全球化视野中的儒学复兴

全球化的浪潮已经席卷了中国社会的各个角落,借着全球化的契机,中国在实现经济快速发展的同时也面临着文化复兴的重任。在此背景下,儒学开始复兴,新儒家的学者们希望通过儒学来建立起中国在世界的话语权。但是儒学的复兴不能是简单的复活,想要真正建立其中国的话语和理论体系,实现从"西方中心"到"全球本土",中国还有很长的路要走。     

走出文明冲突的新思路

"文明冲突论"试图以"文明"的视角解读冷战后的世界冲突,为美国"重建世界秩序"提供理论依据。文明本无优劣之分,在全球化发展的今天,文明的交流与融合才是世界发展之势,和平发展、和而不同、合作共赢是中国特色社会主义化解文明冲突的新思路。     

全球化与21世纪初期中国外交战略的抉择

全球化进程是在西方发达国家主导下实现的，它从经济、政治、意识形态三个方面加强了美国及西方的国际地位，同时给中国的外部环境带来巨大压力；中国要想顺利融入全球化，分享全球化所带来的机遇和利益，在21世纪初期必须在顶住“西化”和“遏制”压力的同时，与西方国家保持良好的关系。     

中国人权观念下的话语权

改革开放以来,随着中国经济的快速发展,中国作为一个负责任的大国在国际社会中扮演着越来越重要的角色,在国际关系中各个领域话语权所占的比重也日益增大。但在某些关键领域仍处于弱势地位,尤其在人权观念领域,中国所倡导的人权观念与西方国家主流的人权观念存在重大分歧。众所周知,中国是一个有着悠久传统文明历史的国家,而且作为社会主义国家对西方国家人权的解释并不十分赞同,而西方国家对于中国的人权理念也不甚了解。正是这种分歧的存在,在一定程度上使得中国未能在人权领域取得与其国际地位相平等的国际话语权。如何谋求在人权领域的国际话语权,是中国在当今社会面临的重要问题。     

全球化语境下提升中国文化软实力的路径探析

在全球化浪潮下,以美国为首的西方文化已经确立了文化霸权地位,而中国的文化软实力因其缺乏相应的影响力,相对来说在全球化语境中仍然处于边缘位置。为此,就应该通过弘扬社会主义先进文化、培育社会主义核心价值观、加强民族文化遗产保护、扩大对外文化传播和交流、实现文化整体综合创新等举措,提高中华文化的引导力、感召力、传承力、影响力和吸引力,从而提升中国文化软实力在整个世界范围内的影响,增强我国在全球治理中的话语权。     

论现代西方文明的危机

近代以来西方文明引导人类社会取得了巨大的成就,极大地改变了世界面貌。但是西方文明在发展过程中也出现了"文明之伪""民主之虚""平等之斜""富饶之困"等弊端,对人类的和谐发展产生了诸多不利因素,其危机是不言而喻的。我们今天应该理性地看待西方文明,既要看到西方文明在推动人类社会发展中所起的巨大作用,也要深刻分析其内在的缺陷,汲取其长,克服其弊,为建设好中国特色社会主义文明提供借鉴。     

经济全球化的挑战与中国的应对策略

经济全球化是当今世界经济发展的一个重要特点。经济全球化意味着国与国之间经济实力的角逐和经济主体竞争与合作已经超越国界 ,各国经济相互联系、相互渗透 ,区域经济集团化迅速发展 ,国际分工与合作越来越成为一国经济能否保持高速健康成长的一个关键性因素和基本前提。实行改革开放后 ,中国经济日益与世界经济相融合 ,中国经济与世界经济之间的相互影响日益加强。然而 ,中国是一个发展中国家 ,而世界经济则受到西方发达国家的支配 ,中国融入经济全球化意味着弱者与强者的竞争与合作 ,中国能否在这种竞争与合作中保证民族国家经济的安全并…     

新形势下中俄关系推动东北地区发展研究

中国与俄罗斯作为全面战略协作伙伴,在双方的共同努力下,两国的关系正处于历史的最好时期。与此同时,西方国家正在逐步加大对中俄在政治、经济、军事等领域的压力,这也间接使得中俄关系变得更加密切。中俄两国在西方的持续施压下携手并行,展开多方面的战略合作,并且成功实现了"丝绸之路经济带"和"欧亚经济联盟"在国家战略层面的顺利对接,形成欧亚大陆区域大发展的新态势,为中国东北地区提供了重要的发展机遇。对此,东北地区要把握机遇、直面挑战,从根本上解决经济发展中存在的问题,扫清中俄区域经济合作中的障碍,实现中俄区域经济合作的快速稳定发展和东北老工业基地的经济振兴。     

面向新时代的世界科技强国建设路径探讨

世界科技强国是新时代中国特色社会主义发展的重要课题与战略目标,这就给中国的世界科技强国建设增添了社会主义、民族复兴、生态文明、和而不同等新的时代内涵,其有别于西方资本主义、霸权主义、工业主义的世界科技强国建设。当前基于数字技术、物理技术、生物技术有机融合的第四次工业革命方兴未艾,且以美国为首的西方发达国家针对"中国制造2025"提出质疑和排斥,这些在给中国的世界科技强国建设提供了新的历史机遇的同时,也提出了严峻的挑战。因此,我们需要基于第四次工业革命及国际形势提出相应的智慧谋策,如完善高校及企业创新人才培养制度、发展经济与高科技、调整产业结构等。     

从近代全球人口跨境迁徙视角看中国未来对外战略的新思路

持续500多年的西方殖民主义扩张虽然已经成为历史,但是它在当代世界留下了"西方文明"的绝对主导地位。文章通过对15世纪以来世界历史的重新审视,对近代以来"西方文明"的全球扩张历程进行一系列新的总结,并对"西方文明"扩张背景下的人口跨国界流动作了回顾和梳理。在此基础上,从全球化时代人口跨国界流动的视角出发,对中国未来的对外战略提出了若干新的思考和建议。     

以新的积极姿态扩大对外文化交流

在扩大中国对外文化交流中，如何海纳百川而不浑浊，兼收并蓄而不丧失自我，抓住不可多得的机遇，迎接不可回避的挑战，掌握不容忽视的主动权，是建设有中国特色社会主义文化的题中应有之义 对世界来说，２１世纪将 是和平与发展的世 纪，是政治格局多极化的世纪，是经济全球化的世纪，是知识和信息的世纪，也是文化多元化和全球化的世纪。对中国来说，２１世纪将是实现现代化，成为富强、民主、文明的社会主义国家的世纪。在这样的历史大背景下，新世纪我国的对外文化交流既充满机遇，又面临挑战，肩负着重大的历史使命。 机遇之一：对外文…     

人类命运共同体:近期国内外研究综述及进一步探讨

人类命运共同体作为当代国际社会理想的文明共同体范式,在思想内涵、制度构想等各个方面都具有重大的革新意义。除了根深蒂固的现实主义权力政治观念以及近代以来欧美主导世界的"西方中心主义"思维所制造的重大障碍,中国与外部世界在政治、经济、法律、生态保护等各个领域的制度差异也对人类命运共同体的建设实践提出了很高的要求。有必要从当前国内外学术界的研究中寻求一些启示,以进一步探讨全球化背景下人类命运共同体概念的内涵,以及与之对应的文明观念。     

束缚与勃兴：文明形态的变革与历史性展开

文明形态是文明的具体形态，具有外部的形体性和内在的体系性，其“新与旧”的标尺在于其所反映的生产关系是否符合生产力的发展要求。西方资本主义文明形态在资本主义内在矛盾和西方既往文明形态的双重束缚下，发生了“由新转旧”的变迁，主要体现在经济逆全球化取向、新垄断结构形成、民主政治极化、社会共识坍塌、文明观封闭等方面。与之不同的是，中国在走向现代化的过程中，实现了对封建文明和资本主义文明的扬弃，社会主义道路、中国优秀传统文化根基和马克思主义中国化实践赋予了中国构建人类文明新形态的历史必然性。这三者统一于中国式现代化进程中，形塑了新政治形态、新生产形态、新生活形态和新合作形态，共同推动人类文明新形态的历史性展开。     

经济全球化会导致两大差距渐行渐远吗

中国社会科学院世界经济与政治研究所研究员李琼认为，当今世界南北差距、贫富差距是现实。经济全球化确实是发展中国家面临的重大课题，最不发达国家很可能抓不住机遇，从而更加落后O经济全球化有可能促进资源在全球的有效分配，从而促进全球经济的发展，从这一意义上说，经济全球化有重大的积极意义。然而，不同国家从经济全球化中可能得到的利益是大不相同的。由于西方发达国家在当今世界经济中占有主导地位，它们有可能利用全球化的条件大力对外扩张，从中获取最大利益。例如美国是世界最大的对外贸易国、最大的对外投资国，也是最大的…     

新时代国际统一战线视域下提升中国国际话语权研究

在新时代国际统一战线视域下,提升中国国际话语权是推进新时代国际统一战线的关键性因素。面对中国国际话语展现的多层次话语困境,我们要依托新时代国际统一战线的发展,为我国争取国际话语权的进程创造良好的外部政治、经济环境,同时厚植中国国际话语在文明交流中进一步丰富、发展传播的土壤,增强中华民族在国际舞台上进一步表达主张、反对霸权的底气与能力,继续为人类世界共同发展作出更大的贡献。     

全球化视阈中的生态文明话语权重建

面对生态困境的世界性推进,生态文明建设成为广大发展中国家力图摆脱发展性危机、寻求新的发展模式和发展道路的历史性契机。基于上个世纪"李约瑟难题"的发问,资本主义工业文明的经济逻辑、资本逻辑和惯性模式决定了西方发达国家缺乏建设生态文明的强大动力和迫切要求。中国作为最大的发展中国家,应当积极寻求生态文明建设的立足点,以马克思主义理论为指导,在推进全球性的国际生态合作的基础上,捍卫发展中国家的发展权和环境权,进而推进中国的生态文明话语权建设。     

加强优势骨干企业国际合作实现我区经济跨越式发展

二十一世纪,经济全球化成为世界经济发展的显著特征,随着经济全球化的迅速发展,世界经济结构正在加速调整.宁夏如何在经济全球化的大环境中,紧紧把握世界经济结构调整的机遇,积极的参与国际合作竞争,努力寻求有效切入点,发挥比较优势,大力提升我区工业发展水平,实现经济的跨越式发展,是我们应该认真思考和研究的问题.     

关于“文化全球化”的思考

全球化加快了不同国家和民族之间文化的交流和交融,但并没有改变多元文化并存这一世界文化发展的客观趋势。美国等西方国家以"文化全球化"为名进行文化扩张,宣扬未来世界各个国家、各个民族的文化都将消失在单一的"全球化"文化中,其实质是推行文化帝国主义。在全球化背景下保持文化的多元性与保持民族的独立性密切相关。中国要在保持民族文化的"根"和"魂"的前提下,进行文化更新和融合。     

我们党的世界多样性兼容性文明观

世界多样性兼容性文明观是在20世纪90年代以来世界大变动、中国大变动的新形势下,作为我们党一项重大的政治新思维、理论新思维而提出来的。这一全新的社会文明观是对马克思主义世界观特别是社会历史观的重大发展,是在当今全球化条件下对人类社会发展规律、社会主义文明发展规律认识深化的新成果,深化发展了邓小平国际战略思想,是从全球化条件下世界各种文明共存互补兼容的趋势出发提出的中国维护世界和平、促进共同发展的国际政治新思维,揭示了当代中国社会文明的一大理论品质与政治品质。     

全过程人民民主提升中国民主话语权：机遇、挑战和路径

民主是全人类的共同价值观，但各国关于民主概念、民主评判标准等方面的见解不尽相同，民主话语权成为国际话语权争夺的核心。中国民主实践的发展和民主制度优势的彰显为中国民主话语权的提升创造了机遇，同时，西方自由民主话语的霸权和强势输出仍然给中国民主话语权的提升带来严峻挑战。全过程人民民主在关于民主的价值导向、判断标准、评判主体、实现形式和内涵实质等方面形成了丰富的话语权意涵，是中国民主话语的重大创新，我们必须通过加强对全过程人民民主的理论阐释、实践创新和国际传播以有效提升中国民主话语权。