和谐是当今中国文化的主导取向

孙家正撰文认为，当前，中国社会正在贯彻落实以人为本的科学发展观，努力构建社会主义和谐社会。它不仅是中国政府确定的国家发展战略，而且是中国社会一种主流的文化思潮和价值取向。当代中国文化是当代中国人精神面貌的反映，也是他们内心情感和愿望的体现。     

试论中国共产党的中国特色社会主义文化发展观

文化发展观是对文化本质及其发展规律的根本观点和看法，居于文化理论的核心地位。改革开放以来，党紧紧围绕“什么是中国特色社会主义文化、中国特色社会主义文化为什么要发展、实现什么样的发展、如何发展”等基本问题，探索和回答了中国特色社会主义文化的内涵、本质、地位、目标以及文化建设格局，走出了中国特色社会主义文化发展道路，形成了中国特色社会主义文化发展观，丰富和发展了马克思主义的文化理论。     

后现代语境下大学生思想政治教育研究

在当今世界大组合大转折的时代背景下，各种社会思潮强劲生存发展，出现了后现代主义、后结构主义、女性主义、后殖民主义、新实用主义等各种思潮和运动，其中后现代主义是一种世界性的文化思潮，是西方后现代（后工业）社会的产物。它是欧美上个世纪五六十年代以来产生，对18世纪以来以启蒙思想为代表的现代社会所确立的理论基础、思维方式、价值取向的否定、解构、超越和重构。     

历代领导人论文化建设问题

早在延安时期，党的第一代领导人毛泽东就曾经深入研究过新民主主义革命中的文化问题，并从科学的角度对中国近代以来的文化思潮和文化变迁做出了总结，他不仅分析了社会大变革时期思想解放和文化更新的规律等，还系统地阐述了关于中国文化的发展方向等一系列观点，形成了中国共产党人的新民主主义文化观。毛泽东非常看重文化的价值和作用，将其看成是构建新的社会的三大支柱之一。他指出，没有思想文化上的解放，中国社会的彻底解放是不可能的。中国共产党的文化事业必须要纳入中国革命的总战略中。     

当代中国文化治理的历史逻辑与基本特征

站起来、富起来、强起来,构成了当代中国发展与国家治理的大历史和大逻辑,概括了新中国成立以来的辉煌而伟大发展的基本特征。70年中国文化政策发展是她的历史反映和记录。与之相对应,作为她的精神反映和记录,构成了当代中国国家文化治理经历的三个发展阶段:以计划经济的方式培育当代中国文化治理的能力基础、以建设社会主义市场经济的方式提高当代中国文化治理的能力结构和以建设社会主义文化强国的目标实现国家文化治理体系和治理能力现代化。     

当代中国马克思主义文化理论的历史境遇

革命和改革开放是当代中国马克思主义文化理论形成和发展的基本历史境遇。毛泽东思想的文化理论是在近代救亡图存的革命性诉求中形成的,作为马克思列宁主义文化理论的继承和发展,反映着近代中国革命的现实,始终贯穿着革命性的本质,承载着完成中国革命的历史使命。中国特色社会主义文化理论是在改革开放的全新历史境遇中形成和发展的,反映着改革开放以来中国经济社会发展的基本要求,承载着中国特色社会主义建设的重要历史使命,并且随着中国改革开放不断取得重大成就,以及经济社会的迅速发展而日益拥有实现中华民族伟大复兴的重大历史使命。     

李大钊伦理思想概述

李大钊是中国最早的马克思主义者,同时也是中国马克思主义伦理思潮基本格调和发展方向的奠基者之一,研究其伦理思想对于了解中国马克思主义伦理思潮以及当代中国的文化建设都有着重要的意义。     

在文化大发展大繁荣中推进社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，它决定着中国特色社会主义的发展方向，在推进中国特色社会主义先进文化建设进程中发挥着引领社会思潮、统一全党思想的重要作用，是对中国特色社会主义先进文化最根本、最直接、最有力的体现。     

李大钊伦理思想概述

李大钊是中国最早的马克思主义者,同时也是中国马克思主义伦理思潮基本格调和发展方向的奠基者之一,研究其伦理思想对于了解中国马克思主义伦理思潮以及当代中国的文化建设都有着重要的意义.     

文化繁荣发展的历史蕴涵

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣的决定》，体现了我们党对当今时代发展趋势和文化建设承载历史使命的科学把握．反映了我们党在新的历史条件下的高度文化自觉。《决定》回顾了改革开放特别是党的十六大以来文化建设的成就，强调我们党“既是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极领导者和发展者”．进一步突出了文化的传承功能和领导者的先锋引领作用．为新时期文化改革创新提供了历史支撑．揭示了文化繁荣发展的丰富历史蕴涵。     

李大钊伦理思想研究

李大钊是中国早期的马克思主义者,同时也是中国马克思主义伦理思潮基本格调和发展方向的奠基者之一。研究其伦理思想对于了解中国马克思主义伦理思潮,促进当代中国的文化建设都有着重要的意义。本文试就其伦理思想的主要内容、思想的演变及成因、现实意义三个方面试做分析。     

畅谈构建地税文化的几个关键因素

先进文化是适应生产力发展、反映最广大人民利益和要求,推动人类社会进步,代表未来发展方向,并在诸多思潮的较量中日益显示其生命力的文化。     

试析新形势下如何加快发展中国的文化产业

20世纪90年代以来,随着世界经济的发展和国家间相互依存度的深化,经济全球化已成为世界经济发展的最根本特征。经济全球化的广泛发展,促进了文化的全球性发展,文化全球化趋势已然出现。入世对中国的影响是全方位的,同其他产业一样,文化产业也将面临国际文化市场的冲击,在这样的新形势下,加快发展中国的文化产业,是中国文化繁荣和文化进步的重要选择。     

论全球化视域下的中国传统文化

中国传统文化是中华民族力量和智慧的结晶，体现了独特的民族精神，在世界文化体系中占有重要的地位。中国传统文化与西方文化存在矛盾、冲突是不可避免的，而融合是全球化的必然趋势，这关系到文化的民族性和时代性，也反映出文化自身发展的内在规律。     

李大钊伦理思想研究

李大钊是中国早期的马克思主义者,同时也是中国马克思主义伦理思潮基本格调和发展方向的奠基者之一.研究其伦理思想对于了解中国马克思主义伦理思潮,促进当代中国的文化建设都有着重要的意义.本文试就其伦理思想的主要内容、思想的演变及成因、现实意义三个方面试做分析.     

中国精神：中国梦的深层底蕴

中国精神反映了21世纪的中国人在文化发展方面的理想追求，是中国梦的深层底蕴。 一、中国梦是中国理想的通俗表达 第一，中国梦是对当今中国发展长远目标的通俗表达。近代以来，中华民族始终面对求得民族独立与人民解放、实现国家繁荣富强与人民共同富裕两大历史性任务。     

国学与中国特色现代化道路

正近代以来百年间,中国反复出现了西化与国学两种思潮的交替,这是值得极为深思的历史现象。过去我们把国学思潮简单地称之为文化保守主义思潮或复古主义思潮,是存在严重误解的。为什么西化思潮过后往往为国学思潮,国学思潮真的是保守主义吗?仔细考察过后,我们发现国学思潮并不真的是保守主义思潮,而是一种立足本国国情与本国文化进而努力吸收消化西学的现代化思潮。一、第一次国学思潮:从西方现代性本土化中寻找中     

当代先进文化的走势——产业化、国际化、多样化

在世界各种思潮相互激荡，各种文化自由流动，文化选择难以控制的时代，我国先进文化建设面临三种文化走势。这就是产业化、国际化和多样化。产业化———民族文化发展之要求在中国，“文化产业化”是继“农业产业化”之后的新名词，并是民族文化发展的新趋势和新要求。它要求人们，打破传统的经济、文化两极对立思维而代之以“经济文化化”、“文化经济化”的双向互动思维；文化就是经济、文化就是市场的统一思维。它要求人们，走出个体的、手工作坊式的文化生产方式而换之以社会化大生产。文化不再无价，除了公益性文化外大部分文化成果中…     

西方社会思潮对大学生文化自信的影响及对策探究

西方社会思潮对大学生文化自信的负面影响表现为弱化大学生对中华优秀传统文化的认同和自觉践行中华优秀传统道德的动力,歪曲大学生对革命精神的认知和对革命理论的理解,动摇大学生对社会主义核心价值观的认可和对中国特色社会主义文化发展道路的信念。应对当代西方社会思潮的负面影响,培养大学生的文化自信,需要抵御错误社会思潮,提高网络安全建设;引领主流社会思潮,加强高校文化建设;优化大众社会思潮,推动文化产业和文化事业发展。     

高校思政课如何有效回应社会思潮

正当前我国社会经济文化建设面临各种新情况与新问题,反映在意识形态领域,表现为各种社会思潮的交锋交流与交融。一些思潮的出现,深刻影响和困扰着人们,尤其是年轻一代。这些思潮容易误导青年、混淆视听,干扰社会主义核心价值理念的传播。因此,归纳总结社会思潮发展中出现的新特征并积极应对,具有重要理论和现实意义。