少数民族文化传承与保护是道待解的难题

据2008年商务印书馆出版的语言国情学术专著《中国的语言》统计，中国56个民族有129种语言，其中有20多种语言使用人口不足1000人，处于濒临消亡的边缘。然而，民族语言是人类最重要的遗产之一，每一种语言都传承着一个民族的独特文化和智慧，任何一种语言的消亡都将是中华文明的损失，都将使民族文化也一同湮没在时间的长河里……     

走进新时代──“中国律师2000年大会”之畅想

２０００年年初，当所有的人用所有的期望和喜悦，用所有的镜头和文笔，用所有的表演和设计，用所有的瞳仁和声音，欢呼新千年到来的时候，绝没有想到，新世纪竟然还在不远处，还在不远处善意地向我们所有的人招手致意……一种希望之后的失望。一种失望之后的希望。希望也好，失望也罢。关键在于我们的心态我们的感觉，不论拍手欢呼．还是迎面反对．历史老人总是要向前发展的，岁月长河总是和着时间的节拍向我们走来。假如当初没有耶稣，也不会有什么公元，没有公元，也就不会有什么世纪。一些没有刻意想跨世纪的人，却与一个又一个世纪并辔…     

极简欧洲史:仰观千年苍穹,俯瞰欧洲大地

人最珍贵的财富是时间,光阴在百年溪流间寸寸流淌,如白驹过隙;历史最重要的度量属性也是时间,历史事件在千年长河中段段飘散,如电光石火.的确是“人类没有港湾,时间没有边缘;时间不停地流动,与我们擦肩而过”. 数千年以来,人类通过历史触摸时间,时间则通过历史缓慢地刻下人类文明的轨迹.那么,当一个像你我一样有着繁忙工作的普通人面对历史那样近乎无限的长河时,该如何找到最佳的通路到达彼岸呢?我想,一本历史书就是最好的方法.     

庐阳区教育局——“创新”炼出“金字品牌”

创新，是一个民族的灵魂，是社会发展的动力。创新，对首善之区的首善事业——庐阳教育来说，更是永恒的追求，也是其又好又快发展的“成功之道”。     

依法治国是历史发展的必然——二十世纪中国法治回眸

依法治国是历史发展的必然——二十世纪中国法治回眸张晋藩一在人类社会历史的长河中，一个世纪不过是一瞬间，但在即将过去的二十世纪里却充满了震古烁今的巨变，是以往几个世纪所无法企及的。就中国而言，从本世纪初八国联军入侵，使中华民族陷入了危殆，而后经过辛亥革...     

2013人物中国

时代的车轮滚滚向前。我们每个人都是时光机上的一个刻度或深或浅。2013又有哪些人物在历史的长河中留下了永恒的“坐标”？新华社记者带您翻阅时光剪影。     

民事诉讼标的的基本概念与民事诉讼的基本理念

民事诉讼发展到了要求实现程序公正的今天，没有诉讼标的理论指导的民事诉讼实践和没有民事诉讼实践的诉讼标的理论同样是不可以想象的。在当代，“诉讼标的”，已经不仅仅是一个诉讼理论上的简单，纯粹的概念：而是一个民事诉讼复杂而又十分重要的理论问题，也是一个不可回避、十分敏感和棘手的诉讼实践问题。在大陆法系，“拆讼标的理论的变更，是本世纪民事诉讼理论中最大的变革①。”从一个多世纪前人们对“诉讼标的”这一概念引起注意以来，有关诉讼标的理论的争论从来就没有停止过；相反，诉讼标的却似乎成为了民事诉讼法学界一个永恒…     

现代国际法的发展及其原因

<正> 如果说国际法从十六、十七世纪产生的话,到现在已有近四百年的历史了。但在时间的长河中,国际法的发展从来没有象今天这样的惊人,它已渗透到人类活动的一切领域,使国际法迈进了一个新的阶段。如果说二十世纪以前的国际法侧重于战争法,那么现代国际法则着重于和平与发展,传统的国际法认为只有国家是国际法的主体,现在这种观点已被改变为除国家外,国际组织(国家间)以及正在形成国家的民族也具有国际法主体资格;过去国际法的原则和规章制度适用于地球上的活动,自太空科技进步,人类活动进入太空和月球后,国际法的适用范围扩大了;在昔日的战时国际法中只阐述战争的一般     

创新是现代科技进步的灵魂

【编者按】在人类正进入到充满希望与挑战的21世纪,世界及中国各界的有识之士不约而同地达成了一个共识:人类历史前进的主要原动力来自于科技进步,而不断创新是人类文明进步的永恒主题。为此,江泽民同志作出了一个英明论断:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”《政法论丛》适应这一时代的需要,在新世纪的开端以“创新”栏目作为“焦点论坛”的主题词,欢迎广大读者就这一问题展开广泛的讨论和争鸣。江泽民同志指出:“要迎接科学技术突飞猛进和知识经济迅速兴起的挑战,最重要的是坚持创新。”“创新是一个民族进步的…     

“依法治国”方略：人类法律智慧的结晶

一 依法治国的理念和思想，是古代先哲的伟大创造，是人类最重要的历史文化遗产之一。 早在公元前5世纪的古代西方就已经诞生了法治的思想。在古希腊伟大思想家柏拉图（Plato，公元前427-前347）的後期思想中，开始重视法律在政治生活中的重要性。他认为，如果一个国家的统治者不是哲学家，而且在较短的时间内又没有好的方法把统治者变成哲学家，则法治仍然比人治要好。     

何为公正,需慎思——读《公正该如何做是好?》的联想

公正是幸福生活的保证,成为人类长期追求的目标,没有这个追求,人类社会将黯淡无光,幸福无从谈起。在人类追求公正的历史中,有识之士殚精竭虑,苦苦思索什么是公正,怎么判断公正,通过什么手段实现公正等一系列问题,众说纷纭,百家争鸣,汇集成奔涌不息的思想长河。在这个历史背景下,对司法公正的研究、理解和争论将永远不会停止。     

从法治的角度浅谈对政府权力的制约

早在久远的古希腊时期,法治的思想已经在西方思想家们的头脑中萌芽。这颗种子不但没有被历史的长河所湮没,反而在几千年来世界的不断演变与发展中,在一代又一代的思想家思索与探求的过程中,成长成了一棵枝繁叶茂的常青树。随着历史的演进,法治思想也受到社会条件的影响而不断变化,同时社会法治和政治也受到了法治思想的不断推动,而对于权力的制约恰恰正是这流变了几千年的法治思想中十分重要的一个方面。     

英国法律改变德国

在18世纪的时候，英国通过工业革命成为世界上的强国，而此时的英国也成了其他各个国家学习的榜样，而其中的德国也开始向英国学习，尤其是在工业方面。     

人群2009——话说2009

《2012》与中国制造 2009年即将过去，伴随着年终岁尾这个时间句号，人类21世纪的第一个10年也将翻过。与大悲大喜的2008年不同，2009年的中国显得纷乱而没有主题，你很难用一个或几个关键词来梳理这一年的体验，这是一个摸不出头绪的年代。值得庆幸的是，不少人在去年这个时候预测的最糟糕的情形没有出现，相反，由于在此次全球金融风暴中的不俗表现，中国令全世界刮目相看，赢得前所未有的认同。     

论民族文化对法律实施的影响

论民族文化对法律实施的影响张晓辉民族文化是一个有着极其丰富的内涵和外延的概念。由于人类可以按照不同的群体、历史、语言文字、生活方式等指标划分为不同的民族（实际上，民族的形成本身即是一个文化现象，而划分民族的标准也多是文化的标准）所以，人类文化也便可以...     

二十世纪遗留下的十大祸患

回眸世纪百年,我们发现有一个主题是永恒的,用哈姆莱特的话说,那就是生存还是毁灭。在生存与毁灭中挣扎、奋斗、发展,人类在这100年间的失误酿成的种种祸患,让今天的人们扼腕叹息。可悲的是有些祸患在这100年里无法解决,无可奈何地留给了下一个世纪,留给了我们的子孙。我们的子孙能解决吗?     

用手中的笔,编织美好的梦……

21世纪已不是人类的憧憬和向往,再过几星期全球将沐浴新世纪的阳光。在历史的长河中,人类曾憧憬和向往进入21世纪,并寄托着对21世纪最美好的希望。当世纪曙光畅开着有力的双臂,拥抱大地之际,我和我的同事们,向《检察风云》杂志的读者、作者致以节日的问候。 在社会生活中,人类通过自己的劳动和特定     

向前,向前

2021年已永恒消逝于时间的长河,可追忆不可触及,可回首不可挽留. 是否还记得深夜加班后回家,疲惫的身体在寒风中畏缩前行,路灯寒光下,你竟然还看到一个摆摊人在等客,经过他的面前,目光相对中,他疲倦的眼神?     

民族平等是我党的一贯政策

民族问题是几乎所有多民族国家社会生活和国家生活的一个十分重要的问题。作为一个国家国内问题的民族问题,总是围绕着民族平等展开的。民族平等,是17、18世纪资产阶级民主革命时提出来的一个口号,在反对封建专制的斗争中曾经起过进步的作用。但是,民族平等在资本主义社会从来没有真正实现过,仅仅是一个具有极大欺骗性的口号而已。马克思主义系统科学地揭示了民族问题的规律,找到了它产生和发展的原因,把民族平等作为处理民族问题的根本原则。这样,就为全面地解决民族问题、实现民族平等和民族团结,找到了正确的途径。按照马克思主义的观点,所谓民族平等,主要包括三个方面的内容:第一,民族平等是指一切民族、包括一国国内的各个民族以及世界范围内的所有民族,不分肤色人种、不分民族大小、人口多寡和社会经济     

与公证同行的日子

在大学时．我曾经给自己设计过许多职业，法官、检察官、律师、老师，唯一没有想到的就是公证员。但命运就是这样。一个偶然的机会．我与公证结下了不解之缘。我来到了高平市公证处工作。光阴荏苒．转眼间已经在公证岗位上工作了十四个年头。十四年的光阴在历史的长河中只是一瞬间．但对于生命个体来说。却是一生最宝贵的时间。