“我就是你们的儿子”

正在三师五十团夏河九连,连长阿不来海提·吾斯曼收养一对七旬维吾尔族老人的故事被职工群众传为佳话。阿不来海提·吾斯曼自己双亲尚在,还有四个兄弟姐妹,毅然将年过七旬的买买提·舒朴夫妇俩当作自己的亲人一样对待,视老头如父亲,待老妇如母亲,让这两位年过古稀的老人尽享天伦之乐。阿不来提·吾斯曼一句"今后,我就是你     

我的“上司”丁廷模

"对上以敬,对下以慈,对人以诚,对事以真",这是我的一位挚友、台湾高僧惟觉法师的"四句箴言"。其实,真善美总是相通的。在我的另一位挚友、一位共产党的领导干部、我的"上司"丁廷模的身上,就体现着这"四句箴言"。     

政治语境下“有权不可任性”的三重思考——兼谈学习《政府工作报告》

"大道至简,有权不可任性"是李克强总理在作《政府工作报告》时的幽默表述,这不仅是一句流行的话语,更是建设现代政府的宣言,有着深刻的政治意涵。从宏观上讲,"有权不可任性"要求优化政府职能,实行简政放权;从中观上讲,"有权不可任性"就是建立健全科学合理的政绩考核体系;从微观上讲,"有权不可任性"要求党员干部树立并践行正确的权力观。     

“有权不可任性”的政治意涵

"大道至简,有权不可任性"是李克强总理在作《政府工作报告(2015年)》时的幽默表述,这不仅是一句流行的话语,更是建设现代政府的宣言,有着深刻的政治意涵。从宏观上讲,"有权不可任性"要求优化政府职能,实行简政放权;从中观上讲,"有权不可任性"就是建立健全科学合理的政绩考核体系;从微观上讲,"有权不可任性"要求党员干部树立并践行正确的权力观。     

比较哲学:从“四句教”看“二律背反”

目前有关"四句教"的研究有一个共同特点,就是都不涉及西方哲学,不涉及中西哲学的比较研究问题。"四句教"在中国哲学史上,可以追溯到好几个源头,三论宗创始人吉藏对"四句百非"作了"不完全展开",其代表作《净名玄论》的内容与康德的"纯粹概念之形而上学演绎"可以说是异曲同工。而以"中华格式"而观康德,主要有四点不同:第一,二律背反每组有两句;第二,二律背反主要证明逻辑上相悖的两个命题都能成立,不涉及四句教的双亦、双非问题;第三,康德将宇宙论的问题归结为四组问题;第四,康德认为四组比量相违有轻重之分,以第三组——自由观与决定论——最重要。     

毛泽东《七律·长征》中“三军”注释新解

正万里长征是人类历史上空前绝后的伟大壮举。《七律·长征》(以下简称《长征》诗),是中国现代诗歌史上的不朽杰作。多年来,对《长征》诗的理解和赏析,诸多学者读者均有着不少精彩独到的论述和研究。本文试对诗中最后一句"三军过后尽开颜"中的"三军"注释,提出一点个人的看法,以作抛砖引玉,求得甚解。一、关于"三军"随时代演进的四种说法在博大精深源远流长的中华文化中,"三军"一词最早起源于春     

“盲人善行”彰显“爱心情怀”

<正>最近,河北省黄骅市朱里口村66岁的盲人老汉武金峰,拿出6年间卖冰棍、矿泉水积攒下的2000元钱,"添到村上修路款里,尽一份心意"。受武金峰老人影响,村里接连有村民捐款,10万元、5万元的都有,还有的带着施工队不要村里一分钱工资,让这个村庄的整体风气和面貌发生了巨大改变。视障老人一句"尽一份心意",委实发人深省。"尽一份心意"彰显一种"爱心情怀"。视障     

“四个全面”引领干部队伍建设

"四个全面"的战略布局,展现了新一代领导集体治国理政总框架,标明了党和国家的工作重点,打下了中国特色社会主义现代化建设的有力基石。推进"四个全面"的战略布局,首先干部队伍要有并保持崭新状态,同时"四个全面"也为我们当前和今后做好干部队伍建设工作提供了战略指引。"四个全面"引领干部队伍建设要做到五要:一要有所信仰,不可信念迷茫;二要有所作为,不可懈政、懒政;三要有所担当,不可推卸责任;四要有所敬畏,不可任意妄为;五要有所德行,不可德不配位。     

分解"一把手"权力与螺蛳壳里做道场

我所在的杭州有句方言:"螺蛳壳里做道场".意思是:在很小的空间里架构事物.想到这句方言,是因为看到新近一则报道:吉林长白县试点"四个不直接管制度",以分解"一把手"权力.即,单位"一把手"不管财务、不管人事、不管工程招标、不管材料购买,全部交由副手管理.     

卓越贡献:70年宏伟历程彰显科学社会主义鲜活生命力

正"只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。"这句真理之言,表达了社会主义之于中国创造人类发展奇迹的重大意义。新中国成立70年来,中国共产党带领中国人民在社会主义康庄大道上书写了改天换地的壮丽史诗,在实现中华民族伟大复兴历史进程中,以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力。     

“致广大而尽精微”

“致广大而尽精微”是习近平总书记多次引用的一句古语,在前不久召开的中央经济工作会议上、在二○二二年新年贺词中,他都有提及。这句话典出《礼记·中庸》“致广大而尽精微,极高明而道中庸”,意指达到宽广博大的境界又深入细微之处,达到极端的高明又遵行中庸之道。坚持“致广大而尽精微”,既登高望远、胸怀大局,又落细落实、积微成著,这一充满哲学智慧的经典古语,为我们干事创业提供了重要方法论。     

幸福路上谱新章——锡林浩特市推进“十个全覆盖”工程综述

正春雷一声响啊,乐了咱庄户家。白墙蓝屋顶,庭院亮堂堂。麦浪谱新曲,碧野飘薯香。驻村干部呢,嘘寒问暖,尽把那困难帮。十个全覆盖啊,暖到了心坎上,哎,暖到了心坎上。伴着这首《幸福新曲》走进锡林浩特市的牧野乡村,随处可见宽阔平坦的水泥路,修建一新的房屋庭院,通了长电的条条"银线"。不论是老人还是孩童,一句句话语,满载着对新生活的热爱,一张张笑脸,映衬着和谐牧区的新画卷。城乡差距不断缩小,     

归国土

到国土资源部工作后,耳顺之年,静下心来,回眸以前,酿得四句所谓感言:东南西北归国土,苦辣酸甜返璞真。学悟做造炼自己,是非功过有旁人。什么意思呢?反复琢磨之后,解释如下:前两句,大致是我的经历和感受。第一句的大意是说,由老家山东,去湖南,去山西,来北京,最后到了国土资源部,这叫"东南西北归国     

那一抹流动的绿

正上世纪60年代初,他出生在肖尔布拉克这片神奇的土地,成为了四师七十二团的一员,父亲稍加思索,说道:"这孩子就叫建新吧!就让他为建设新中国尽点力吧!"就这样,他有了自己的名字:李建新。1982年,李建新高中毕业,组织安排他到连队工作。在连队,李建新虚心学习,吃苦耐劳,尽一己之力帮助他人,最终得到了大家的信任。后来,团场选派职工去参加专     

试论第三代领导集体提出的"走出去"战略

一 1.实施"走出去"战略是经济全球化的客观要求 经济全球化是市场竞争发展到一定阶段的必然产物,是一个不可回避、不以人的意志为转移的世界经济发展大趋势.各国都在尽自己的最大可能溶进这个潮流之中,来拓展自己的发展空间.我国想溶进来,必须对外开放,这是毋庸置疑的,而且现在的对外开放,与以前的有很大不同.     

“三星堆文博”何以出圈?

李白的一句"蚕丛及鱼凫,开国何茫然",不仅道尽了蜀道之难,亦点出了古蜀国的神秘莫测。最近,古蜀文明因四川广汉三星堆时隔35年的再次发掘被世界所瞩目",热搜"不断。中央广播电视总台甚至推出了《三星堆新发现》直播节目,实时报道三星堆遗址新发现的6个祭祀坑。     

为群众办实事解难题——孟连县群众工作凸显八大成效

自开展"四群"教育以来,孟连县注重加强组织领导、丰富活动载体、建立工作机制、创新工作方法,尽最大能力帮助群众办实事解难题,进一步密切了党群干群关系,全县"四群"教育工作成效显著。干部受到深刻教育。在全县广大党员干部中深入开展群众观点、     

临猗:借文化之力吹廉政之风

"听他一言大吃一惊,你怎能将公款胡花乱用,农廉制度明文规定,贪污受贿法律不容,到如今悬崖勒马快转变,不辜负党和政府的信任。"这是不久前临猗县楚侯乡编演的独幕剧《李四转变》中的几句唱词。近年来,临猗县纪检监察机关紧密结合县域文化,充分挖掘     

富贵不可尽用 贫贱不可自欺

正北宋时期的状元宰相吕蒙正,曾经写过一篇《命运赋》。虽然已经过去了一千多年,至今读来,仍能让人如梦初醒、茅塞顿开。赋中说:"天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。……嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。"人世间,有没有一个叫"命运"的东西,左右着人们的事业、生活和前程,不得而知。但天地不可能"周而复始",我们也不能"听由天地循环"。倒     

“高冷”大塘的“热”产业

正因地制宜,平塘县大塘镇将本地独特的气候资源和脱贫产业结合,将"高冷"的土地转变成今日产业脱贫"热土"。"一日二日雾蒙蒙,不洗衣来不洗裤;三日四日雾蒙蒙,家中坐等暖阳出;五日六日雾蒙蒙,不上坡来不出工……"这是在平塘县大塘镇流传的一句谚语。