女青年一脸茫然……所长心头一紧:如果她们出去后“重操旧业”怎么办? 相似文献
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前不久,丫姑从乡下打电话来,盛情地邀我母亲带我一道去她们那里看看。丫姑名叫田桂芝,家住湖北省大悟县黎家河,是我母亲上世纪七十年代中期上山下乡时结识的一位村姑,当年和我母亲十分投缘,认她作干姐。我母亲回汉 相似文献
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家庭的裂解全世界的家庭正在发生巨大的变化。单身母亲人数正在上升。美国、英国和澳大利亚都有不少这样的母亲。在澳大利亚90%的20岁以下生育子女的女性都是没有结婚的,78%的孩子没有父亲。虽然人们都认为少女早孕不是出于自愿或有意识的,但是有些少女却是故意怀孕的,她们愿意当母亲以获得成年人的地位和成就感。但是对很多少女来说,这个代价太大了。她们及其子女将长久处于贫困、缺少教育和生活技能的境地,因为她们没有任何准备履行一个成年人的基本义务。此外,他们很难找到工作,只能靠社会救助生活。在澳大利亚关于未婚母亲的问题… 相似文献
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<正>一位作家为了写完一本已经答应过出版社的名叫《在我母亲家的三天》的小说,决定去看望他那住在南方的母亲,准备在跟母亲聊天、打开记忆的闸门后,把小说写完。然而他却一直未能成行。女人、旅行和其他出版计划纠缠着他。他一直忙于旅行、阅读、谈情说爱和游手好闲。为了完成这本书,作家一直在痛苦中挣扎——税务机关跟踪他、编辑们对他绝望、亲人们对他忧心如焚、他自己也得了超级忧郁症,但只有母亲一直在鼓励他。直到有一天,母亲突然晕倒住院, 相似文献
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5月14日是母亲节,相信大家都会为自己的母亲献上真挚的祝福。母爱永远那么无私伟大,特别是那些挣扎在贫困中的西部母亲们, 她们不但要担负起自己的生命活力,还要支撑起身为母亲的家庭重旭; 她们的脸上满是遮不住的沧桑,因为负重过多,她们的背也总是弓着, 头却高昂着,因为心里有着蓬勃的希望。那希望就是孩子。那样的母爱,尤其令我们感动。母亲,是世界上最伟大的人。贫困母亲,是更伟大的母亲。不同的母亲,同样的爱……遥望西部母亲,我们的心灵受到强烈震撼; 为了天下所有伟大的母亲,我们在这个特殊的节日里,献上自己最微薄的感恩行动——10段真情告白。 相似文献
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我们这些生活在盆地里的人,内心是向往大海的。我已经多次去看海了。海南的海、广西的海、台湾的海、韩国的海。无论是南方的海还是北方的海,其实都在太平洋的边边。每次看海的心情都是不一样的。想起来还是跟母亲一起去看海更幸福。那是春节期间,我们带着两位母亲去了北海看海。一位是妻子的母亲,一位是我的母亲。我们畅游了漓江山水、观赏了阳朔风光。两个母亲从来没有这么亲近地走在一起,她们甚至手挽手如亲姐妹一般,快乐像天使。如此 相似文献
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阿娇 《今日中国(中文版)》1995,(9)
母女三代:1913──1995阿娇这里有一个智力测验:两位母亲和两位女儿分三个苹果,每人分几个?答案很简单──每人分一个,因为这是三个女人:外祖母、母亲和女儿。下面我要讲的就是一个关于三代女人的故事,她们是我姥姥、我妈和我。姥姥姥姥生在中国北方一个富... 相似文献
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李延冰 《Women of China(中文海外版)》2001,(8)
楼下一位老师的女儿生了个女儿,小宝贝还不满周岁,已经看得出生得挺漂亮。每天傍晚,孩子的母亲或者姥姥都抱着她在楼前乘凉,过来过去的人看见了,不由自主地要说几句夸赞的话,还要逗逗孩子。幸福的母亲和更加幸福的姥姥满脸都是笑。 按照传统方式生活的女人,循着前辈人走过的路,自然地成长:谈恋爱、结婚、生孩子,然后将孩子抚养成人。一辈又一辈的女人都是这么走过来的。 如今,我们身边却出现了一些“离经叛道”的女人,她们背离了传统生活的轨道,放弃了做母亲的权力。她们的目光更多地关注自己,她们要为自己而生活——她们是丁克家庭的女人。 丁克家庭的轴心从亲子关系转向夫妻关系,孩子不再是维系家庭的“纽带”,平等和自主意识成为夫妻关系的新乐章。由于没有养育子女的负担,这些家庭里的女主人多数过着自由、轻松、富裕的生活。她们有更多精力投入事业,也拥有更多闲暇时光。但是,自由总是要付出代价的,在她们的内心深处,偶尔也会有一丝惆怅。让我们听听她们的故事。 相似文献
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家庭主妇是新马华人妇女中的最大人群,她们的地位和生活状态也有很大不同,但作为女性、妻子和母亲。她们在家庭生活中有一些共通的作用,即经济作用和教育孩子作用。同时,相对于她们的丈夫,主妇们无一例外处于从属的、次等的地住。这是传统性别观念规范的结果。 相似文献
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正父母带家人搬迁金门,我成长要离开他们,人生的合、分,仿佛必然了。三重的居家,是母亲陪我买下的。那一晚我记得清晰,母亲陪我到招待中心,两位女业务员见来客,客气招待。都是业务员,但能明显感受她们的江湖有深、有浅,她们的眉角老是藏着算计,资浅的那位眼神则明透许多。我很高兴是她带领我们参观房屋,母亲也有她的眉角,不时看 相似文献