简化字邓的由来

1955年,中国文字改革委员会主任吴玉章,将《汉字简化方案(草案)》呈送中央审批,绝大部分政治局委员都表示同意,而邓小平同志没有表态。他对吴玉章说:吴老啊,你把汉字这么一简化     

抗日战争时期陕甘宁边区的识字运动

为创建模范的抗日根据地,陕甘宁边区政府积极开展识字运动。小先生制、救亡室突显了中共急于实现这一目标的迫切心情;但忽视质量的形式主义,使得大部分识字组都是空架子。为走出困境,边区政府多次进行路径转换,从集中办学到分散自主,从强制动员到群众需要与自愿,从汉字到新文字再到汉字的回归。识字运动路径的转换反映了中共改造乡村社会的艰难过程,彰显了群众路线在这一过程中的方法论意义。     

用拼音拼写中国人名必须姓在前名在后

中国人的姓名用汉语拼音拼写将很快出台国家标准,今后无论是国际会议还是护照填表,用汉语拼音拼写中国人名,必须姓在前,名在后。虽然汉语拼音是国际上将汉字转写成外文的国际标     

吴玉章马克思主义观的形成

吴玉章马克思主义观的形成刘文耀伟大的无产阶级革命家吴玉章，其政治思想经历了一个从改良维新到三民主义到共产主义的演进过程。过去有研究者认为，吴玉章１９２５年加入中国共产党是地马克思主义观形成的标志。笔者认为，此种观点值得商榷。事实上从自治联合会到中国Ｙ...     

《华北大学成立典礼特刊》

正《华北大学成立典礼特刊》,16开、29页。特刊封面印有"华北大学"及英文音译。内文文字主体为小五号竖排,包括吴玉章、范文澜、成仿吾等人的题词等,其中校长吴玉章在题词中写道:"华北大学成立——建立新民主主义的文化中心。"1948年8月24日,华北大学成立典礼在正定县举行,共有2000多名师生参加。     

吴玉章诗词中的赤子丹心

<正>吴玉章是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言学家，德高望重的“延安五老”之一。吴玉章六十岁生日时，毛泽东亲自祝词，称赞他“一辈子做好事”；吴玉章七十岁生日时，谢觉哉由衷赞誉他：“心神俊逸绝飞尘，百炼成钢是此身。”吴玉章一生波澜壮阔，从辛亥革命的同盟会员到大革命时期的共产党员，从资产阶级革命派到坚定的无产阶级革命战士，他始终探索中华民族救亡图存的道路。在革命的雄关漫道中，     

优势独具的汉字

人类是通过五官吸收知识的,其中吸收最多的就是眼睛。根据实验,人类所吸收的全部知识,83%是来自眼睛,11%是来自耳朵,其余包括鼻子、嘴巴等所获取的知识仅为6%。因而,文字对于人们学习知识、训练思维的影响占据着天然的优势。汉字是建立在象形字基础上的表意方块文字,最大特点就是它像图画,识读汉字其实就是看画展。从汉字的特性来看,汉字是一种     

中国YC团的红色探索之路

正创建中国YC团,是四川早期的马克思主义者在四川地区特定的历史和社会环境下开展共产主义运动,探索独立创建革命政党的一次勇敢实践。该党成立仅一年时间,吴玉章和杨闇公又主动宣布取消,加入中国共产党,更表现了他们作为马克思主义者光明磊落的襟怀和无产阶级革命家火一样的热情。吴玉章、杨闇公在四川独立地探索建党的道路,为中国共产主义运动的发生与形成作出了历史性的贡献。     

论汉字再简化之必要

工具性是所有文字也是汉字的根本属性,不断简化是文字发展的必然趋势.汉字经历了几次变革,但仍然是世界上比较难学的文字,仍有一部分常用字笔画繁多,难写难记.要通过再简化,让汉字成为易识易写易记的文字,使汉语更好地为中国和世界人民服务.     

书法创作艺术

文字本是用来作为记录传达语言的工具,有实用价值,要求结构固定,便于使用。中国的方块汉字在实用价值之外,还有高度的艺术价值,即书法艺术,日本人称之为书道。一、汉字书写的艺术要求什么是汉字书写的艺术要求?简单地说就是把汉字书写从实用升华为艺     

李立三在法国

留法勤工俭学运动,是在辛亥革命前后,由当时正在旅法的蔡元培和老一辈无产阶级革命家吴玉章等人提倡、组织的留法俭学活动的基础上,逐步发展起来的。     

巨波狂澜下的重庆留法勤工俭学运动

正寻路留法勤工俭学运动的开展,最早可追溯到1912年。这年2月,蔡元培、李石曾、吴玉章、吴稚晖等人在北京创立留法俭学会,同时设立留法预备学校,到1913年6月共有100多名学生前往法国。1913年孙中山领导讨伐袁世凯的"二次革命"失败后,留法预备学校遭到取缔,吴玉章等人被迫流亡海     

中华文化的鲜明特征

第一是汉字。汉字是世界上除了使用人数不多的我国云南纳西族文字之外，唯一至今通行而且有数以亿计的人在使用的、以象形文字为基础的文字。汉字使用者的一些思维和表达习惯，是使用其他文字的人所没有的。我们周边的一些国家，比如日本、韩国、朝鲜、越南等，虽然曾经也使用过汉字，但后来发明出假名、谚文，甚至“去汉字化”，特色就不那么明显了。     

抗战时期陕甘宁边区的新文字冬学

新文字冬学是抗日战争时期在陕甘宁边区开展的把新文字运动和冬学运动结合起来的一种社会教育形式,其目的一是为了向广大边区农民宣传党的政策、纲领、路线,以图达到发动农民投身抗战,提高政治觉悟,巩固边区政权的作用;二是为了提高广大农民的文化水平,以改变陕甘宁边区群众文化程度普遍偏低的状况.在实际开办过程中,基本达到了第一个目的,但是由于新文字本身存在的诸多问题未能解决以及冬学运动本身受到很多客观因素的制约,提高边区群众文化水平的目的基本上未能达到,但新文字冬学运动的普遍开展,为建国后制定<汉语拼音方案>、研究文字改革工作提供了有益的经验.     

自贡清廉地图

正荣县:吴玉章故居位于荣县双石镇蔡家堰村的吴玉章故居,始建于清道光十七年(1837年)。新中国成立后,吴玉章将故居捐出,一度用于开办荣县师范学校。吴玉章的生活和斗争经历,正如党中央在他六十寿辰时的祝词中所说:"是近几十年里一部活的中国革命史的缩影。"而吴玉章故居,则流淌着荣县文化之脉。     

“一辈子做好事”的吴玉章

吴玉章和董必武、林伯渠、徐特立、谢觉哉一起．被誉为中共著名的“五老”。从参加革命起，吴玉章就把教育作为立国之本，一生注重办教育和搞教学。新中国成立后，他谢绝了政务院拟委任的重要行政领导职务，集中力量办教育。吴玉章情系教育事业，一生桃李满天下，为中国革命和建设培养了好几代人才。后人评论吴玉章说：“其教育经历．时间长，方面广，经验多，成就大，可以说是当代中国革命文化教育事业的杰出代表。”     

父亲聂荣臻的旅欧岁月

大洋上的生日辛亥革命后,蔡元培、吴玉章等人发起留法勤工俭学运动。“五四”运动之后,更有大批有志青年来到欧洲,学习先进的科学技术,寻求真理,以图报效国家。据不完全统计,先后有上千人赴欧洲,主要是法国勤工俭学。去法国     

"做官"与"做事"

"做官"与"做事"是每一个为官者时时面对而且必须作出回答的问题. 有的人为了全身心"做事"而放弃"做官".被毛泽东赞誉为"一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命"的吴玉章,以革命事业为重,曾经多次放弃当官甚至当大官的机会.1912年初,吴玉章作为重庆蜀军政府的代表赴南京,当时内务部长居正想到吴玉章追随孙中山先生多年,对建立民国有大功,于是给吴玉章送去一张疆理局长的委任状,吴玉章谢绝了,后来又换成一张参事的委任状,吴玉章又谢绝了,最后在孙中山先生的安排下吴到总统府秘书处做具体工作.全国解放以后,毛主席、周总理打算在国家外事部门给吴玉章安排重要职务,吴玉章诚恳地表示,自己非常乐意从事教育工作,愿为培养人才竭尽全力.于是,中央任命吴玉章同志为中国人民大学首任校长,吴玉章同志在这个岗位上一干就是17年.     

从汉字看中国建筑理念

中国文化博大精深,汉字作为中国文化的重要组成部分和中国文化的重要载体,经过了历史的洗礼、岁月的雕琢,本身即已具备了形象之美,并达到了极高的艺术境界.不朽的文字和千古的建筑是相辅相成的,文字是心灵的轨迹,建筑是心灵的迹化.本文试图从汉字中寻求中国建筑理念,并用独特视角诠释中国建筑艺术,探寻中国传统建筑文化内涵.     

从同盟会会员到共产党员——吴玉章入党的故事

1938年12月，已届花甲之年的中国共产党党员吴玉章因国共合作和团结抗日的需要，以国民参政会参政员的身份在重庆与蒋介石会面。蒋介石劝吴玉章说：“你是老同盟会会员、国民党的老前辈，还是回到国民党来吧!”面对劝诱，吴玉章明确地表示：“我加入共产党是相信马克．巴列宁主义的科学真理，深知只有共产主义才是社会发展的唯一正确道路，对于这一点，我是从不动摇的，绝不会二三其德，毫无气节。”坚定的信念、凛然的正气，表现了一位共产党员的高风亮节。那么，吴玉章是怎样从一个同盟会会员成为一位共产党员的呢？