论考茨基和伯恩施坦关于资本主义及其发展趋势的论争

考茨基对伯恩施坦既有过沉默,退让,又有言辞激烈的批评。伯恩施坦从劳动价值论入手,通过批判马克思的剩余价值理论,否定资本积累的必然趋势,质疑"崩溃论"、"剥夺论"和马克思的危机理论,进而否定资本主义及其发展趋势,考茨基与之展开了针锋相对的论争,了解考茨基和伯恩施坦关于资本主义及其发展趋势的争论,对于我们了解全球性金融危机,理解马克思的《资本论》理论精髓,更好地指导当今经济建设的实际具有重要意义。     

中国共产党对社会主义发展阶段的认识深化

社会主义发展阶段是科学社会主义理论的基本问题,中国共产党自建党以来,在带领中国人民革命建设的过程中对社会主义发展阶段特征的认识不断深化,在明确社会主义"建立"不等于"建成"的基础上,对社会主义建设的长期性认识由社会主义建设阶段深化到社会主义初级阶段,在社会主义现代化建设过程中强化了对社会主义发展的阶段性特征认识,继而肯定了社会主义建设的新发展方位,从而对科学社会主义发展阶段理论作出了创新性贡献。     

爱德华·伯恩施坦研究70年学术史梳理与述评

爱德华·伯恩施坦(1850-1932)是德国社会民主党史和社会主义发展史上颇具争议性的焦点人物。关于"伯恩施坦对马克思主义经典理论‘或重新思考并发展’、‘或修正并叛离’"的理论争论和学术探讨从未停止过,并在历史更迭的不同环境与形势下呈现出不同的价值评判。系统梳理新中国成立70年来我国学界对伯恩施坦及其思想研究的学术史,对于在发展21世纪马克思主义的视域下继续推进伯恩施坦修正主义批判研究具有重要意义。     

论中国特色社会主义理论的历史继承性

一、科学社会主义理论是中国特色社会主义的理论基石19世纪40年代,马克思恩格斯在唯物史观和剩余价值学说的理论基础上,通过对空想社会主义的批判,实现了社会主义学说的历史性变革,创立了科学社会主义。科学社会主义是无产阶级认识人类历史发展趋势和自身历史使命的科学世界观,是无产阶级改变旧世界、建设新世界的思想武器和行动指南,也同时是中国特色社会主义的理论基石。     

民主社会主义:一个亟待研究的问题

民主社会主义思想体系及其实践问题,目前已经引起人们广泛的注意,伴随80年代末东欧诸国政治局势的剧烈动荡和民主社会主义思想体系受到广为欣赏和青睐,民主社会主义更为人们普遍关注。面对这种状况,如果说民主社会主义问题本来就是科学社会主义应当研究、分析的问题之一的话,那么,深入地对民主社会主义思想体系及其实践加以科学分析,揭示其形成、发展、主要思想与实践,以及在国际社会发展中的影响,对科学社会主义理论与实践造成的危害等问题,在目前科学社会主义面临严峻挑战,国际共产主义运动出现异常复杂局面的条件下,无论对我们坚定科学社会主义信念,批判各种非科学社会主义和反科学社会主义思潮而言,还是就宣传、教育广大人民群众正确认识民主社会主义思想体系及其实质,自觉地坚持四项基本原则与改革开放来说,都是十分必要的。     

恩格斯与“唯物主义的批判的社会主义”——学习恩格斯研究社会主义的方法

马克思恩格斯所共同创立的科学社会主义,是“唯物主义的批判的社会主义”。恩格斯讲到科学社会主义理论产生的条件时指出:“只有英国和法国所造成的经济和政治的情况受到德国辩证法的批判以后,才能产生真正的结果。”恩格斯和马克思一道正是运用唯物辩证法,批判资本主义,阐发社会主义理论的。恩格斯的《英国工人阶级状况》、《共产主义原理》、《社会主义从空想到科学的发展》等一系列科学社会主义著作,就是这种批判研究的伟大成果。学习恩格斯这一研究方法,对我们今天研究社会主义理论,坚定社会主义信念,有着重要的意义。     

学习列宁对社会主义再认识的思想

一、列宁对社会主义再认识是以对社会主义的坚定信念为基础,遵循科学所应有的道路前进再认识本来是马克思主义认识论中的一个重要环节。列宁说:“认识是思维对客体的永远的、没有止境的接近”。(《列宁全集》第38卷第208页)对社会主义的认识,无论是就其作为一种理论、运动或制度,都不可能是一次完成的,而是一个实践、认识、再实践、再认识的无限往复的过程。马克思恩格斯把社会主义从空想变成科学,列宁在俄国把科学社会主义由理论变为实践,取得了十月革命的伟大胜利,随后又开始了社会主义建设的伟大实践。在此过程中,列宁把科学社会主义理论同俄国的具体实践以及当时整个时代发展的特点相结合,对社会主义理论作出新的概括,解决了社会主义革命和建设中遇到的各种问题,极大地丰富和发展了科学社会主义理论,获得了对社会主义再认识的伟大成果。     

论马克思恩格斯社会主义理论的实践性

马克思恩格斯社会主义理论从其产生起,就受到各种非马克思主义和反马克思主义思潮的质疑和批判,特别是在20世纪末苏东剧变之后,国外理论界对该理论是"科学或乌托邦"问题的质疑声日渐嚣张,其主要论点集中表现在对该理论之科学性、实践性等的无端质疑与人为割裂上。这需要正确理解科学社会主义理论,理性回应各种质疑,从科学社会主义理论中固有的实践性、科学性、革命性和正义性等的相互关系去阐述它的理论特性,以此表明当今世界共产主义运动和科学社会主义实践的伟大意义。     

社会主义价值观的当代建构

在社会主义思想史上,对“社会主义”一直存在着两种不同的理解传统:“科学的”社会主义和伦理的社会主义。“科学的”社会主义,如考茨基、阿尔都塞等人把社会主义实证化和制度化,忽视、否认社会主义的价值因素;伦理社会主义,如伯恩施坦、社会民主党以及一些西方马克思主义者等把社会主义伦理化、价值化。二者都没有能够坚持科学原则和价值原则的统一。社会主义实践中也长期存在着把社会主义实证化,社会主义价值被悬设乃至物化和湮没的倾向。事实上,在马克思那里,社会主义是制度和价值观的统一,这种统一根源于社会本身的内在逻辑。社会是一个…     

《社会改良还是革命?》的当代意义——纪念罗莎·卢森堡诞辰150周年

在《社会改良还是革命?》中,卢森堡有力地反击了资本主义经济矛盾趋于缓和的迷思。直至今日,资本主义不断的经济危机及其总体性危机一再地印证了卢森堡的判断并预示着资本主义制度的衰亡命运。卢森堡对伯恩施坦错误根源的揭示,为我们坚持以马克思主义的分析方法审视当前各种错误思潮提供了可资借鉴的方法论。卢森堡的社会主义革命和民主理论捍卫和发展了科学社会主义的理论支柱,有助于我们科学认识科学社会主义与民主社会主义的理论分野,辩证认识落后国家的社会主义革命问题。     

《伯恩施坦与考茨基通信集》的出版及其意义

本文简要回顾了《伯恩施坦与考茨基通信集》的出版过程,对已出版的三卷通信集从数量上进行了统计,并根据通信频率将两人的关系划分为四个时期:合作期、分歧期、冰冻期和恢复期。文章最后从伯恩施坦与考茨基之争和伯恩施坦修正主义思想的形成两个方面来说明通信集出版意义,即它打破了以往学界对两人思想的传统理解,同时对于推进伯恩施坦和考茨基思想的研究将产生实质性影响。对通信集的翻译、介绍和研究将成为今后我国学术界关于伯恩施坦和考茨基思想研究的新热点。     

邓小平社会主义论

通过对社会主义建设经验的总结和长期社会主义的实践,邓小平创立了较为完善的中国特色社会主义理论体系,其要义主要包括社会主义本质论、社会主义阶段论和社会主义道路论。它们分别回答了社会主义本质是什么、社会主义发展水平怎么样以及应该怎样发展社会主义等根本性问题,是科学社会主义中国化的理论成果。探讨这些理论成果,有助于深化对中国特色社会主义的认识,有助于指导中国特色社会主义建设事业的伟大实践。     

把社会主义置于现实的基础之上

伟大革命导师列宁在把科学社会主义理论变为现实的过程中,曾经批判过形形色色的脱离现实的人道学派的空谈,对于什么是马克思主义的出发点,对于怎样看待劳动者的地位和人的解放等问题,都发表过许多精辟的见解。从列宁对资产阶级人道主义思想的批判中,我们可以进一步加深对社会主义社会的认识,进一步体会恩格斯的至理名言:“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上。”     

社会主义在实践中全面发展

改革开放30周年到来之际,<科学社会主义>杂志社编辑部就"改革开放与社会主义"主题拜访了中国社会科学院原副院长、中国科学社会主义学会名誉会长江流教授."社会主义在实践中"、"社会主义是全面的"、"社会主义是发展的",是江流教授在改革开放实践和社会主义理论的探索中逐渐提出、坚持并不断深化、发展的学术观点,曾引起了社会的很大的反响,在对社会主义的认识上起到了解放思想的作用.以下结合<社会主义论集>与<江流自选集>两本文集,我们把江流教授的有关思想观点整理如下,相信它对今天我们科学总结30年改革开放的历史经验,深化"改革开放与社会主义"的认识,进而更好地高举中国特色社会主义伟大旗帜、深入贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会,仍有着重要的价值和意义.     

习近平新时代中国特色社会主义思想对科学社会主义理论的原创性贡献北大核心CSSCI

习近平新时代中国特色社会主义思想对科学社会主义理论的原创性贡献体现在两个方面:提出了科学社会主义理论中没有论及的有关社会主义实践中的重大问题;在科学社会主义所涉及的重大理论问题中又根据时代发展提出了新的论断,是科学社会主义理论在中国实践中的创新和发展。习近平新时代中国特色社会主义思想对科学社会主义理论的原创性贡献有:新发展阶段理论,社会主义本质理论,社会主义核心价值观理论,国家治理现代化理论,人类命运共同体理论等。     

我们为什么要坚持中国特色社会主义

中国特色社会主义在中国的出现和兴起,首先是因为科学社会主义在实践中碰到了一系列难以回避的问题。当代中国客观的社会矛盾推动和以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人正确地认识和把握了当代中国在各个发展阶段面临的历史机遇,使中国特色社会主义的形成和发展具有历史必然性。中国特色社会主义在自身发展过程中形成了两个历史特点。邓小平对姓“社”姓“资”问题的回答实际上是一个理论创新的过程。建设中国特色社会主义是一个很长的历史过程和前所未有的创造性事业,应当围绕两个根本问题研究和解决一系列复杂课题。     

列宁对社会主义的再认识

从十月革命到列宁逝世的七年间,是社会主义史上光辉的时期.在这七年中,列宁把社会主义一般理论同俄国革命和建设的具体实践相结合,初次实现了对社会主义的再认识,从而为发展科学社会主义理论作出了贡献.探讨列宁对社会本义的再认识问题,对于我们认识、建设中国特色的社会主义具有深刻启示.     

社会主义信念的理论根基

坚定社会主义的信念,是抓好社会主义学习、教育和宣传的核心问题.为使人们牢固确立社会主义必胜的信念,首先必须从理论与现实的结合上正确理解和科学把握社会主义的必然性、优越性、规定性和过程性,以打好坚实的理论根基. 一、社会主义的必然性社会主义的必然性,即资本主义的灭亡和社会主义的胜利是历史发展的必然趋势,是一种不以人们的意志为转移的客观规律.科学社会主义的创始人马克思、恩格斯在《共产党宣言》、《资本论》和《社会主义从空想到科学的发展》等一系列著作中,以唯物史观和剩余价值学说为     

马克思恩格斯对"真正的社会主义"的批判

马克思和恩格斯从唯物主义历史观出发,对曾经盛极一时的"真正的社会主义"的思想进行了分析和批判,揭露了"真正的社会主义"的理论特征和阶级实质,剖析了"真正的社会主义"的哲学基础和对共产主义思想的歪曲与否定,深刻地阐明了在人道主义历史观的基础上是不可能建立科学社会主义学说的.     

重视社会主义初级阶段问题的研究

社会主义发展阶段问题,是关系着革命和建设全局性的大问题。社会主义建设的得失成败,在很大程度上取决于人们对当时社会主义所处发展阶段的认识是否正确。我党关于“我们的社会主义制度还是处于初级阶段”的论断,是对社会主义建设经验教训的科学总结,是科学社会主义理论的新发展。我国对社会主义的长期性和阶段性问题的认识,经历了一个从不清醒到清醒的曲折发展过程。这突出地表现在从五十年代末期开始的二十年中,存在着把社会主义社会同过渡时期混为一谈和急于过渡到共产主义的指导思想,以及由此产生的一系列的“左”的