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章培恒教授简论宋诗,尤其是论陆游《沈园》(二首)、《示儿》等诗,委实匪夷所思。 陆游晚年泫然吊遗踪——沈园,以“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”寄托对元配唐琬之哀思。“惊鸿”,典出曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”。惟曹赋铺采摛文,陆诗深婉诚挚,然均为二氏之“苦闷的象征”。章教授却以为“惊鸿照影”将“悲剧气氛破坏殆尽”; 相似文献
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正现在很多文章动不动就将演员称为"戏子",这是一种职业歧视。商务印书馆出版的《现代汉语词典》是这样定义"戏子"的:"旧时称职业的戏曲演员(含轻视意)。"旧时将人分为三六九等,正当职业也区别贵贱,并且视为理所当然;在进步了的文明社会不能再对"演员"这种职业身份加以轻视、歧视。诚然,有一部分演员不敬业、演技差、耍大牌,私生活不检点,甚至漏税偷税。但是,我们不能因为一类从业者之中有部分人做得不好,就对所有从事这类职业的人都加以轻视。很显然,并不是所有演员在道德或者法律方面都有可指责之处。 相似文献
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褚克艰 《思想政治工作研究》2006,(7)
祖国传统医学诊断学中讲究“四诊”。“四诊”就是望、闻、问、切,它是中医特有的诊病手段。通过“四诊”,掌握病情,进而对症下药,解除病痛。我们在思想政治工作中也可以借鉴望、闻、问、切的方法。望诊,是“四诊”的首要环节。通过对病人神、色、形、态、五官、舌象及分泌物的观察,测知病变,初步了解病人的基本情况。望,在思想政治工作中就是看,就是观察。靠我们的眼睛来感知事物,发现问题,是我们从感性认识到理性认识的基础。看,不仅要看上面,还要看下面;不仅要看当前,还要看发展;不仅要看成绩,还要看不足;不仅要看自己,还要看周围;不仅要… 相似文献
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听说李双江真的被大连郊区那支“迷人的乐队”迷住了。今年他已去过5次大连,不仅辅导了这支农民乐队,还与他们同台演出。 他刚从大连回来,我特意去看他。他脸色黝黑,精神焕发,一开口就是那支农民乐队,而且手舞足蹈,眼里闪着兴奋的光亮。 相似文献
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