古代歌舞的功利性分析

古代歌舞适应和反映社会生产方式发展规律,因此,功利性成为其首要的和主要的特征,这一特征在中国戏剧形成和发展的历程中打上了深深的烙印。因此,深入研究古代歌舞的功利性特征,对于准确把握中国戏剧的构成因素和特质是有益的。有鉴于此,笔者试从功利性这一视角对古代歌舞进行一些分析,以请大方指教。     

经济与道德:对一种研究的研究

经济与道德：对一种研究的研究韩维彩●韩卫东道德与社会主义市场经济的关系究竟如何？我们的道德建设怎样适应社会主义市场经济的发展，使精神文明建设同物质文明建设协调发展，已成为理论界的一个热门话题。一、道德是超功利的吗？有一种观点认为：“道德本性是超功利的...     

网络文学创作自由性与无功利性之辨析

网络技术给文学的发展带来了新的契机,网络空间使文学创作者挣脱了传统文学发行体制的束缚,获得了自由传播与言说的权利,但网络的自由是"有限性"的,网络文学创作的自由同样也受到外部环境与个人素质的制约,网络的自由性也不能保证网络文学创作具有无功利特征,忽视创作主体在现实生活中的生命体验和文学修养的提高,则不利于网络文学创作的健康发展.     

道德需要:主体性道德人格建构的基石

道德需要对于建构主体性道德人格具有基石性作用。道德需要的功利性和超功利性分别为建构主体性道德人格提供原初生发点和升华点。道德需要经历了从他律到自律,最后是自由的道德需要三阶段,为建构主体性道德人格提供了目标指导和防止矫枉过正的安全樊篱。以道德需要为基石建构主体性道德人格要求重新注解信仰教育,帮助学生形成有效的个体道德经验,并开发自我意识中的教育资源。     

黄宗羲学术发展规律论

黄宗羲学术发展规律论,是指黄宗羲对客观学术发展总体规律的总结,后人可将其概括为"一本万殊"。黄宗羲对"一本万殊"学术发展规律的总结是在一定的认识论基础上产生的。所谓"一本",是指以儒学为学术之大宗;所谓"万殊",是指以儒学领域不同学说为"万殊"之学。同时,在对"一本万殊"学术发展规律的认识下,黄宗羲还提出了"万殊总归一致",看到并主张儒学领域不同学说之汇通与融合。黄宗羲的学术发展规律论,为当时学术环境中儒学发展多元化格局的合理性提供了一定的理论依据,同时,也对研究当代思想文化领域学术发展趋势具有一定的积极借鉴意义。     

理论信息·时论摘要(6则)

功利思想制度化催生学术泡沫《社会科学报》2007年3月15日发表黄安余文章指出:据不完全统计,中国的学术人口一百万左右,年产学术论文约十万篇。从好处着眼,这对繁荣文化教育,提升国民的文化素养是大有裨益的。但仅就学术而论,至少也是喜忧参半,甚至是忧胜于喜。很多论文并不是学者苦心钻研、水到渠成的产物,而是出于现实需要的速成品。从这个角度看,中国的学术“大跃进”似乎来临了。学术“大跃进”有其深刻的现实原因:首先,官员功利思想的推动,并通过制度加以固化。部分官员政绩意识强烈,为官一任,必须要有所贡献。于是,大力开展学科和专业…     

“伪综述”当止步

当前学术研究存在的浮躁之风,导致了"伪综述"的大量滋生,"综述体"的蔓延与泛滥,其突出表现为以工具性为目的地罗列文献、材料之间缺乏内在关联,千文一面。"伪综述"是学术功利性的产物,学术界与出版业界要对这一现象有清醒的认识。     

物本——人本:思想政治教育理念的理性转型

改革开放以来,面临世纪交替、体制转换、社会转型的挑战,面对思想观念、行为方式和价值取向发生显著变化的现实,思想政治教育开始了从"物本"到"人本"的转变. 一、价值诉求:从工具理性向价值理性转变 "工具理性"是法兰福克学派批判理论中的重要概念,是指行动只由追求功利的动机所驱使,行动借助理性达到效果最大化的目的.在单一化.     

当代功利主义平等观论析

平等是政治哲学的重要价值。传统观点认为,功利主义以个人效用最大化为基本取向,与平等价值的相关度很低。但是经过长期嬗变,当代西方功利主义已然具有平等的价值取向,其建构逻辑一定程度上自洽地实现了功利最大化与平等待人的统一。当代功利主义超越了传统功利主义平等的基础,在道德可能性与现实可行性两个方面论证了功利最大化与平等待人的相容性,提供了符合平等要求的分配结果,并回应了学术界对其平等问题的诸多批评。但是当代功利主义没有超越传统功利主义的理论逻辑和思维轨道。运用马克思主义研究方法发现,当代西方功利主义平等观在理论基础、基本内容和主要观点方面均存在根本的缺陷,只有马克思主义平等观的哲学基础和社会主张,才是解决社会平等的本真论证和现实路径。     

我国近代刑法移植研究

富民强国的国家目标使得近代以来的刑法移植从一开始就具备功利的价值追求。这种功利性的价值追求使得刑法移植常常表现出分裂的性格,即内容和形式的分裂。从内容看,移植的刑法资源与中国的传统刑法文化不相适应,阻碍了刑法的司法适用;从形式看,移植的刑法又与中国传统刑法有非常高的相似性。刑法移植过程中出现这种分裂性现象不仅不可避免,而且恰恰是我国刑法近代转型中所必须正视的问题。     

对铁路警务英语教学实用性的分析

作为全国唯一一所培养铁路公安人才的高校,铁道警官高等专科学校必须建立具有铁路公安特色的学科体系。“铁路警务英语”特色课程的开设既可以解决我校原来英语教学中教材和教学形式的局限性,又符合铁路公安工作现实与发展的需要,实现铁警高专培养目标的需要、建设具有铁路公安特色学科体系的需要以及我校往届毕业生与在校学生的要求。该课程以实用性为核心制定教学目标,课程内容注重实用性,教学形式突出实用性,能为学生适应日益国际化的铁路公安工作打下良好基础。     

报应优先兼顾功利——刑法上报应和功利的取舍初探

报应和功利是刑法的两大基本范畴 ,理论上对报应和功利在刑法上的意义的认识比较混乱。本文认为报应是刑法根据意义上的范畴 ,功利是刑法目的意义上的范畴 ,纯粹的报应论和功利论都是不可取的。但是由于各自的刑法意义不同 ,相应地在刑法理论和立法中对两者进行取舍、权衡时也不能等量齐观。因此 ,应在整个刑法范围内坚持报应优先、兼顾功利 ,并指出一些和此结论不一致的比较典型的立法规定。     

Poor versus rich countries: a gap in public attitudes towards fiscal solidarity in the EU

Abstract

Existing research has primarily focused on the role of utility and identity in shaping individuals’ European Union (EU) preferences. This article argues that macroeconomic context is a crucial predictor of attitudes towards transnational financial assistance, which has been omitted from previous analyses. Using data from the 2014 European Election Studies (EES) Voter Study for 28 EU member states, this article demonstrates that citizens living in poorer EU countries are less willing to support fiscal solidarity than their counterparts in more affluent countries. Country affluence serves as a heuristic, moderating the relationship between individual-level utility and identity considerations and willingness to show solidarity to member states with economic difficulties. When a country does not fare well economically, citizens’ views on providing help to others remain negative, irrespective of individual-level utilitarian and identity considerations. Our findings have implications for understanding the decision-making calculus underlying preference formation.     

"实用理性"——对中国传统文化"实践理性"误解的辩驳

对于中国传统文化,理论界有一种倾向是以康德的"实践理性"对其进行解释,但中国传统文化有其自身的成长土壤,"实践理性"不足以作出恰当的诠释。本文力争从中国传统文化的传承中找到其确切的界定,从中国传统文化的形成背景中寻找"实用理性"的因素;并通过对比分析"实用理性"、"实践理性"对中国传统文化的诠释,证明"实用理性"是中国传统思想在自身性格上所具有的特色。     

Learning Contested Lessons: Participation Equity and Electric Utility Regulation

Electric utilities have typically enjoyed a close and cooperative relationship with the state regulatory bodies that oversee them. In 2001, the Colorado Public Utilities Commission mandated that the largest Colorado utility build a wind power plant as part of its conventional generating capacity, despite the utility's vigorous objections. Local environmental groups, intervening in a form of rule making called Integrated Resource Planning, succeeded in overturning regulatory capture. This paper explains this anomalous case and highlights the role of knowledge and learning in the outcome. The case shows the opportunities and limitations of using contested technical knowledge to push for institutional learning. The case also suggests the importance of repeated policy processes. Wind energy advocates perceived that they had acquired participation equity, ownership in the process akin to Kingdon's “softening up,” which led policy makers to take their arguments more seriously, opening up the possibility of institutional learning.     

学术论文中的学术失范、学术不端现象及其防范

目前辨别及防范学术失范和学术不端行为已成为学术期刊出版的一项重要工作。选取某学术期刊,对其来稿情况及利用《学术不端行为检测系统》比对的结果进行分析。结果表明,作者来稿中的学术失范和学术不端行为的产生既有主观原因又有客观因素,涉及到作者的学术态度、写作动机,对学术道德的认识,对引文标注、著作权法等相关规范和法律条文的理解,以及对网络媒体和纸质期刊之间关系的了解等各个方面。学术期刊的编辑,是学术论文发表的审核者和把关者,应该利用好《学术不端行为检测系统》,辩证地分析检测结果,提高辨别和防范学术失范及学术不端行为的能力,尽最大可能避免重复发表和剽窃之作流向社会。     

Revolving door laws and state public utility commissioners

This paper investigates the effects of revolving door regulations – laws that restrict the post‐government employment opportunities of public sector workers – on the characteristics of state public utility commissioners. We find that commissioners from states with revolving door regulations have less expertise, serve shorter terms, and are less likely to be subsequently employed by the private sector, compared with their counterparts from states without revolving door laws. These findings suggest that revolving door regulations may have costly unintended consequences.     

刑罚威慑的功利价值分析

刑罚威慑的功利价值,是指刑罚威慑功能的发挥在实现刑罚目的方面所具有的有用性。这一问 题包含着两个方面的内容:一是刑罚威慑的功利价值的指向问题,即刑罚威慑的功利价值是以刑罚目的的实 现为价值内涵的;二是刑罚威慑的功利价值的外在表现问题,即刑罚威慑的功利价值表现在哪些方面。本文 认为,刑罚威慑在实现刑罚预防犯罪的功利价值方面具有廉价性的特点,它理应受到现代刑事立法和刑事司 法的充分重视。     

How Do We Write the History of Brexit?

The vote to leave the European Union in 2016 and the political crisis that followed offer obvious subjects for the political historian. Yet, the study of Brexit raises serious challenges for academic writing, concerning method, the political preferences of the historian and the implication of history as a discipline in the European debate. This article explores some of the dilemmas and opportunities confronting the historian of Brexit, focussing, in particular, on the challenges to be addressed, the utility of conventional political methods and the insights that might be drawn from allied fields. It argues for a greater emphasis on the imaginative resources on which the different campaigns could draw, urging greater attention to conventional wisdoms, languages of class, collective memory and the forging of cultural or exceptionalist identities.     

Some observations on the participant method

This paper assesses the participant method as a research design strategy and offers some observations on the utility of such an approach to research. In particular, the method is examined for its utility in theory testing and for providing a more substantial understanding of roles in political behavior. A typology of roles germane to the participant observation process is presented. The use of participant observation in political science is examined, and finally, some illustrations of the participant method are presented and analyzed.